Я был бы счастлив, если бы не... Избавление от любого рода зависимостей
Шрифт:
Признание своих заблуждений перед собой – это толчок для начала движения, но надо иметь ввиду, что такое признание резко ухудшает самочувствие человека.
Вспомните, как вы себя чувствуете, когда понимаете, что виноваты перед своими близкими?
Не правда ли, очень плохо?
Но, как говорят в народе: «Сказал другому – и облегчил душу».
Важно и то, кого вы выберете в слушатели. Можно:
· покаяться перед Богом, проговорив все свои грехи и сомнения в молитве, исповеди перед иконой или священником,
· «излить душу» случайному
· рассказать все, что тебя мучает, наставнику по выздоровлению,
· высказаться на группе взаимопомощи или на психотерапевтической группе,
· поговорить с психотерапевтом.
Во всех случаях мы как бы выносим то, что нас мучит изнутри – наружу. Образно говоря, «выносим сор из избы», хотя народная мудрость этого не рекомендует. Представьте себе, во что превратиться ваша «изба» (душа), если из нее никогда не выносить мусор?
Правильно: в помойку. Но если мусор выносить куда попало, то скоро в помойку превратится все вокруг. Отсюда мораль: душевный сор, как и старые бумаги, и остатки съеденного завтрака, надо выносить на свалку, где умные хозяева найдут способ его утилизовать или переработать.
Именно принцип переработки душевного мусора и лежит в основе пятого шага. И совершив его, вы вместо чувства вины, обиды, собственной неполноценности, страха, одиночества, пессимизма обретете очень полезные качества, такие, как открытость честность, чувство коллективизма, оптимизм.
Кому же можно излить душу?
О признании перед собой мы уже говорили.
Признание перед Богом для людей истинно верующих становится очень серьезным шагом. Часто именно исповедь определяет дальнейший путь человека к выздоровлению. Но людям, чья вера в Бога не очень крепка, посещение церкви дает лишь временное облегчение.
И вот тут стоит вспомнить последнюю часть формулировки этого шага: признание «перед каким-либо другим человеком».
Но будьте осторожны, выбирая слушателя. От этого выбора зависит ваша дальнейшая безопасность.
Почему легче всего рассказывать секреты людям, с которыми встретился случайно? В обычной жизни в роли такого лично незаинтересованного слушателя часто выступает попутчик в поезде дальнего следования. Дело в том, что этого человека мы, наверняка, больше не увидим, а значит, наша откровенность никогда не будет использована нам во вред. Наша безопасность не нарушается.
Стремление обеспечить такую безопасность лежит в основе принципа анонимности, который неотступно соблюдают в психотерапевтических группах и группах само– и взаимопомощи.
Именно благодаря ему влияние на пациента выше, чем при других формах решения психологических проблем.
Шаги шестой и седьмой вновь возвращают нас в настоящее. Их цель – помочь человеку обрести навыки здоровой жизни.
«Мы полностью подготовили себя к тому, чтобы Высшая сила как мы ее понимаем, избавила нас от всех наших недостатков».
В чем смысл этого шага?
Вернемся к нашему примеру с ремонтом. Раз мы решили, что сами ремонт сделать не можем, мы начинаем искать специалистов, мастеров, то есть, находим Высшую силу. Затем необходимо провести ревизию помещения, выяснить, что именно нужно ремонтировать. После этого стоит найти нужные материалы, инструменты, деньги. Только когда все средства обеспечены, можно считать, что к ремонту мы готовы.
Шестой шаг – определение и обеспечение всех деталей предстоящей работы – возможен только при активном участии спонсора или психотерапевта, хорошо знающего программу.
«Мы смиренно просим Высшую силу, как мы ее понимаем, исправить наши недостатки».
Этот шаг действия. Человек уже не просто совершает действия, направленные на сохранение здоровья, а стремится измениться так, чтобы в дальнейшем у него не появилось желание вернуться к старому. Это шаг, подтверждающий готовность человека к самосовершенствованию.
Именно он, с моей точки зрения, и определяет программу «12 шагов» как программу духовного развития или личностного роста.
Шаги восьмой и девятый подводят черту под прошлым.
«Мы составили список всех тех людей, которым причинили зло, и преисполнены желания загладить свою вину»
Смысл данного шага практически не требует объяснения – это просто подготовка к дальнейшему движению вперед. Без него невозможно расплатиться с моральными долгами, и они будут мучить нас, мешая шагать дальше.
«Мы лично возмещаем ущерб, причиненный другим, во всем, в чем только возможно, кроме тех случаев, когда это могло бы повредить им или кому-либо другому».
Этот шаг позволяет полностью рассчитаться с прошлым, и, тем самым, делает последующую жизнь пациента более спокойной. Ведь после того как долги розданы, на душе становится легче.
Шаги десятый и одиннадцатый направлены на будущее.
«Мы продолжаем самоанализ и, когда допускаем ошибки, сразу признаем это».
Этот шаг позволяет пациенту не накапливать в дальнейшем негативные чувства, связанные с совершаемыми ошибками.
«Мы стремимся путем молитвы и размышления углубить соприкосновение с Высшей силой как мы ее понимаем, молясь лишь о знании ее воли, которую нам надлежит исполнять, и о даровании силы для этого».
Исполнение этого шага возможно только путем освоения навыков молитвы и медитаций.
Если говорить о молитве, то мне хочется привести такой ее вариант.
«Я прошу силу, а ты даешь трудности, преодолевая которые я становлюсь сильнее.
Я прошу мудрости, а ты даешь проблемы, преодолевая которые, я обретаю способность наиболее эффективно решать жизненные задачи.