Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен
Шрифт:
Как бы быстро ни летело время, оно движется крайне медленно для того, кто лишь наблюдает за его движением.
Как бы ни изощрялось спекулятивное мышление, дважды два по-прежнему составляет четыре.
Клевета – это месть трусов.
Когда мужчина говорит, что получил с женщиной удовольствие, он не имеет в виду беседу.
Кто хочет честно пройти свою жизнь, должен в молодости иметь в виду, что когда-нибудь он будет стариком, а в старости помнить, что и он когда-то был молод.
Лицемерят не ради удовольствия.
Лучше терпеть неправоту, чем допускать ее
Любовь – это мудрость дурака и глупость мудреца.
Любой человек имеет право говорить то, что он считает истиной, а любой другой человек имеет право бить его за это.
Любопытство – это одна из неизменных и определенных характеристик сильного интеллекта.
Многие дела труднее замыслить, чем исполнить.
Мы должны рассматривать человека не таким, каким хочется его видеть, а таким, какой он есть в действительности, – нередко подлым и всегда неуверенным в себе.
Мы склонны верить тем, кого не знаем, потому что они нас никогда не обманывали.
Мышь – животное, путь которого усеян упавшими в обморок женщинами.
Надеяться – огромное счастье; быть может, даже самое большое счастье на свете; но за надежду, как и за всякое удовольствие, приходится платить: чем бо€льшие надежды мы возлагаем, тем большее разочарование испытываем.
Наши желания всегда увеличиваются с ростом нашего имущества. Знание того, что что-нибудь еще остается вне нашего обладания, нарушает наше удовольствие.
Не следует сожалеть о том, что нельзя поправить.
Некоторые хитрецы выбирают себе жен поглупее, надеясь командовать ими, и всегда ошибаются.
Ни один человек еще никогда не стал великим, подражая кому-нибудь.
Нигде так сильно не ощущаешь тщетность людских надежд, как в публичной библиотеке.
Обычное будущее жалобы – возбуждать скорее презрение, чем жалость.
Одиночество не способствует добродетелям, но вредит рассудку.
Патриотизм – последнее прибежище негодяя.
Первую половину жизни человек должен создавать запас для второй.
Печаль может быть устранена любыми средствами, кроме пьянства.
Плохо, когда человеку недостает разума; но плохо вдвойне, когда ему недостает души.
По любви обычно женятся лишь слабые люди.
Повторный брак – триумф надежды над опытом.
Покровитель – это тот, кто равнодушно взирает на тонущего в волнах человека, и когда тот достигает берега, обременяет его своей помощью.
Превосходство некоторых людей – чисто местное. Они велики потому, что окружающие их слишком малы.
Предрассудки не имеют разумных оснований, поэтому их нельзя опровергнуть разумными доводами.
Пример воздействует сильнее, чем проповедь.
Проповедующая женщина похожа на собаку, идущую на задних лапах. Это выглядит нехорошо, но вы удивлены тем, что это вообще происходит.
Пусть лучше некоторые будут счастливы, чем никто, как случилось бы при установлении полного равенства.
Самокритика – это скрытая похвала. Мы ругаем себя для того лишь, чтобы показать свою непредвзятость.
Самый счастливый образ жизни – тот, который предоставляет нам больше
Семейное счастье – предел самых честолюбивых помыслов.
Скорбь – один из видов праздности.
Словари всё равно что часы. Даже самые плохие лучше, чем никакие, и даже от самых лучших нельзя ожидать абсолютной точности.
Супружество таит в себе немало мучений, но целибат не таит в себе никаких удовольствий.
Счастье – ничто, если его не с кем разделить, и очень немногое, если оно не вызывает зависти.
Так как писать умели главным образом мужчины, все несчастья на свете были приписаны женщинам.
Так уж устроена жизнь, что мы счастливы лишь предвкушением перемен; сами же перемены для нас ничего не значат; они только что произошли, а мы уже жаждем новых.
То, что написано без усилий, читается, как правило, без удовольствия.
То, что нельзя исправить, не следует и оплакивать.
Тот, кто собирается сделать много хороших дел одновременно, никогда не сделает ни одного.
Тщеславное желание показать, что тебе доверили тайну, обычно становится главной причиной ее разглашения.
Человек редко думает о чем-нибудь с большей серьезностью, чем о своем обеде.
Я не желал бы жить с человеком, который лжет, когда трезв, и которого надо налить вином, чтобы вырвать у него слова правды.
Язык – одежда мыслей.
Дидро Дени
(05.10.1713–31.07.1784)
Французский писатель, философ-просветитель, драматург.
Родился в Лонгрэ. В 1757 г. появилась его первая пьеса «Побочный сын», а в 1758 г. – «Отец семейства», ставшие новаторскими в истории французской драмы. Идеи верности природе, непригодности общественных условностей, нравоучительного тона в искусстве, возмутительности всякого насилия над личностью, намеченные в первых пьесах, развил в публицистике («Салоны», «Парадокс об актере»), беллетристике («Жак Фаталист», «Племянник Рамо»). В 1751 г. основал «Энциклопедию, или толковый словарь наук, искусств и ремесел». Вместе с Вольтером, Ж.Ж. Руссо, Ш. Монтескьё и др. просветителями стал идеологом Великой Французской буржуазной революции. Умер в Париже.
В истории любого народа найдется немало страниц, которые были бы великолепны, будь они правдой.
В природе человеческой два противоположных начала: самолюбие, влекущее нас к себе самим, и доброжелательность, толкающая нас к другим. Если бы одна из этих пружин сломалась, человек был бы злым до бешенства или великодушным до безумия.
Величайшее недоразумение – это вдаваться в мораль, когда дело касается исторических фактов.
Верх безумия – ставить себе целью уничтожение страстей. Как хорош этот святоша, который неистово терзает себя, чтобы ничего не желать, ничего не любить, ничего не чувствовать, – он сделался бы под конец настоящим чудовищем, если бы преуспел в своем начинании!