Введение в новую хронологию. Какой сейчас век?
Шрифт:
8b. ИИСУС ХРИСТОС. Перед Иисусом Христом действует Иоанн Креститель.
9а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Гильдебранд (Золотом Горящий) — автор, руководитель и проводник в жизнь крупной реформы средневековой церкви. Боролся с представителями старого культа [47], т. 4.
9b. ИИСУС ХРИСТОС. Иисус — создатель новой религии, реформировавшей старую церковь. Также боролся с поклонниками ортодоксального иудейского культа. Некоторые реформы Иисуса и "Гильдебранда" очень похожи. См. ниже.
10а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Известный декрет Гильдебранда против
10b. ИИСУС ХРИСТОС. Изгнание Иисусом торгашей из храма. "Начал выгонять продающих в нем (в храме — Авт.) и покупающих" (Лука 19:45–47).
11а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Деятельность Гильдебранда (Золотом Горящего) протекает в основном якобы в Риме, как и деятельность его предшественника Иоанна Кресцентия [47], т. 4. Выше мы говорили о наложении Рима на Иерусалим.
11b. ИИСУС ХРИСТОС. Иисус проповедует в тех же географических районах, что и его предшественник Иоанн Креститель. То есть, в Иерусалиме, Иудее, Самарии. Согласно нашей реконструкции, евангельский Иерусалим — это Царь-Град на Босфоре.
12а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Гильдебранд "служил" церкви от 1049 года (первое его появление в Риме) до 1085 года (смерть) [47], т. 4. Если же за начало служения взять 1054 год — раскол церквей, то согласование с датами для Иисуса Христа становится идеальным (при сдвиге на 1053 года). См. следующий пункт.
12b. ИИСУС ХРИСТОС. Христос жил 33 года, то есть от 0-го до 33-го года н. э. в скалигеровской хронологии [20]. При сдвиге на 1053 года вверх, получаем интервал от 1053 года до 1086 года н. э. Для Христа в теологии фиксируют два "служения": одно — от рождения до смерти, другое — от 30 лет и до смерти.
13а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Гильдебранд (Золотом Горящий) начал реформу церкви в 1049 году, то есть на 29-м или 30-м году жизни [47], т. 4. Напомним, что он родился якобы в 1020 году [16], с. 216.
13b. ИИСУС ХРИСТОС. Евангелист Лука сообщает: "Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати" (Лука 3:23). Мы видим точное согласование с датами "Гильдебранда".
14а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). У Гильдебранда (Золотом Горящего) было "два рождения": фактическое в 1020 году и "церковное" (то есть, начало служения церкви) в 1049 или 1053 году. Это дает следующие версии для его "возраста": 32 года или 36 лет как возраст церковного служения, либо 65 лет фактического возраста.
14b. ИИСУС ХРИСТОС. Евангелия приводят две версии о возрасте Христа: 33 года и ближе к 50 годам. Первая версия, 33 года, считается самой авторитетной (см. выше). Вторая версия обычно извлекается из указания евангелиста Иоанна: "Тебе нет еще и пятидесяти" (Иоанн 8:57). Сравнивая с "Гильдебрандом", мы видим, что 33 года Христа весьма близко к 32 годам "Гильдебранда", а "около 50" можно счесть указанием на возраст в 65 лет.
15а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Официальное начало реформы Гильдебранда и раскол церквей обычно датируют 1054 годом [47], т. 4. Все это происходит примерно через 15 лет после смерти (в 1039 году) римского императора Конрада II, то есть на 15-м году ЕДИНОЛИЧНОГО правления в Риме "Черного" императора — Генриха III Черного (напомним, что до 1039 года он соправительствовал с Конрадом II).
15Ь. ИИСУС ХРИСТОС. Реформы Христа начинаются на 30-м году его жизни (Лука 3:23), то есть как раз на 15-м году правления "Черного" императора (Тиберия). Напомним, что согласно скалигеровской хронологии Тиберий начал править в 14 году н. э. Так что 30-й год Христа — это и есть 15-й год правления Тиберия. Важно также, что при независимом династическом наложении Второй Римской империи на Римскую империю X–XIII веков, император Тиберий совместился именно с Генрихом Черным! Мы видим прекрасное согласование дат Христа и "Гильдебранда".
16а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Римские хроники, относимые сегодня к XI веку, особое внимание уделяют известной женщине, соратнице Гильдебранда (Золотом Горящего) — графине МАТИЛЬДЕ. Она оказывала ему огромную поддержку в его борьбе своими значительными финансовыми средствами и влиянием. Она владела половиной Италии (!). Свои имения она предоставила Гильдебранду [47], т. 4, с. 148, 192.
16b. ИИСУС ХРИСТОС. Евангелия много места уделяют постоянно присутствующей рядом с Иисусом Христом его спутнице — Марии Магдалине, раскаявшейся грешнице. Она сопровождает Иисуса, оказывает ему поддержку. "И некоторые женщины… Мария, называемая МАГДАЛИНОЮ… служили Ему имением своим" (Лука 8:2–3).
17а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Оказывается, на печатях графини Матильды ее имя стоит в форме МАТШЬВА [47], т. 4, с. 180, комментарий 12. При слегка искаженном прочтении это имя вполне могло звучать как "Мадгильда" (МДГЛД) или как "Магдалина".
17b. ИИСУС ХРИСТОС. Имя спутницы Иисуса Христа — МАГДАЛИНА. Без огласовок имеем МГДЛН. Хорошо согласуется с именем графини МАТ-ГИЛЬДЫ в предыдущем пункте.
18а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Говоря об отсутствии монет папского Рима от 984 года до Льва IX (середина XI века), Ф. Грегоровиус подчеркивает: "Еще удивительнее, что не сохранилось ни одной монеты Григория VII" [47], т. 4, с. 74, комментарий 41. Этот факт не должен нас удивлять. Как мы начинаем понимать, никакого "римского папы Гильдебранда" в действительности не было. Поскольку он является лишь фантомным отражением Иисуса Христа из XI века. Поэтому и нет монет "папы Гильдебранда". Никто их не чеканил.
18b. ИИСУС ХРИСТОС. Зато, оказывается, есть средневековые монеты с изображением Иисуса Христа и с соответствующей надписью.
19а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Вход "Гильдебранда" в Рим в 1049 году с группой своих сторонников в свите Льва IX можно считать началом "служения Гильдебранда" [47], т. 4. Ему было тогда около 30 лет.
Комментаторы сравнивают это появление будущего реформатора с "пришествием апостола", с "входом в Иерусалим". Ф. Грегоровиус писал:
"В феврале 1049 года новый папа (Лев IX — А.Ф.) вступил в Рим в сопровождении лишь небольшой свиты и шел по городу босой, смиренно читая молитвы. Такое необычное зрелище не могло не привести римлян в полное изумление. Казалось, в город… пришел апостол… Могущественная знать не сопровождала этого епископа, который, как простой паломник, стучал в ворота города и спрашивал римлян, хотят ли они во имя Христа принять его… Но среди лиц, составлявших небольшую свиту нового папы, БЫЛ ЧЕЛОВЕК, ДУХОВНАЯ МОЩЬ КОТОРОГО… БЫЛА ЦЕННЕЕ КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ… ЭТО БЫЛ ГИЛЬДЕБРАНД" [47], т. 4, с. 57.