Чтение онлайн

на главную

Жанры

Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

Усанин Александр

Шрифт:

Чем больше мы отдаем – тем нам больше дается. В связи с этим есть важное правило по преодолению «черных полос»: если у вас в жизни наступила «черная полоса» невезения, если все в вашей жизни не так, как хотелось бы, начните служить другим людям, начните отдавать то, что можете, тем, кто в этом нуждается. Начните по мере сил заботиться о других: делами, деньгами, словами, вселяющими в них веру в лучшее… Порой огромную ценность имеет даже простая искренняя улыбка, подаренная человеку от сердца. И вы увидите – Вселенная практически сразу ответит вам на ваш дух служения. Как только вы пополните свою «кредитную карту поступков, несущих другим людям благо», ваша жизнь начнет меняться к лучшему. Совершая покупки, мы также следим за балансом на своем счете – и трудимся, пополняем его. Нужно ли говорить, что разумные люди всегда, непрерывно пополняют свой счет

добрых дел, избегая «утечек» – поступков, которые опустошают его.

Резюме: Все, что способствует укреплению взаимоотношений между людьми, развитию в них возвышенных качеств, несет им хорошую карму, а обществу – процветание на всех уровнях. Когда человек руководствуется высшим вкусом, он всегда бодр и радостен, всегда позитивно активен, потому что в своем ощущении счастья зависит не от того, что имеет, а от того, что он делает для других бескорыстно.

Таким образом, высший вкус жизни – надежный фундамент для ощущения счастья и исполнения желаний, для процветания общества и возвращения в Рай, в Мир Духовный, ДОМОЙ!!

«Верховная Личность Бога сказал:…Тот, кто никому не завидует и дружелюбно относится ко всем живым существам, кто избавился от собственнического инстинкта (ложного эго), кто невозмутим в успехе и в неудаче, кто терпелив и всегда удовлетворен, кто, обуздав чувства и сосредоточив свой разум и ум, с решимостью посвятил себя Мне – очень Мне дорог!

Чистые и умелые, не стремящиеся к результатам своего труда и потому безмятежные и не зависящие от внешних обстоятельств, свободные от страха, тревог, не причиняющие никому беспокойств и остающиеся сами спокойными в любой ситуации, ни о чем не скорбящие и ничего для себя не желающие, всегда всем довольные, не разделяющие мир на друзей и врагов, с непоколебимой верой идущие вечным путем преданного служения, сделав Меня высшей целью, – такие великие души очень и очень Мне дороги!» (Бхагавад-Гита, 12.16–20).

Карма, викарма, акарма

Честно исполняй свой долг, ибо такой образ действий лучше, чем бездействие.

Не работая, человек не может удовлетворять даже самые насущные потребности тела.

(«Бхагавад-Гита», 3.8)

Любые обязанности следует выполнять как жертвоприношение Господу Вишну, иначе они приковывают человека к материальному миру. Поэтому, о сын Кунти, выполняй свой долг ради удовлетворения Вишну, и ты навсегда освободишься от материального рабства!

(«Бхагавад-Гита», 3.9)

Мотив – вкус, которым мы руководствуемся, не только определяет успех в личной сфере, в раскрытии талантов, заложенных в нас от природы; он также определяет последствия наших поступков.

Закон кармы «включается» при «наведении» ума на материю. Точнее, тогда, когда мы хотим наслаждаться материей. Любая деятельность в этом случае влечет за собою хорошие или плохие последствия. Но при другой фокусировке сознания можно совершать деятельность, которая никаких последствий за собой не влечет. То есть законы материальной природы распространяются не на всех – есть люди, на которых они не влияют. Как же такое возможно, спросите вы? Дело в том, что деятельность в духовном сознании, то есть без желания наслаждаться материей, не влечет за собой реакций этого мира.

Иисус говорил: «Я в миру, но не от мира сего!», то есть «мои интересы лежат в другой сфере, из материальных вещей меня ничего не интересует!»

Кинологи и дрессировщики знают, что собаки и звери реагируют на «запах» ума, особенно на страх. Даже дикие звери не трогают тех, чей ум абсолютно спокоен и чист, в ком нет страха. Однажды мне представилась возможность на собственном опыте проверить истинность этого утверждения. Находясь в «неземном» состоянии, размышляя о своей вечной нематериальной природе, я проходил рядом с будкой огромного пса. Прошел у самого его носа, как будто невидимый, и, хотя он и смотрел на меня, в его взгляде было полное равнодушие. И вдруг я подумал: «Сторожевой пес, на толстенной цепи… ведь он мог меня укусить!» – в эту же секунду пес вздрогнул, как будто его током ударили, и бросился на меня – эта мысль сделала меня «видимым» для него в качестве цели.

Индийские кшатрии проходили проверку на самообладание и беспристрастность следующим образом: найдя тропу тигра, они поднимали свой меч и застывали подобно статуе, остановив ум. Зверь, появившись, не мог понять, что это такое? Выглядит, как человек, но страхом не пахнет… Тигр подходил, чтобы обнюхать непонятный объект, и в этот момент взмахом меча принц отрубал ему голову. После этого он мог стать Раджой. Ум управляется разумом. Разум может как остановить ум, так и направить его на ощущения более низкого или более высокого уровня.

Так же, как и реакция хищных животных в отношении человека «включается» и «выключается» в зависимости от того, видят они его страх или не видят, так и механизм кармы включается и выключается в зависимости от того, есть ли у нас материальные желания.

Деятельность, которую мы совершаем с помощью тела, ума или речи, может быть кармой, викармой или акармой.

Деятельность ради собственной выгоды, которая находится в гармонии с окружающим миром и не причиняет страданий другим существам, называется кармой. Она приносит хорошие материальные плоды в виде процветания и исполнения наших желаний (ее и называют «хорошей кармой»). Большая часть священных писаний описывает именно то, как мы можем исполнить свои материальные желания, не нарушая законов Природы, не причиняя страданий другим и не навлекая на себя негативных последствий. Примеры таких наставлений: «не лги», «не кради», «не убий», «не соблазняй чужих жен» и т. д.

Викармой (деятельностью, включающей «исправительные» законы Вселенной) и угра– (ужасной) кармой называется деятельность, противоречащая эволюционным законам Вселенной и причиняющая страдания другим живым существам. Последствия этих поступков называют «плохой кармой».

Акармой называются действия, преследующие только одну цель – принести радость Всевышнему. Хотя внешне они могут не отличаться от кармы, но, поскольку их цель – развитие не материального, а, духовного вкуса, они не влекут за собой материальных последствий, а наоборот, сжигают всю негативную карму, то есть последствия всех тех ошибок, которые человек совершил прежде. В «Брахма-Самхите» (текст 54) [35] так говорится об этом: «Я поклоняюсь Вечному, приносящему наслаждение чувствам, Изначальному Господу, который дотла сжигает все последствия материальной деятельности тех, кто безраздельно предан Ему. Тем же, кто, преследуя материальные цели, идет путем кармы, Он беспристрастно воздает заслуженные ими страдания и наслаждения. И избежать этого не может ни мельчайшее насекомое материальной вселенной, ни царь полубогов Индра».

35

Брахма-Самхита – одно из древнейших священных писаний планеты. Брахмами называют творцов материальных вселенных, проявляющих космическое мироздание из единой духовной энергии Господа, именуемой Брахманом. Брахманами в Индии называют священников, постигших духовную природу всего сущего. Пост Брахмы – это верховный пост в этой вселенной, его занимают те, кто прожил безгрешно сто жизней. Другое имя Брахмы – Сварог, что в переводе с санскрита означает «творец». Отсюда происходит старорусское слово «сварганить», то есть «сотворить». Обитель творца материального космоса упоминается как Сваргалока («лока» в переводе с санскрита – «планета») – планета Сварога. Планетная система Брахмы в славянской традиции известна под названием «Сварожий круг». В Брахма-самхите (молитве Брахмы Всевышнему) описана эзотерическая природа материальных вселенных. «Любые обязанности следует выполнять как жертвоприношение Господу Вишну, иначе они приковывают человека к материальному миру. Поэтому, о сын Кунти, выполняй свой долг ради удовлетворения Вишну, и ты навсегда освободишься от материального рабства!»

Момент, когда человек, пересмотрев свои взгляды на жизнь, осознает всю глупость и ничтожность и своих прежних поступков, основанных на несовершенном материальном представлении о счастье, называется покаянием. Реальное покаяние – это акарма, освобождение от последствий всех прошлых поступков, которое происходит, когда человек полностью меняет свою концепцию жизни, перестает отождествлять себя с материальным телом и устремляется к Богу. Это не имеет ничего общего с продажей индульгенций, или отпущением грехов за деньги – бизнесом, которым занималась католическая церковь в средневековье и которым поныне занимаются нечистые на руку мошенники в одеждах священников.

Поделиться:
Популярные книги

Большая Гонка

Кораблев Родион
16. Другая сторона
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Большая Гонка

Моя (не) на одну ночь. Бесконтрактная любовь

Тоцка Тала
4. Шикарные Аверины
Любовные романы:
современные любовные романы
7.70
рейтинг книги
Моя (не) на одну ночь. Бесконтрактная любовь

Тринадцатый IV

NikL
4. Видящий смерть
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Тринадцатый IV

Измена. (Не)любимая жена олигарха

Лаванда Марго
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Измена. (Не)любимая жена олигарха

Путь (2 книга - 6 книга)

Игнатов Михаил Павлович
Путь
Фантастика:
фэнтези
6.40
рейтинг книги
Путь (2 книга - 6 книга)

Идеальный мир для Социопата 13

Сапфир Олег
13. Социопат
Фантастика:
боевая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Социопата 13

Старатель 3

Лей Влад
3. Старатели
Фантастика:
боевая фантастика
космическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Старатель 3

Последний попаданец 2

Зубов Константин
2. Последний попаданец
Фантастика:
юмористическая фантастика
попаданцы
рпг
7.50
рейтинг книги
Последний попаданец 2

Мятежник

Прокофьев Роман Юрьевич
4. Стеллар
Фантастика:
боевая фантастика
7.39
рейтинг книги
Мятежник

СД. Том 15

Клеванский Кирилл Сергеевич
15. Сердце дракона
Фантастика:
героическая фантастика
боевая фантастика
6.14
рейтинг книги
СД. Том 15

Школа. Первый пояс

Игнатов Михаил Павлович
2. Путь
Фантастика:
фэнтези
7.67
рейтинг книги
Школа. Первый пояс

Студент из прошлого тысячелетия

Еслер Андрей
2. Соприкосновение миров
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Студент из прошлого тысячелетия

Наследница Драконов

Суббота Светлана
2. Наследница Драконов
Любовные романы:
современные любовные романы
любовно-фантастические романы
6.81
рейтинг книги
Наследница Драконов

Сводный гад

Рам Янка
2. Самбисты
Любовные романы:
современные любовные романы
эро литература
5.00
рейтинг книги
Сводный гад