Возникший волею Петра. История Санкт-Петербурга с древних времен до середины XVIII века
Шрифт:
Григорович-Барский Василий Григорьевич (Василий Киевский) (1701–1747) – русский паломник-путешественник. Желая поступить в Киево-Могилянскую академию, тайком от отца явился к ее ректору, Феофану Прокоповичу, который и зачислил его в бурсу. В 1723 отправился в Львов, где ему удалось поступить в иезуитскую академию под вымышленным именем Барского (1724), но иезуиты скоро догадались, что имеют дело с православным, и выгнали его из академии. В 1724 предпринял пешее хождение в Рим; затем он один отправился в Корфу, Кефалонию, Зант, Хиос, Солун и Афон, оттуда в Палестину, Сирию, Аравию до горы Синайской, Египет, снова посетил острова Архипелага, остановился на некоторое время в Константинополе, ходил в Антиохию, опять на Афон, прошел Эпир, Македонию и из Константинополя через Румынию, Болгарию, Молдавию и Польшу вернулся
Девиер Антон Мануиллович (1673–1745) — генерал-аншеф. Сын торговца, служил юнгой на голландском флоте. С 1697 на русской службе, денщик Петра I, подполковник гренадерского полка. С 1711 генерал-адъютант Петра, с 1716 капитан гвардии. Был женат на сестре Меншикова. С 1718 генерал-полицмейстер С.-Петербурга, где сформировал полицию и пожарную команду, благоустраивал город. С 1726 сенатор. Выступив против Меншикова, был арестован, лишен чинов и сослан в Мангазею. В 1739 назначен начальником Охотского порта, основал школу Сибирской речной флотилии. В 1741 при Елизавете Петровне возвращен в столицу и назначен ее генерал-полицмейстером.
Демидов Акинфий Никитич (1678–1745) — промышленник, сын Н. Демидова. Сначала находился на Урале при отце, затем строил Колывано-Воскресенский медеплавильный завод на Алтае, на Урале — Уткинский, Суксунский, Ревлинский, Верхнелайский и др. Особо выделялся Верхнетагильский завод с самой большой в мире домной. К 1745 владел 25 крупными предприятиями с 38 тыс. рабочих. Он и отец за 1701–1745 увеличили свое состояние в 950 раз.
Демидов Никита (Антуфьев Никита Демидович); (1656–1725) — промышленник, из крестьян. Сначала владелец кузнечной мастерской в Туле, затем там же основал завод. Оценив деятельность Демидова, Петр I передал ему казенный Невьянский железоделательный завод на Урале, снабжавший в Северную войну русскую армию оружием. Построил на Урале несколько медеплавильных заводов, его заводы в Тульской и Костромской губерниях выплавляли чугун. В 1720 возведен в потомственное дворянство. Открыл первую «цифирную школу» в Невьянске. Преподнес Петру I золотые изделия, найденные в сибирских курганах, — они стали началом русской коллекции Кунсткамеры.
Денисовы (братья) Андрей (1664–1730) и Семен (1682–1747) — вожди беспоповского старообрядчества. Из рода князей Мышецких. Андрей был основателем (ок. 1695) и руководителем Выговской пустыни в Олонецком крае, ставшей важнейшим центром движения сторонников старой веры. Ради сохранения монастыря сотрудничал с Петром I, получил царский указ на самоуправление монастыря. С 1722 выговцы поставляли даже дичь к царскому столу. Андрей переписывался с царицей Прасковьей Федоровной, царевной Софьей Алексеевной, Меншиковым. Семен — его ближайший помощник и преемник. Авторы ряда исторических, богословских и полемических сочинений (всего 119): «Поморские ответы» — катехизис старообрядчества, «Виноград российский», «Уложение» и др., сыгравших заметную роль в борьбе старообрядчества с официальной церковью.
Дмитриев-Мамонов Иван Ильич (1680–1730) — генерал-аншеф. На военной службе с 1700, участвовал в двух осадах Нарвы. С 1719 советник Военной коллегии. С согласия Петра I вступил в гражданский брак с дочерью Ивана V царевной Прасковьей Ивановной. Играл значительную роль при дворе. Командовал гвардией в Персидском походе. С 1726 сенатор.
Дмитрий Ростовский (Туптало Даниил Саввич);(1651–1709) — один из наиболее почитаемых богословов русской православной церкви. Родился близ Киева, в 1668 стал монахом. Был игуменом ряда монастырей. С 1702 по рекомендации Петра I митрополит Ростовский. С 1684 начал работать над составлением «Миней Четьих». Активный обличитель старообрядцев, против которых была направлена его книга «Розыск о раскольнической брынской вере, о учении их, о делах их». Автор
Долгоруков Василий Владимирович (1667–1746) — государственный деятель, генерал-фельдмаршал. С 1685 стольник. С 1700 в Преображенском полку, участвовал в Северной войне. В 1706 находился при гетмане Украины Мазепе, в 1708 управлял Украиной, подавил Булавинское восстание. В Полтавском сражении командовал резервной кавалерией. Отличился при взятии Штеттина в 1713. В 1715 отправлен в Польшу, где с небольшим отрядом разбил армию Станислава Лещинского в 15 тыс. человек. В 1716–1717 сопровождал Петра I в Голландию и Францию. Не одобрял многие реформы Петра и поэтому вступился за царевича Алексея Петровича. Лишен чинов и отправлен в ссылку. В 1724 возвращен из ссылки и в чине бригадира направлен в войска. В 1726 произведен в полные генералы, командовал войсками на Кавказе. При Петре II член Верховного тайного совета. При Анне Иоанновне сенатор, президент Военной коллегии. В 1731 по доносу обвинен в оскорблении императрицы и заточен в Шлиссельбургскую крепость, затем сослан в Соловецкий монастырь. В 1741 при Елизавете Петровне возвращен; президент Военной коллегии. Член суда над Остерманом, требовал его колесовать.
Долгоруков Василий Лукич (ок. 1670–1739) — дипломат. С 1687 во Франции, с 1700 в Польше при русском посольстве, выполнял тайные политические поручения Петра I. В 1706–1707 посол при дворе польского короля Августа II, пытался оградить Польшу от влияния Швеции. В 1707–1720 посол в Дании, способствовал разрыву датско-шведского союза. В 1720–1723 посланник во Франции. В 1725–1727 посол в Швеции. В 1728 член Верховного тайного совета. Во время болезни Петра II участвовал в составлении подложного завещания в пользу невесты Петра II княжны Е. Долгоруковой, однако позже высказался в пользу Анны Иоанновны. Один из авторов «Кондиций». При Анне Иоанновне был назначен губернатором в Сибирь, но по пути в Тобольск лишен всех чинов и сослан в свою вотчину. В 1730 заключен в тюрьму Соловецкого монастыря, в 1739 казнен в Шлиссельбургской крепости.
Долгоруков Михаил Владимирович (1667–1750) — государственный деятель. В 1685 стольник. Участвовал в Крымском походе 1689. С 1711 сенатор. В 1718 арестован по делу царевича Алексея Петровича, сослан в деревню. В 1724–1728 губернатор Сибири, с 1729 член Верховного тайного совета. Участвовал в создании «Кондиций». В апреле 1730 назначен губернатором Астрахани, в ноябре губернатор Казани. В 1731 сослан в Нарву, в 1739 отправлен в Соловецкий монастырь. С 1741 в заточении в Шлиссельбургской крепости, при Елизавете Петровне освобожден, восстановлен в правах.
Долгоруков Михаил Юрьевич (?–1682) — политический деятель, боярин. С 1661 комнатный стольник царя Алексея Михайловича, с 1671 боярин. В 1672–1679 во главе Казанского приказа. С 1674 суздальский наместник, с 1679 воевода киевского полка. Возглавлял Пушкарский, Сыскной, Рейтарский, Иноземский приказы. В 162 вместе с отцом Ю. А. Долгоруковым управлял Стрелецким приказом. Во время стрелецкого восстания 1682 убит восставшими.
Долгоруков Яков Федорович (1639–1720) — политический деятель. С 1672 стряпчий, стольник. С 1676 симбирский наместник. С 1682 комнатный стольник Петра I. В 1687–1697 возглавлял Московский Судный приказ. В 1687–1688 в составе посольства во Францию и Италию. В 1689 участвовал в Крымском походе. Помогал Петру в борьбе против царевны Софьи. Участвовал в Азовских походах 1696–1696, за что пожалован в бояре. С 1698 посол в Швеции. В 1700–1701 во главе Военного приказа, ведал снабжением армии. В 1701 попал в плен к шведам, в 1711 бежал, захватив шхуну. С 1712 сенатор. С 1717 президент Ревизион-коллегии. В 1718 участвовал в следствии по делу царевича Алексея Петровича.
Досифей (?–1691) — деятель старообрядчества, игумен Беседного Никольского монастыря близ Тихвина. После реформы патриарха Тихона оставил монастырь и поселился в пустыни. Отстаивал канонические принципы древлеправославия, организовал Собор, на котором было решено перекрещивать приходящих из официальной церкви, не принимать официальных священников. От преследований бежал на Дон. Умер на Кубани; его тело, чтобы не стало объектом поклонения, было изрублено на куски и разбросано по степи.