Я - Никто. Земля. Государство. Россия
Шрифт:
Экономика государства заключена в экономике всякого частного воспроизводства, добытого путем своего собственного труда.
А также:
экономика всех возможностей - есть возможности реальной жизни, степени ее труда и социальной защиты населения, обладающего таким правом в своем полном составе.
Думаю, ничего неизвестного в этих словах нет.
И все понятно без словаря.
Людям нет нужды черпать знания из какой-то сферы уползающих от нас все быстрее экономических возможностей каждого.
Их
Но согласиться можно только в том случае, если теми же людьми предоставлена возможность такой добычи, исходя из возможности обустройства самой экономики по-новому.
Вот и думайте над теми словами и задумайтесь над своей собственной временной добычей.
Удовлетворяет ли вас такое? Если, да - то насколько? Если на столько, то сколько это протянется и протянуть вообще может?
Ибо, инвестиции растут, а это значит, что капитал уничтожается, а себестоимость каждого предлагаемого товара увеличивается.
Бюджет не накопляем, а оплата по труду явно не соответствует времени.
ТЕКСТ 11
Положение единиц труда. Методы социальной защиты. Государство долгов. Сильная слабая экономика. Вырождение семени труда. Катастрофа ума
Как уже изъяснялось ранее, положение единиц труда в существующем безобразии экономики очень тяжелое. Можно даже сказать, крепостное.
Ибо все мы, так или иначе, прикреплены к какой-либо избранной, добытой, полученной и т.д. форме своего труда.
Нет даже и речи о том, чтобы свободно перейти куда-то или действовать по своему усмотрению.
Все это приводит людей или единицы труда к тому самому положению, что уже когда-то существовало в истории самой России.
Без преувеличения могу сказать, что всякий труд в настоящее время социально не защищен. Точнее, ведение социальной защищенности как правовыми органами, так и добровольно-общественными организациями или самой системой социальной защиты ведется безграмотно, а порою и вовсе таковое отсутствует за ненадобностью, или переводя на"русский язык", за не обращаемостью многих, в том самом очень нуждающихся.
Как правило, обращаются те, кому ближе или сподручнее вести свои интимно личные дела в осуществлении плана материальной благополучности или хотя бы относительно таковой.
Иных же этот вопрос интересует слабо, ибо они рассматривают свое ведение дел, как не правомерное или неправильное.
To eсть, составляют единую точку зрения по простому принципу - "я был не прав" или "дурак сам" или
тому подобное, что соответствует моменту переосмысливания ситуации.
В суд же вообще мало кто обращается, ибо не усматривают в нем справедливость для себя или кого-то лично.
Сфера интересов настоящего суда заключается в сфере добычи привлекаемых материальных средств на ведение судового делопроизводства.
Из этого вытекает, что суд не орган юстиции государственного характера, а орган частного плана, рассматриваемый только те дела, что способны произвести для него оплату.
Таким образом, получается, что фактически органы юстиции отсутствуют и не могут соответствующе вносить упорядоченность в существующую форму трудовых либо других отношений.
Это приводит к общему разрушению программы социальной защищенности населения и, в частности, определяет несостоятельность самого государства по отношению к тому же.
Даже возбудимые дела редко преследуют цель сохранить какую-либо правовую оценку деятельности того либо иного обращающегося. Выясняют, как правило, саму суть дела и принимают решение относительно его обстоятельств, представленных самим ответчиком.
Они - для него выход и спасение. В то же время, для иной стороны те же условия создают факт видимого угнетения и не существа самого закона или социальной защищенности. В связи с этим возрастает понятие бесполезности суда, и всякий человек теряет надежду в достижении какой-либо социальной справедливости.
Говорят часто, что то все делают деньги или связи и т.п. Но это немного не так, хотя выглядит внешне именно таким образом.
Такое творит безголовая система юридической дисциплины сообщества, где каждому факту сопутствует либо соответствует какое-либо обстоятельство.
Этим и объясняется халатное проведение дел и не польза от реально присуждения суда. И хотя в некоторых случаях справедливость достигается, выгода от того наименьшая, ибо порочная социология выдвигает иную условность жизни, именуемую презумпцией виновности.
То есть, каждый вопрошающий к уму или здравому смыслу, что порой соответствует установлению справедливости, заранее виновен в отношении чего-либо или кого-либо, так как решил обратиться к суду или поиску правды в его стенах.
Такие элементы сообщества отвергаемы многими и зачастую им вообще трудно обустроиться.
Но сейчас мы не будем говорить о жизненно важных эпитетах в каких-либо действиях выражениях. Мы говорим о правовой стороне социальной защиты и об ее реальном существе в природе такого государства, как Россия.
Каковыми должны быть вообще меры и методы социальной защиты?
Откуда черпать знания по такому вопросу и как правильно бороться с механизмом заключения в какой-либо отрасли состоящего труда?
Меры и методы довольно просты. Это меры юридического порядка, а методы равнозначны их применяемому числу.
To eсть, в каждом случае они могут быть различны, но в любом из них достигаемы юридическим смыслом.
Основной метод заключается в правильной оценке создавшейся или создающейся ситуации и реальный выход на ту или иную ступень юридической