Время Ивана Грозного. XVI в.
Шрифт:
Юридическое оформление крепостной зависимости крестьянства с наибольшей интенсивностью шло с кон. 16 в. (введение так называемых заповедных лет, в которые переход крестьян полностью запрещался, и урочных лет, в течение которых владельцы могли вернуть беглых крестьян). Бессрочное прикрепление крестьян к земле с бессрочной и наследственной зависимостью их от данного владельца было осуществлено Соборным Уложением 1649 г. Окончательное оформление крепостной зависимости крестьян – крепостного права – произошло во 2-й пол. 18 в. Вл. К.
КРЕПОСТНОЕ ПРАВО – совокупность юридических норм, закреплявших наиболее полную форму зависимости крестьян от феодала.
Различные
Крепостная зависимость до кон. 16 в. охватывала лишь отдельные категории сельского населения. В 17 в. различия между различными категориями сельского населения стирались, усиливалось ограничение крестьян в правах собственности: вводились запреты приобретать недвижимое имущество в городах и уездах, свободно уходить на промыслы и др. Расширялись права феодала на личность крестьянина. В 1-й пол. 17 в. началась фактическая продажа крестьян без земли, юридически закрепленная указами 1675, 1682 и 1688 гг. Со 2-й пол. 17 в. вводились телесные наказания для крестьян, не подчинившихся воле владельца.
Полное юридическое оформление крепостного права произошло во 2-й пол. 18 в. Е. К.
БЕЛЫЕ ЗЕМЛИ, обеленные или обельные земли (от др. – рус. «обелять» – освобождать от податей) – в 16–17 вв. частновладельческие и монастырские земли, население которых полностью или частично освобождалось от повинностей и налогов.
Согласно указу царя Федора Ивановича, изданному в 1691 г., «обелялась» часть запашки служилых людей «по отечеству». Это положение не распространялось на крестьянскую запашку. Белые земли (белые слободы) появились и в городах. Их население освобождалось от несения посадского тягла, что способствовало более быстрому развитию в них ремесла и торговли. Горожане, жившие за пределами белых слобод в черных (тяглых) посадах, стремились перейти под власть («в заклад») владельцев белых слобод. Сокращение поступлений в казну заставляло правительство принимать меры по ограничению или полному запрещению закладничества. Судебник 1550 г. запрещал принимать закладчиков монастырям, в 1584 г. запрет был распространен и на светских феодалов; однако эти установления постоянно нарушались.
Тяглое городское население также выступало с требованиями ликвидации белых слобод и практики закладничества. Особенно остро эти требования проявились во время городских восстаний сер. 17 в. После Соляного бунта 1648 г. эти требования были фактически удовлетворены. С принятием Соборного Уложения 1649 г. белые слободы были приписаны к посадам, а их население лишено прежних льгот и отныне должно было платить налоги и нести повинности наравне со всеми посадскими людьми. Вл. К.
ЗАПОВЕДНЫЕ ЛЕТА (от др. – рус.
Заповедные лета вводились начиная с 1581 г. Причиной, по которой правительство царя Ивана IV Грозного обратилось к этой практике, стало разорение хозяйства страны в результате опричнины и Ливонской войны 1558–1583 гг.
По мнению исследователей, первоначально заповедные лета вводились на отдельных территориях государства. В масштабах всего государства они были впервые установлены указом царя Федора Ивановича в нач. 1590-х гг.
Введение заповедных лет, дополненное в 1597 г. установлением т. н. урочных лет, устанавливавших пятилетний срок сыска и возвращения беглых крестьян, стало серьезным шагом к окончательному закрепощению русского крестьянства. Вл. К.
УРОЧНЫЕ ЛЕТА – в 16–17 вв. различные сроки, устанавливавшиеся правительством, в течение которых владельцы могли возбудить иск о возвращении им беглых крепостных крестьян.
Впервые введены в 90-х гг. 16 в. после отмены права перехода крестьян от одного владельца к другому, приуроченного к осеннему «Юрьеву дню» (1581 г.). Указ от 24 ноября 1597 г. устанавливал пятилетний срок сыска и возвращения беглых крестьян, Уложение царя Василия IV Шуйского (1607 г.) ввело пятнадцатилетний срок сыска. Соборное уложение 1649 г. отменяло урочные лета и устанавливало бессрочный сыск, что означало решающий шаг к окончательному юридическому оформлению крепостного права. Е. К.
ВОЙСКО. Главной ударной силой войска Московского государства была поместная конница. Она состояла из дворян и «детей боярских», получавших за свою службу участки земли с крестьянами. Каждый молодой дворянин по достижении 15 лет записывался в «десятню» и верстался в службу, получая за это земельное и денежное жалованье. С каждых 100 четей пожалованного поместья (около 50 га земли) служилый человек должен был выставить одного воина «на коне и в доспехе полном». «Доспехи полные» служили не одному поколению воинов, передавались от отца к сыну, вместе с саблями, копьями, а иногда и фитильными ружьями. В кон. 16 в. русское поместное войско насчитывало ок. 25 тыс. человек. Лучшей частью его был Царский полк, основу которого составляли служившие при государе стольники, жильцы и стряпчие, а также «выборные городовые дворяне».
В 1550 г. в русском войске сформирована вооруженная огнестрельным оружием пехота – стрелецкое войско. Однако существование значительных отрядов «стрельцов из пищали» отмечалось летописями еще в самом нач. 16 в. Так, в 1510 г. из Москвы в Псков было послано 1000 «пищальников казенных». Стрельцы набирались из вольных людей, получали за свою службу небольшое денежное жалованье и участки земли. Вооружение стрельцов состояло из пищали, бердыша и сабли. Бердыш – большую двуручную секиру – в походе стрелец носил в правой руке или заброшенным за спину, а в бою втыкал его в землю и клал на него пищаль. Стрелять из этого тяжелого ружья без подставки было невозможно. В кон. 16 в., по данным англичанина Дж. Флетчера, в Московском государстве насчитывалось 12 тыс. стрельцов. По другим сведениям, их число доходило до 20 тыс.
Во время больших войн правительство привлекало к военной службе городское и сельское население, набирая в городах и посадах так называемых даточных людей, иногда по одному ратнику с 2–3 работниками. Размер этой повинности устанавливался с «сохи» – податной единицы. Ополчение, собираемое с сох, называлось «посошной» ратью, или «посохой». Население снабжало ратников оружием, доспехами и содержало их во время службы. Силами посошных людей выполнялись все тяжелые работы в походе. «Даточные люди» строили дороги, мосты, возводили укрепления и пограничные сооружения – засеки, преграждавшие путь вражеской коннице.