Впервые о главном секрете благополучия (Том 1)
Шрифт:
Путь чудес истоптан вестниками заблуждений. Стоит ли снова идти по нему?
Любой народ достигал благополучия лишь в той мере, в какой соблюдал Нормы Разумного Бытия, как минимум, в меру здравости рассудка и упорства труда.
Ты Вестник Знаний, исходящих от меня — Бога Всевышнего. Истина не нуждается в чудесах, чтобы найти отклик в душах заслуживших ее людей.
…
Примечание.
Прежние
Существует целая иерархия земных и космических Богов-эгрегоров. Также существуют внеиерархические Боги-эгрегоры. Все они в той или иной мере влияют на ход событий. Многие из них способны творить чудеса. Высшие возможности и Высший Разум — у Вседержителя. Им задается окончательное направление хода событий.
Вспоминая свою жизнь, я понял, что в ней почти нет случайностей. В свете данной Богом информации я увидел осмысленность и предопределенность каждого события моей жизни, каждой удачи и неудачи. Не только даваемая свыше информация, но и получаемый разнообразный жизненный опыт, все перипетии судьбы последовательно готовили меня к моей Миссии. Хотя, признаться, многое было нескладно и неказисто, что естественно для человека неидеального.
Мне стало понятно необычное для здравомыслящего человека подсознательное пренебрежение тем, чем принято дорожить. Теперь, в свете Новых Знаний я понимаю истоки такого настроя. Подсознанию человека открыто будущее. Интуиция и есть косвенное проявление этого качества. Другими словами, в подсознании осведомленность о Миссии была всегда.
… — Мне даже школьные сочинения с трудом давались. Как же я напишу книгу, чтобы обнародовать знания? К тому же, я не обладаю красноречием и представительностью.
Бог: — Ты честен, добр и целеустремлен. Остальное в необходимой степени проявится.
…
Я решил тогда, что моя задача — обнародовать новую социально-экономическую концепцию. Мне казалось, что актуальность этого действия однозначно проистекает из состояния общества и экономики. Вроде бы, все логично: основные проблемы проистекают из экономических неурядиц, значит начинать надо с экономики. Да и обсуждение в СМИ идет примерно в том же ключе. Я уже начал было обивать пороги газетных редакций. В двух изданиях проявили интерес к материалу. Но затем в одной редакции тянули резину с принятием решения, во второй — наши встречи с редактором мистическим образом срывались.
Наконец Бог открыл мне, что имеющиеся у меня знания — лишь часть того, что необходимо знать, и обнародование выработанной концепции — далеко не первоочередная задача. Мне предстояло получить от Бога еще немало знаний.
Излагать получаемые знания на достаточно простом языке и систематизировать их — как оказалось, довольно трудоемкая задача, отнимающая немало времени. Сложность заключается и в том, чтобы получилось не только понятно, но и достаточно интересно.
Бог дал мне понять, что знания должны быть донесены не столько до ученых или власть предержащих, сколько до простых людей, составляющих большинство. Мне была объяснена целесообразность такой тактики. К тому же надо обойтись без раскрытия тех знаний, время которых еще не настало. Это значительно усложняет задачу, поскольку не позволяет затрагивать как раз наиболее актуальные и интересные для большинства людей темы.
Было сложно сочетать это занятие с мелким бизнесом, которым я занимался, и неизбежными для семейного человека домашними хлопотами. У меня была семья, которой дорожил, — любимая красивая жена и любимая маленькая дочь. Как здравомыслящий и ответственный человек, я не мог позволить себе резких изменений в наше смутное время, да и не видел какого-либо реального, всех устраивающего решения.
Невозможность всецело посвятить себя главному делу угнетала меня. Постепенно сформировалась мечта, которая могла бы ужаснуть стороннего человека: я мечтал о том, чтобы иметь возможность работать над рукописью в отшельничестве, хоть в подвале, отрываясь лишь на сон и еду. Лишь бы было тепло, уединенно и неголодно.
В конце концов, в 1997 году, осознав невозможность при существующих обстоятельствах заниматься своим главным делом и не найдя реального решения, обратился за помощью к Богу. Бог обычно исполнял мои просьбы, если необходимые усилия с моей стороны были уже предприняты, — и на этот раз Он исполнил мою просьбу.
Первым серьезным событием в ходе исполнения просьбы было появление Помощника. Причем совершенно не оттуда, откуда ожидал.
Я ездил в Москву на три дня по делам. Остановился в гостях в уютном подмосковном городе Королеве у знакомого, который дружил с моим дальним родственником. Тогда Андрей еще не был разведен. Вся его семья встретила меня хорошо. Как полагается в гостях, были застолье и беседы о жизни. Говорили о том, о чем говорят обычные среднестатистические мужчины: политика, бизнес, положение в стране и т. д.
Естественно, ничего о своей Миссии и о своих знаниях я не говорил. Во-первых, не каждому такое расскажешь. В Андрее, погрязшем в бытовых заботах (взрослые дочери, квартира, дача, огород, машина), найти сторонника не ожидал. Тем более, что встречались мы очень редко и нельзя сказать, чтобы были близкими приятелями.
И более близкие мне вроде бы по духу и возрасту люди не выказывали ни малейшей готовности участвовать в чем-либо, что не связано с конкретной материальной пользой, когда я вел с ними беседы, исподволь зондируя на предмет возможности привлечения к своему делу. Конечно, при этом я таким образом рассказывал некоторые сведения о Новых Знаниях и о необходимости их распространения, чтобы не раскрывать своей роли.
Мне понятна их реакция: слишком необычно то, о чем я говорил, слишком далеко это от насущных проблем, ежедневно встающих перед взрослыми семейными людьми. Какие там общественные проблемы, если не знаешь — будет ли на что семью кормить через полгода?! Возможно, я и сам отреагировал бы аналогичным образом еще несколько лет назад. Были и такие, которые проявляли интерес и даже выражали готовность участвовать в деле. Но этой готовности хватало не более, чем на разговоры. Как только я заводил речь о конкретных делах, они вспоминали о неотложных семейных делах. Вот почему и в Андрее я не рассчитывал найти сторонника. Он, в силу возраста, семейной ситуации и склонности к огородничеству, был повязан бытовыми проблемами несоизмеримо плотнее упомянутых людей.