Все и вся

Гурджиев Георгий Иванович

Пока мы будем оставаться пассивными, мы не только должны будем неизбежно служить лишь средством для "инволюционного и эволюционного строительства" Природы, но и всю свою остальную жизнь нам придется рабски подчиняться любому капризу слепых событий.

Поскольку большинство присутствующих слушателей уже, как говорится, "перешли" в ответственный возраст и искренне сознают, что до сих пор они не приобрели своего собственного "я", и в то же время, исходя из сути всего здесь сказанного, не видят никаких особенно благоприятных перспектив для себя, то для того, чтобы вы - именно вы, сознающие это, - не были сильно, как говорится, "обескуражены" и не впали в обычный так называемый "пессимизм", распространенный

в современной ненормальной жизни людей, и говорю совершенно откровенно, без всякой задней мысли, что - по моим убеждениям, сложившимся благодаря долгим годам исследований, подкрепленных многочисленными,совершенно исключительно проведенными экспериментами, на результатах которых основан созданный мною Институт-гармоничного-развития-человека, - даже для вас еще не слишком поздно.

Дело в том, что упомянутые исследования и эксперименты очень ясно и определенно показали мне, что, заботами Матери Природы, предусмотрена возможность приобретения существами ядра своей сущности, то есть своего собственного "я", даже и по достижении ими ответственного возраста.

Предусмотрительность Справедливой Матери Природы состоит в данном случае в том, что нам дается возможность, при определенных внутренних и и внешних условиях, перейти из одного потока в другой.

Дошедшее до нас из древности выражение "первое освобождение человека" относится именно к этой возможности перейти из потока, которому предназначено исчезнуть в преисподней, в поток, который вливается в необъятные пространства безбрежного океана.

Перейти в другой поток не так легко - захотели и перешли. Для этого, прежде всего, необходимы: сознательная кристаллизация у себя данных для порождения в своем общем присутствии постоянного неугасимого импульса желания такого перехода и, после этого, длительная соответствующая подготовка.

Для этого перехода необходимо, прежде всего, отказаться от всего того, что вам кажется "благами" в этом потоке жизни, а на самом деле является автоматически и рабски приобретенными привычками. Другими словами, необходимо умереть к тому, что стало для вас вашей обычной жизнью.

Именно об этой смерти говорится во всех религиях. Она имеется в виду в изречении, дошедшим до нас из далекой древности: "Без смерти нет воскресения", то есть "Если не умрешь, не воскреснешь".

Смерть, о которой идет речь, не есть смерть тела, поскольку при такой смерти нет нужды в воскресении.

Ибо, если есть душа и, более того, бессмертная душа, она может обойтись без воскресения тела.

Нет также никакой необходимости в воскресении для того, чтобы предстать перед Страшным Судом Господа Бога, как нас учили Отцы Церкви.

Нет! Даже Иисус Христос и все другие пророки, посланные Свыше, говорили о смерти, которая может произойти и при жизни, то есть о смерти того "тирана", от которого происходит наше рабство в этой жизни и единственно в освобождении от которого заключается первое главное освобождение человека.

Подводя итог всему сказанному - мыслям, изложенной в прослушанной вами лекции, а также тому, что я добавил сегодня, то есть о двух категориях современных людей, по внутреннему содержанию ничего не имеющих общего друг с другом, и о том прискорбном факте, в некоторой степени разъясненном благодаря сделанным добавлением, что в общих присутствиях людей в последнее время, из-за все более ухудшающихся условий обычной жизни, установленной нами, особенно неправильной системы воспитания подрастающего поколения, многие последствия органа Кундабуфер стали возникать гораздо интенсивнее,- я считаю необходимым сказать и подчеркнуть еще раз, что все без исключения, недоразумения, возникающие в процессе нашей коллективной жизни, особенно в смысле взаимоотношений, и все разногласия,

споры, сведения счетов и поспешные решения, после реализации которых на практике у нас возникает затяжной процесс "угрызений совести", даже такие крупные события, как войны, гражданские войны и другие такие же несчастья общего характера, происходят лишь из-за свойства в общих присутствиях обычных людей, никогда специально не работавших над собой, которое и на этот раз назвал бы "отражением-реальности-в-их-сознании-вверх-ногами".

Каждый человек, способный хоть немного серьезно подумать, так сказать, "не отождествляясь2 со своими страстями, должен согласиться с этим, если он примет во внимание только один единственный факт, часто повторяющийся в процессе нашей жизни, что все наши переживания, которые сначала, в момент протекания, кажутся неописуемыми ужасами, спустя совсем незначительное время, когда они сменились другими и вспоминаются случайно и мы, по нашему логическому рассуждению, находимся уже в другом настроении, - оказывается, как говорится,"гроша ломаного" не стоят.

У обычного человека результаты его мышления и чувств часто приводят к тому, что, как говорится, "муха становится слоном, а слон - мухой".

Проявления в общих присутствиях упомянутых людей этого пагубного свойства интенсивно реализуются во время таких событий, как войны, революции, гражданские войны и т.д.

Именно во время этих событий особенно резко проявляется то состояние, констатируемое даже ими, под воздействие которого все они, за малым исключением, подпадают и которое они называют "массовым психозом".

Суть этого состояния в том, что обычные люди получают своим уже ослабленным мышлением, в такие периоды ослабевающим еще больше, потрясения от преступных рассказов о том или ином сумасшедшем и, становясь, в полном смысле слова, жертвами этих злостных историй, проявляют себя совершенно автоматически.

В то время, когда они оказываются под воздействием такого бедствия, - уже ставшего у современных обычных людей их неотъемлемым свойством, - в их общих присутствиях совсем уже перестает существовать то святое, называемое "совестью", данными для возможности приобретения которого Великая Природа одарила их как богоподобных существ в отличие от простых животных.

Знающие люди искренне сожалеют об этом свойстве современных людей, потому что, согласно историческим, а также экспериментальным данным многих истинных ученых существ прошлых эпох, Великой Природе уже давно не нужно для Ее равновесия такое явление, как массовый психоз. Скорее, наоборот, такое периодически возникающее у людей свойство вынуждает Ее все снова и снова приспосабливаться, как например, увеличивать рождаемость, изменять так называемый "ритм общей психеи" и т.д. и т.п.

После всего изложенного, я считаю необходимым сказать и даже еще раз подчеркнуть, что дошедшие до современных людей и ставшие известными также и мне исторические данные о том, что происходило в прошлом в жизни людей действительно, а не выдумано современными так называемыми учеными существами, главным образом немецкими, каковыми историями пичкается все подрастающее поколение почти всюду на Земле, - ясно показывают, что люди прошлых эпох не разделялись на два потока жизни, а все текли в одной реке.

Общая жизнь человечества разделилась на два потока, начиная со времени так называемой "тиклямишской цивилизации", которая непосредственно предшествовала вавилонской цивилизации.

Именно с того времени начала постепенно устанавливаться и, в конце концов, окончательно установилась та организация жизни человечества, которая, как должен констатировать каждый здравомыслящий человек, может теперь протекать более или менее терпимо только при условии, если люди делятся на господ и рабов.