Введение в Аюрведу
Шрифт:
3. Знание об этом мире—это знание, порожденное Твоей иллюзорной энергией (майей). Оно препятствует преданному служению, и делает из вечной души осла, стимулируя его опьяненность этим временным миром.
4. Вот один из таких ослов, который так долго таскал на своей спине бремя материального существования. Теперь в старости уже нет энергии наслаждаться, и ничто ни приносит мне удовольствия.
5. Жизнь теперь превратилась в мучение, мое знание оказалось бесполезным, и невежество подобно острой стреле пронзило мое
6. О Господь, я не ищу никакого иного сокровища в этом мире, кроме Твоих лотосных стоп. Чтобы сделать их сутью своей жизни, Бхактивинода отказывается ото всего.
1. Когда я был молод, я страстно стремился заработать деньги. И в то время, помня о нормах религии, я принял жену.
2. Вместе мы завели хозяйство, бесцельно расточая время, родили множество сыновей и дочерей... но у меня на сердце становилось все тяжелей.
3. Бремя увеличивалось день за днем, и я чувствовал, что моя жизнь застряла на мертвой точке. Пришла старость, захватила меня и наполнила мой мерцающий ум тревогой.
4. Теперь меня беспокоят болезни, и лихорадит от постоянных тревог. Неудовлетворенное сердце полыхает огнем, и я не вижу никакого выхода. Все во тьме, и я очень испуган.
5. Поток этой мирской реки силен и неугомонен. Приближается страшная и тоскливая смерть. Как я хочу оставить свои мирские привязанности. Я бы стал поклоняться Тебе, о Господь, но это бесполезная надежда.
6. Теперь, пожалуйста, выслушай меня, о Господь, ибо я абсолютно беспомощен. Бхактивинода говорит: “Без твоей милости все кончено. Пожалуйста, дай мне прибежище Своих лотосных стоп”.
1. Я неблагочестивый грешник, и причинил другим множество беспокойств и страданий.
2. Я никогда не колебался перед свершением грехов ради собственного наслаждения. Лишенный всяческого сострадания, беспокоясь лишь о своих корыстных интересах, я чувствую себя несчастным, видя радость других. Я постоянно лгу, и страдания других для меня — источник огромного удовольствия.
3. Материальные желания в глубине моего сердца нескончаемы. Я исполнен гнева, предан ложной гордости и высокомерию, опьянен тщеславия, и запутался в мирских делах. Зависть и самомнение—это украшения, которые я ношу.
4. Сраженный ленью и сном, я противлюсь всем благочестивым делам; однако я становлюсь очень активным и полным энтузиазма, совершая злодеяния. Так меня уничтожает моя же собственная жадность и терзает вожделение.
5. Подобный порочный и злой человек, отвергнутый верующими, постоянно совершает оскорбления. Я и есть такой человек, лишенный благих поступков, вечно склонный ко злу, изношенный и истощенный разнообразными страданиями.
6. Теперь в старости, лишенный всех средств достигнуть успеха, униженный и нищий, Бхактивинода предлагает эту горестную историю своей жизни стопам Верховного Господа.
1. Выслушай же, о Господь, историю моей
2. Я провел детство в играх, юность в академической карьере, и так и не научился отличать хорошее от дурного. Будучи молодым человеком, я завел хозяйство, и погрузился в чары материальных наслаждений. Быстро появлялись новые дети и друзья.
3. Вскоре пришла старость, и счастье покинуло меня. Я болен, слаб и несчастен, мои чувства слабы, тело истощено и изношено, и в отсутствие наслаждений юности я пал духом.
4. У меня ни капли преданности и знания — кто сможет мне помочь теперь. Лишь Ты, О Господь, друг падших. Я, несомненно, падший, низший среди людей. Поэтому пожалуйста, подними меня к Своим лотосным стопам.
5. Если бы Ты судил меня сейчас, Ты бы не обнаружил никаких хороших качеств. Будь же милостив и не суди меня. Заставь меня пить мед Твоих лотосных стоп и так освободи этого Бхактивиноду.
1. Как долго же еще я буду рассказывать Тебе свою позорную историю. Нет такого греха, который я не совершил бы множество тысячи и тысячи раз.
2. В результате этих грехов моя жизнь в этом мире стала жизнью мучений и страданий. Кого мне винить, кроме себя. Тогда я не задумывался о последствиях; теперь же, спустя время, я ищу спасения.
3. Выслушав о моих грехах, Ты должен наказать меня, ибо я заслуживаю страдания в муках самсары в этом мире. Я молюсь лишь, чтоб, странствуя сквозь повторяющиеся рождения и смерти, мой ум всегда прибывал у Твоих лотосных стоп в обществе Вайшнавов.
4. Я возношу Тепе эту молитву-рассуждение. Ложная гордость покинула мое сердце. О ты, кто добр к кротким, Твоя чистая милость стала единственной надеждой для Бхактивинода.
1. Не осталось ничего “моего”. Ты для меня стал даже отцом, другом и братом.
2. Все те, кого я называл друзьями, женой, сыновьями и дочерьми, это твои слуги и служанки. И я забочусь лишь о них, лишь видя их связанными с тобой.
3. Если я и продолжаю поддерживать свое богатство, членов семьи, дом и жену, это потому, что они Твои. Я всего лишь слуга.
4. Ради служения Тебе, я буду зарабатывать деньги, и нести расходы по ведению Твоего хозяйства.
5. Я не знаю ни хорошего, ни дурного. Я просто служу. Я лишь часовой, охраняющий Твое хозяйство.
6. Мои чувства—слух, зрение, запах, вкус и осязание— действую в соответствии с Твоим желанием.
7. Я больше не делаю ничего ради собственного наслаждения. Бхактивинода говорит: “Твое счастье—это суть всего”.
1. Воистину, все принадлежит Тебе. Ни одна душа не владеет ничем. Крошечная душа странствует по этому миру, по ошибке думая: “Я это временное тело, и все, что с ним связано, мое”. Так она страдает в страхе и тоске.