Войны. Мир. Власть
Шрифт:
Время шуток кончилось. Рим испугался по-настоящему. На разгром Спартака он стал направлять регулярную армию, но тот разбивал римские отряды один за другим. В результате таких побед в руках восставших оказалась вся Южная Италия. А далее Спартак начинает двигаться к Альпам, чтобы, перейдя их, дать своим воинам уйти кому в Галлию, кому во Фракию или куда-то еще, словом, вернуться к себе домой. Он понимал, что уход из Италии будет лучшим выходом из войны, поскольку Рим ему не победить – не тот противник.
Он оказался прав. На его уничтожение из Рима уже двинулась хорошо обученная армия под командованием Красса. Переход через Альпы не состоялся, не все воины Спартака послушались его, многие отделились, чтобы, в меру своего понимания свободы, заниматься нападениями и грабежами в Италии. Также случилась измена пиратов, не давших Спартаку кораблей, чтобы отправиться в Сицилию. Словом, исход известен: в последнем бою с Крассом войско Спартака было разбито, сам он пал в сражении, правда, тело его не было найдено среди убитых.
Отдельные группы беглых рабов, уцелевших тогда, еще некоторое время продолжали нападения на юге Италии, но для Рима это были уже мелочи – сама война была завершена, а 6 тысяч сторонников Спартака, попавших в плен, были распяты на крестах вдоль дороги из Капуи в Рим.
Что ж, все закономерно. Но жестокая расправа, как и ошибки восставших, не отменяют того факта, что Спартак и война под его предводительством сыграли огромную роль в истории Рима.
Спартак был одним из самых выдающихся героев одного из самых крупных восстаний рабов…
Чти тех, кто пытался совершить великое, даже если им это не удалось.
Это был мощный сигнал для представителей господствующего класса Рима о том, что с рабовладельческим строем пора кончать, в противном случае им придется начинать обратный отсчет своих дней. Говоря их “римским” языком, Tertium non datur – Третьего не дано.
Но римляне “затянули” с уничтожением отжившего строя и не услышали довольно громкого тиканья часов, отсчитывавших их последние дни. Не смогли они отказаться и от дорогих сердцу дурных привычек. Они не знали, что и то и другое станет серьезной причиной гибели их цивилизации. Были и другие причины, о них – чуть ниже.
Короткое замечание о времени, в котором мы живем. Как ни странно, а возможно, совсем не странно, но и сейчас, в XXI веке, когда рабовладельческий строй ушел в прошлое, рабы все-таки есть и рабовладельцы тоже, и бои, похожие на гладиаторские (без правил и пощады), кое-где практикуются, и процветают наша распущенность и любовь ко всякого рода оргиям – словом, в нынешних временах и нравах много “римского”. Нам бы не забыть тот урок … Впрочем, это уже другая тема, и о ней тоже – позднее.
Мы же снова о Древнем Риме и его очередной войне – Иудейской, произошедшей в I в. н. э.
Ярость восставших, жестокость усмирителей
В 66 году в Иерусалиме, столице подвластной Риму Иудее, поднялось восстание против римского правления, причинами которого стали непосильные налоги и поборы, произвол тогдашнего правителя Гессия Флора и его чиновников. Дополнительным раздражителем в конфликте было то, что власть языческого государства над Израилем считалась оскорблением иудейской религии.
Уничтожив римский гарнизон Иерусалима и местную знать, которая поддерживала римлян, восставшие овладели городом. Затем восстание охватило всю Палестину. В течение какого-то времени Иерусалим был свободен от иноземного правления.
И все же римляне взяли реванш. В 70 году к стенам Иерусалима подошла римская армия под началом Тита и началась многомесячная осада города. Жителей постигли страшный голод и болезни, только в первые месяцы от них умерло более 100 тыс. человек. Картину тех бедствий так описал Иосиф Флавий в своем труде “Иудейская война”: “Голод похищал у народа целые дома и семейства”. В итоге город был захвачен и уничтожен, разрушен знаменитый Иерусалимский храм, большинство жителей были убиты, часть продана в рабство.
Рим праздновал победу. Но ему еще не раз пришлось показывать свою жестокую натуру. Что он с готовностью и сделал, уничтожая еще тлевшие очаги сопротивления.
В течение всей войны с 66 по 73 г., по свидетельству писателей и историков, было убито более 600 тыс. человек; в эту цифру не входит огромное число погибших от голода, проданных в рабство и т. д.
Римляне гордились своей победой. В ее честь были отчеканены монеты с надписями “Иудея побежденная”, “Иудея плененная”.
Жестокость есть всегда результат страха, слабости и трусости.
Жестокость – последнее прибежище всякой рушащейся власти.
Рим не мог слышать этих мудрых слов: сказавшие их жили намного позднее смерти империи. А жаль. Хотя гордые и самоуверенные римляне скорее всего не прислушались бы к ним.
Спокойной ночи, могучая империя!
После описанных выше событий еще довольно много (хотя как смотреть) оставалось Древнему Риму до своего вполне логического и бесславного конца, но признаки его приближения уже ощущались. Еще “помахал мечом” их император Траян, который присоединил на время Дакию и гулял по этому поводу 123 дня подряд, а потом добавил к своей империи провинцию Аравию. Были также войны с Парфией, Вторая Иудейская война, Маркоманские войны. В общем, Рим показал, что на сильной армии можно сколько-то продержаться. Но, как говорится, не вечно же.
На плахе истории Рим уже поджидали палачи – не менее воинственные и беспощадные племена варваров. Гунны, германцы, сарматы стали наносить по нему ощутимые удары. Причем их нападения поддерживали не только рабы и крестьяне Рима, но иногда даже крупные землевладельцы, т. е. всеобъемлющий кризис империи был налицо. Ее слабым местом был, как мы уже отметили, неэффективный государственный строй: сами римляне практически не работали, а рабы не были заинтересованы в сильной экономике, в развитии производства.