Восточные услады, или любовные игры султанов
Шрифт:
Выступление сопровождалось завуалированными и веселыми комплиментами публики.
Большинство ченги имели любовниц из числа богатых женщин и нестарых вдов. Во время представления они улыбались и делали тайные знаки своим пассиям.
Состоятельные дамы были объектом пристального внимания ченги. Они выделяли их из толпы и использовали любую возможность, чтобы установить более тесный контакт. Существовал обычай одаривать ченги золотыми монетами, что позволяло вступить в разговор и сделать далеко идущее предложение.
Девушки
Битва между поклонницами ченги достигала апогея к завершению танцев. Потом ченги исчезали — с тем, чтобы провести ночь на шелковых простынях в чьих-нибудь нежных объятиях.
Самые красивые и соблазнительные ченги пользовались примерно такой же популярностью, как современные кинозвезды. Их приглашали на все представления, о них и для них сочинялись песни. Лесбийство в те дни было достаточно распространено. Многие богатые особы занимались любовью друг с другом и держали в гаремах роскошных особняков нежных девочек для утоления своей нездоровой страсти.
Лесбиянки-ченги в знак своей ориентации повязывали на шею белый шарф. На шарфах вышивались слова любви, отражающие их стремления.
Главы трупп ченги также носили белый шарф и веер, составлявшие неотъемлемую часть их костюма. (Изначально ченги происходили из балканских цыган, хотя со временем к ним стали примыкать все желающие.)
Стамбул еще хранит их следы, особенно в квартале Сулуку-ле. Но теперь это уже совсем не то, никаких намеков на лесбийство, и смотреть на нынешние представления могут не только женщины, но и мужчины.
Глава труппы ченги носила белый шарф и веер, составлявшие неотъемлемую часть ее костюма
ТАНЦОРЫ (КЕЧЕКИ)
Османцы всегда ценили красоту и очарование юности. Причем, их не особенно волновало, в ком эта красота заключена. Некоторые султаны, наслаждавшиеся обществом самых соблазнительных и изящных девственниц-рабынь, содержали также молоденьких мальчиков — для тайных удовольствий.
Некоторые османцы предпочитали симпатичных юношей слабому полу, а потому танцоры пользовались большой популярностью.
Мальчики-танцоры, развлекавшие публику в местах увеселений, работали, подобно танцовщицам, группами. Это называлось «труппа кечеков такого-то» (по имени руководителя). В каждой труппе состояло обычно 30 человек, в редких случаях количество танцоров могло достигать 200–300.
Кечеки были гвоздем программы в ночной жизни османцев. Обнаружив у мальчика талант, его обучали музыке, танцам, самым важным нюансам профессии. Эти красивые юноши носили женское платье и танцевали даже для султанов.
Некоторых кечеков звали «зайчики».
От прочих они отличались одеждой. Они носили свободные штаны, именуемые «шальвар» (шаровары). Прикидываясь «зайчиками», завидовавшие их успеху рабыни танцевали в гаремах в таких же штанах.
У кечеков чаще всего были длинные кудрявые волосы. Они носили
Танцор кечек.
Фотография конца XIX века
«Зайчики» носили шелковый верх и черные шаровары; талию повязывали куском ткани. Их наряд был призван будить воображение.
Танцы кечеков носили эротический характер, распаляли в зрителях желание. Ритмическая музыка дополняла чувственную картину. Перед танцем кечеки обычно, красуясь, быстрым шагом проходили перед публикой. Когда чувственное напряжение достигало пика, ломались кубки, раздавались крики, распускались руки.
За кечеками постоянно увивались обожатели, желавшие вступить с ними в связь.
Некоторые кечеки появлялись на сценах известных кофеен. Оставшись без работы, они подавали напитки посетителям таверн и радовали их своими умениями.
Преимущественно, кечеки были пассивными гомосексуалистами. Некоторые из них, повзрослев, женились.
Эндерунлу Фазиль-бей запечатлел известных танцоров своего времени в книге «Ченгинаме». Несмотря на название, в котором фигурируют танцовщицы, речь там идет о юношах. Причиной этой игры слов, скорее всего, стала нетрадиционная ориентация самого Эндерунлу Фазиля.
Танцоры кечек
ЧУЖАЯ КРАСОТА ГЛАЗАМИ ОСМАНЦЕВ
Османская империя располагалась на трех континентах. Ее столица Стамбул была одним из самых величественных городов мира, где жили в согласии представители самых разных народов. Двор постоянно находился в тесных сношениях с европейскими странами.
Замечательный поэт Эндерунлу Фазиль-бей, состоявший на государственной службе, оставил после себя пять известных гомоэротических книг.
Как-то раз его любовник заявил: «Возлюбленный Фазиль, утоли мое любопытство раз и навсегда — поведай, мужчины какой нации лучше всех, у кого больше всего любовников. Напиши о них, об их красоте». Фазиль-бей загорелся этой идеей и написал книгу, названную им «Хубаннаме» — «Книга красавцев», о гомосексуалистах разных стран. Какими они ему виделись? Вот несколько примеров.
Как мужчины, так и женщины наделены колдовской красотой. Их тела на удивление хорошо сложены. О господи! Какое искушение. Шея слоновой кости, волосы — воронова крыла, нет сил устоять. Его грудь — хрусталь, он драгоценен, как чистое серебро, он как застывший мед. Не хватит слов, чтобы описать этих загорелых брюнетов. Даже у совсем взрослых нет и следа волос на лице. Они ходят как куртизанки, соблазняют самых лучших людей, работающих в тавернах Галаты. Вы потеряете покой, когда локоны упадут ему на щеки, а если он сдастся, вы умрете от похоти.