Взаимоотношения любви с Богом
Шрифт:
Тогда это будет божественное влияние на ребенка.
Если же Ваши слова и поступки по отношению к ребенку будут происходить от Вашего беспокойства (а ребенок может побеспокоить сильнее, чем война), то это будет не воспитание ребенка, а суета, пустое.
К тому же на ребенка оказывает сильное влияние школа и улица (массовое сознание), боле сильное влияние, чем на взрослого человека. Вот, говорят: дурное влияние улицы, дурное влияние улицы… А как нам избежать влияния улицы, если вокруг одни улицы?
Нужно иметь
Вопрос. Часто бывает, что родители спокойны, что бы ребенок ни делал, потому что безразличны к нему. Как отличить нейтральную любовь к ребенку от безразличия к ребенку?
Ответ. Это отличие между наполненностью и пустотой. Нейтральная любовь – это Ты, а безразличие – это отсутствие Тебя. Воспитательные слова и воспитательные действия могут быть похожими, одинаковыми, поэтому важно не то, что ты делаешь, важно, чтобы это был Ты!
Родители начинают терять любовь к ребенку, когда начинают беспокоиться и выходить из Себя. Со временем родители устают, и беспокойство превращается в безразличие. Но само беспокойство по своей природе сразу же есть пустота, потому, что нет Тебя. Сразу же нет Твоего полезного влияния. Только беспокойство. Но тогда и нет Личности ребенка, которого должен был воспитать Ты.
Любые правильные воспитательные слова воспитывают, если их говоришь Ты, Личность, и они же – суета и пустота, если их говорит эго.
Личность воспитывает и влияет даже тогда, когда молчит и ничего не делает!
Вот, я привел два крайних примера реализации нейтральной любви в жизни человека. Миссия мудрецов – оказать божественное влияние на всю цивилизацию. Миссия отца и матери – оказать божественное влияние на одного ребенка.
Какая из них легче? Неправильный вопрос, потому что это не две разных миссии, а одна – надо отменить Своей любовью тупой закон соленого огурца.
АМИНЬ. ОМЕН. ОМ. ШАНТИ, Ш А Н Т И, Ш А Н Т И.
Если удается преодолеть беспокойство, происходящее от разных видов суеты, то тогда остается еще одна причина беспокойства – само Время.
Если человек занят интенсивной деятельностью, то его беспокоит нехватка времени. В жизни бывает много ситуаций, когда единственным соперником человека остается Время. Например, когда спортсмен бежит или плывет не на победу, а на время, то ли для установления мирового рекорда, то ли для того, чтобы выполнить норму мастера спорта, или другого квалификационного норматива. Его уже не беспокоят болельщики, тренер и соперники, его единственным соперником является Время.
Если же человек попадает в такую ситуацию, в которой ему нечего делать, например длительное ожидание,
Об этом говорит пословица «нет ничего хуже и труднее, чем ждать и догонять».
Это потому, что имеешь дело не с кем-нибудь, а с самим Временем. Ждать – это беспокойство от избытка Времени, а догонять – это беспокойство от недостатка Времени.
Время – это самый труднопобедимый источник беспокойства.
Мой Учитель объяснил мне, что сначала человек должен научиться наполнять внутренним покоем свою жизнь в условиях интенсивной деятельности, и даже в условиях нехватки Времени.
Следующий уровень, это заполнить внутренним покоем бездействие, те ситуации, в которых нечем заполнить Время.
Когда человек успокоился настолько, что одним только своим спокойствием может заполнить Время, тогда он победил Время. Для него остается только еще один, высший уровень – заполнить своим спокойствием Вечность, а Вечность содержит в себе все, в том числе и периоды активных действий и периоды бездействия. Вечность – это высшее состояние Времени.
Заполнить своим спокойствием Вечность возможно только культивируя нейтральную любовь к Богу и ко всем живым существам. Это достижение называется Святость. Таким путем достигли Святости Святые Мудрецы. Вечность – это вечные взаимоотношения любви с Богом. Иной формы Вечности не существует. Все остальное – временная суета и пустота.
Те же, кто стремится к спокойствию, культивируя безразличие и пустоту, могут достигнуть не Вечности, а смерти. Пустота это смерть. Прекращая суету они прекращают свое эго. Они исчезают, как эго, так и не родившись, как Личности во взаимоотношениях любви с Богом.
Эгоист, который живет в суете и ничего не предпринимает, чтобы выбраться, со временем умирает и получает новое рождение, еще один шанс, еще одну попытку.
Фундаментальный закон Царства Бога – закон вечной жизни проявляется в материальном мире в виде двух законов – закон неизбежной смерти для того, кто родился, и закон неизбежного рождения для того, кто умер. Эти два закона являются частными случаями закона вечной жизни.
Мудрецы понимают это и выбираются из этой суеты верой и разумом.
У нас же есть Время. Время – это великая Милость Бога для Личности и одновременно неумолимый губитель для эго.
АМИНЬ. ОМЕН. ОМ. ШАНТИ, Ш А Н Т И, Ш А Н Т И.
Внутри религии и над религией одновременно
Бог Отец создает религии. Бог Сын реформирует, обновляет религии. Бог Святой Дух совершенно не касается этого материального временного проявления. Религии существуют долго, но временно. Земля живет намного дольше. На Земле уже сменилось множество религий.