Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен
Шрифт:
Человек слова и дела. Различать их не менее важно, чем то, кто друг тебе самому, а кто – твоему положению.
Человек умный делает сразу то, что глупец делает с опозданием.
Чрезмерная простота в обхождении отдает пошлостью.
Что минуло, то милее; что далеко – желаннее.
Чтобы жить в одиночестве, надо либо во многом походить на Бога, либо во всём – на скота.
Шутка дозволенная приятна, а какую кто стерпит зависит от способности терпеть. Кто от колкости выходит из себя, дает повод вновь кольнуть.
Граф
(1848–1913)
Итальянский поэт, писатель, литературовед.
Родился в Афинах в семье немецкого профессора и итальянки. До конца жизни занимал должность профессора литературы в Туринском университете. Как поэт обратил на себя внимание сборниками «Медуза» (1889), «После заката» (1893), «Данаиды» (1897), «Моргана» (1901); как писатель – романами «Искупление» (1901), «Во имя веры» (1906). Одновременно с этим опубликовал ряд научных работ по истории литературы.
Быть милосердным гораздо легче, чем быть справедливым.
В морали нюансы тоже крайне важны.
В сущности, старость начинается с того момента, когда человек утратил способность учиться.
Внимайте советам тех, кто много знает, но прежде всего – советам тех, кто вас сильно любит.
Если бы смерти не стало, жизнь лишилась бы всякой поэзии.
Если людям нечем похвастаться, они хвастаются своими несчастиями.
Если ты стараешься нравиться всем, ты кончишь тем, что не будешь нравиться никому.
Жизнь немногому может научить того, кто не научился переносить страдание.
Заблуждения великих умов более поучительны, чем верные суждения умов ничтожных.
Как беден тот, у кого нет ничего, кроме денег!
Кто лишает себя всяческих иллюзий, тот остается нагим.
Легче быть скромным тому, кто что-то совершил, чем тому, кто никогда ничего не сделал.
Лицо спящего обнаруживает много такого, что лицо бодрствующего утаивает.
Мнения, которые мы высказываем о других, свидетельствуют о том, что представляем из себя мы сами.
Настоящий патриотизм не тот, который суетится и чванится в торжественные минуты, а тот, который ежедневно и неутомимо заботится об общем благе и не бахвалится этим.
Не доверяй ни тому, кто слишком равнодушен к упрекам, ни тому, кто слишком жаждет похвал.
Не доверяйте тому, кто сам никому не доверяет.
Невежество не было бы невежеством, если бы не мнило себя выше знания.
Нет ничего легче, чем сорвать аплодисменты подлецов.
Нет такого суеверия, которое не было бы порождено определенной потребностью.
Никогда не следует пренебрегать мнением, отличным от вашего.
Ничто так не мешает счастью, как чрезмерные желания и чрезмерное усердие, направленное на их удовлетворение.
Оригинальность есть одинокость ума.
Самые опасные враги – те, от которых человек не надеется защититься.
Самый большой друг и самый большой враг человека – его воображение.
Сила доверчива по своей природе. Нет более верного признака слабости, чем инстинктивная недоверчивость ко всему и ко всем.
Тот, кто не способен бросить вызов ненависти и стать выше насмешек, никогда не совершит ничего великого.
Тот, кто поддается лести, беззащитен.
Цивилизация – ужасное растение, которое не растет и не расцветает, пока его не польют слезами и кровью.
Чтобы вести разумную и правильную политику, недостаточно знать людей, надо любить их.
Гэзлитт Уильям
(10.04.1778–1830)
Английский публицист, критик.
Родился в Мейдстоне (графство Кент) в семье священника. Образование получил в духовном колледже. В 1810 г. переехал в Лондон, где активно сотрудничал с либеральной оппозицией, печатаясь в еженедельнике «Экзаминер». В 1817 г. совместно с Х. Гэзлиттом выпустил книгу «Круглый стол», направленную против современного ему английского общества. В 1819 г. написал книгу «Политические опыты» той же направленности, а в 1820 г. опубликовал сборник историко-литературных эссе, посвященный творчеству У. Шекспира, и «Лекции об английской драме елизаветинской эпохи», считающиеся одними из образцов классической английской эссеистики. Умер в Лондоне.
Аристократизм – та же пошлость, только более привередливая и искусственная.
Благоденствие – это великий учитель, но несчастье – учитель величайший.
Богатство изнеживает разум; лишения укрепляют его.
В зависти, среди прочего, заложена любовь к справедливости.
В хороших делах мы раскаиваемся ничуть не реже, чем в дурных.
Варварство и невежество обучаемы, фальшивая утонченность неисправима.
Ведущий войну с другими не заключил мира с самим собой.
Все невежественные люди – лицемеры.
Всем нам свойственно низкопоклонство.
Глупость столь же часто вызвана недостатком чувств, как и недостатком мыслей.
Говоря правду женщинам, которые в самом деле красивы, мы учимся льстить остальным.
Даже в пороке есть свое разделение труда. Одни предаются размышлениям, другие действуют.
Дефо говорит, что в его время нашлась бы сотня тысяч отважных англичан, готовых не на жизнь, а на смерть сражаться против папства, не зная даже, что такое папство – человек или лошадь.
Для торжества реформы важней всего, чтобы она, не дай Бог, не увенчалась успехом.
Друзей мы особенно любим за их недостатки, о которых можно с ними поговорить.
Если бы человечество стремилось к справедливости, оно бы давно ее добилось.
Если хочешь доставить удовольствие, научись его получать.
Если человек в состоянии существовать без пугала, значит, он по-настоящему благовоспитан и умен.
Женщина хорошеет на глазах, глядя на себя в зеркало.
Излюбленная мысль – богатство на всю жизнь.