Все делать вовремя
Шрифт:
Но есть еще и другая слепая сила. Это сила ненависти и желания уничтожить себе подобного. Но это тоже сродни бури или урагану, правда, с которыми можно и нужно бороться. Таковы правила игры. Отсидеться в стороне уже никому не удастся. Причем разделение на светлых и темных будет уже не условное, а фактическое. И биться за жизнь будем не словами и убеждениями, а кулаками и оружием. Так что осваивайте и техники единоборств и владение оружием, хотя бы холодным. Учитесь маскироваться на местности и оборудовать скрытые убежища. Учитесь автономному выживанию без надежды, на какую то ни было помощь. И как это ни странно звучит, но даже обманывать придется научиться (не своих, а противника). Вот такая каша заваривается. Ох, еще и нахлебаемся приключений.
Да благословит всех вас БОГ на тернистом пути к ИСТИНЕ!
Александр и Тамара Белые Тайная Доктрина дней Апокалипсиса Книга 2. Матрица
Белый Александр, Белая Тамара
http://www.numbernautics.ru
МАТРИЦА И ЧИСЛА “11”
Корабль Мироздания "Предавшим Бога посвящается ..."
Судьба Кристалла Альмены
Матрица Мироздания сакральный базис науки Каббала http://amenra.ru/?p=822
В этой статье мы рассмотрим ряд основных понятий науки Каббалы и проведем анализ связи этих понятий с «энергетической матрицей Мироздания». В частности, рассмотрим каббалистическое «Древо Жизни» («Ец Хаим»), которое отражает схематическое строение мира.
Древо Жизни – Древо сефирот (сфирот) (каббала)[1] : «Каббала (ивр. , «получение, принятие, предание») – духовное учение в иудаизме, основными источниками которого считаются еврейские религиозные книги Йецира, Багир (Бахир), Зоар [2] (Зогар) и писания Ари (раввина Ицхака Лурия Ашкенази, известного также под именем Аризаль). Каббала прямо или косвенно повлияла на многих философов и учёных на протяжении истории и приобрела значительную популярность в последние годы. На Каббале основаны многие еврейские движения последних столетий – в частности, такие значительные, как хасидизм и религиозный сионизм. Альберт Пайк говорил о важности каббалы как ключа к масонскому эзотеризму.
Строение древа. Древо Жизни (мироздание), оно же Древо Сефирот [3] – результат эманации 10 сефирот из Неведомого (Эйн соф) и 22-х путей (букв еврейского алфавита). От первой до десятой сефирот происходит процесс уплотнения и в последней формируется материальный мир. Иногда (они) сравниваются с 10 измерениями.
Теологическая идея, стоящая за Сефирот – барьер между бесконечностью Создателя и душой человека. Каббала говорит, что человек не может принять духовный «свет» таким, какой он есть, и поэтому до того, как он дойдёт до человека, свет должен «сократиться», проходя через пласты Сефирот. У каждой Сефиры (Сфиры) своё имя и значение:
Три верхние Сефирот назывются «Сефирот разума»:
Кетер – корона, венец
Хохма – мудрость
Бина – понимание
Семь нижних сефирот называются «Сефирот чувства»:
Хесед – милосердие, милость
Гвура – доблесть, героизм, могущество
Тиферет – великолепие
Нецах – вечность
Ход – слава, величие
Йесод – основа
Малхут – царство
Помимо этого, есть незримый сефирот (сфира), Даат, не входящий в стандартную нумерацию – «Невидимый сефирот ДААТ – ключи знания (знание, познание). (Вулкан, Хирон)».
В соответствие с книгой Зоар, каждая сфера содержит в себе ещё десять сфер, и так до бесконечности. Выше первой сферы – кетер – существует бесконечный свет Творца, также называемый простым светом. Имя Бога на этом уровне – «Ацмуто Итбарах». Бесконечный свет свободно проходит через сферы кетер, хохма и доходит до трех верхних сфер («гимель ришонот»), содержащихся в бине. На этом уровне существует вечное, ничем не омрачимое совершенство. Бина также называется раем. Ниже гимель ришонот бины проходит узкая струйка света, которая, многократно сократившись, доходит до нижней сферы – малхут(малкут). Самая нижняя часть малхут (малкут) является нашим материальным миром.Возвышаясь, душа человека может дойти до гимель ришонот бины, но выше этого уровня можно будет пройти только после «окончательного исправления» мира (гмар тикун).
Древо жизни делится на правую, левую и среднюю части. Сферы правой части – хохма, хесед и нецах – символизируют свойство давать (которое считается мужским), асферы левой части – бина, гвура и ход – символизируют желание получать, считающееся женским. Также правую часть связывают со светом (кдуша), а левую с тьмой (тума) и темными силами (ситра ахра).
В каббалистических источниках рассказывается легенда о том, что Творец сотворил правые силы – хесед, которые представляют собой абсолютную милость – способность простить даже самое тяжкое согрешение, и сотворил левые силы – гвуру, которые символизируют смертный приговор (гзира) за любую провинность. Увидев, что правые и левые не могут существовать сами по себе, Он сотворил «среднюю линию» (кав ха-эмца) – сферы, изображенные на древе посередине, символизирующие баланс между отдачей и получением. Средняя линия также называется Исраэль. Сферы изображенные на древе на одном уровне являются примерно равными по силе, но правая (часть) немного сильнее левой.Правые силы созданы, чтобы дать нам радость, а левые чтобы ускорить процесс нашего развития («преобразование материала»).
Каждая сфера проявляет мужские свойства по отношению к нижележащей, и женские по отношению к вышележащей сфере (правое считается немного болеевысоким чем левое). Взаимоотношения между двумя сферами называются «зивуг» (досл. спаривание). Самая нижняя сфера – малхут – обладает исключительно женским характером.
В книге «Шлавей сулам» малхут сравнивается с луной, потому что она также как и луна не имеет собственного свечения, а может только светить отраженным светом.
Есть соответствие между сферами и шестью возможными направлениями: север – гвура, юг –хесед, восток – тиферет, запад – малхут (малкут), вверх – нецах, вниз – ход.
Каждой из семи нижних сефирот соответствует личность из Танаха [4], семь личностей зовутся также «семь пастухов» (по порядку): Авраам, Ицхак, Иаков, Моше, Аарон, Иосиф, Давид. В праздник Суккот, продолжающийся семь дней, каждый день соответствует одному из «пастухов». Схема строения Сефирот называется также деревом жизни.