Яжмаг. Трилогия
Шрифт:
Наши не в первый раз назначают шабаши именно там, по-моему, тёмная сторона даже неслабо вкладывалась финансами ещё на момент строительства. Хотя, исключительно между нами, если у кого есть желание своими глазами увидеть так называемый шабаш в старых традициях, то добро пожаловать на улицу Думскую. После двенадцати ночи там в буквальном смысле слова открывается портал в ад, такого насмотритесь — неизгладимые впечатления не всю жизнь! Если, конечно, сумеете уйти своими ногами…
— Ух ты, сколько народу, — восхищённо протянула правнучка архангела, когда мы вышли из машины. — Все
Хм… насчёт нарядности я бы, возможно, поспорил. Да, сейчас все эти эффектные дамы разного возраста и социального статуса фланируют у чёрного входа в шёлковых плащах или фиолетовых средневековых балахонах, но внутри помещения, как правило, всё снимается. То есть практически всё, кроме туфель и бижутерии. Но мы раздеваться не будем…
Двое широкоплечих охранников с каменными лицами проверили наши имена в списке приглашённых и слегка поклонились:
— Яжмаг Ярослав ибн Гауда Мценский со своей спутницей Нонной Бернер, проходите! Тьма ждёт, вам можно всё, всё оплачено.
— Вечер в подпол, свободу колдовкам, — как положено, ответил я за нас двоих.
Мы прошли красной дорожкой, казавшейся широкой полосой пролитой крови на чёрном ламинате, и оказались в просторном зале, разделённом на несколько секторов, где слонялась беззаботная толпа представителей не самых популярных извращений в нашей будничной жизни. Короче, ведьмы, упыри, вампиры, оборотни, волшебницы, маги, чародеи, привидения, вурдалаки, некроманты и зарубежные представители некоторых экзотических видов местной северной нечисти.
— Они же… голые!
— Мужчины одеты. В большинстве.
— А женщины нет!
— Ну да, ведьмы на шабашах предпочитают нудизм.
— Что, прямо вот все?!
— Не все, к сожалению…
Почему-то молодые и красивые ведьмочки как раз таки стараются одеваться во что-то кружевное, готическое, интригующее, а вот зрелые женщины от семидесяти и выше, те нет… Эти милые дамы упёрто раздеваются ещё на входе, делая ставку на последний шанс: если мужчина добровольно не согласится на секс, так они его просто изнасилуют!
И, уж поверьте, я знаю, о чём говорю, пару раз сам едва вырвался. А если уж совсем честно, во втором случае меня вырвала из цепких лап озабоченных бабулек нетрезвая Белая Невесточка. С ней же мы потом и продолжили квасить в отдельной комнате, но вы уже знаете эту историю, да? Знаете, я уверен…
— Ой, а кто это такой маленький? Кто у нас такой миленький?! Утибоземой! — Нонна, едва не повизгивая от умиления, опустилась на корточки перед маленькой шведской мюклой.
Одноглазая коротышка с формой головы, как у аджарского хачапури, поправила коротенькое платье и доверчиво потянулась к девушке на ручки. Я кивнул, это можно: шведская, норвежская, финская или датская нечисть не редкость в наших краях, особого вреда они не приносят, ну кроме выгрызания дыр в одежде, а некоторые даже в театре играют, в кукольном.
И хотя некоторые исследователи фольклора утверждают, что мюкла вышла из-под пера шведского писателя
Пока наша блондинка самым нежнейшим образом тискала застенчивую мюклу, ещё трое или четверо таких же малышек потянулись к нам с разных концов зала. Оставлять на них Нонну, разумеется, было рискованно, однако не могу же я с ней постоянно нянькаться, мне тоже нужно было кое с кем поздороваться, кое на кого наехать, зайти в одно место, да и вообще хотя бы выяснить общую программу мероприятия. Короче, есть вещи, которые на шабаше лучше делать в одиночку.
Я порылся в карманах, достал мятные леденцы для освежения дыхания и передал всю упаковку на растерзание подбежавшим малюткам. Общеизвестно, что мюклы за сладости душу продадут! Хотя как раз таки и неизвестно, есть ли у них душа? Но не важно, главное, что мы с ними поняли друг друга, пока меня не будет — моя спутница останется под охраной их племени.
— Не скучайте, я быстро!
Кому я это говорю? Ни Нонна, ни мюклы не слушали меня в упор, хоть ты тресни.
— Чоткий же Сотона, ну я пошёл. — По пути мне удалось цапнуть с подноса проплывавшей мимо волонтёрки с большой грудью и вызывающе торчащими сосками тонкий фужер сладкого «Цимлянского шампанского». Вот не моё, ну да ладно, чего уж привередничать-то…
Глава четырнадцатая
Наших всадников рвали
От седла на куски.
Наши шашки пластали
Ветер чёрной тоски…
Нужно найти Распорядителей, так что пара глотков пузырящегося напитка пойдёт на пользу. Люди и нелюдь на реальных шабашах редко следуют чётко установленной программе, но все соблюдают определённые правила — не бузить, не барагозить, не козлить и не крысятничать. Понтоваться в меру, нарываться в пределах разумного, пить сколько влезет, танцевать хоть на потолке, а вот курить и совокупляться — исключительно в строго отведённых для этого местах.
Именно за всем этим призваны следить специальные Распорядители. Как правило, их набирают из числа не самых сильных магов, но душных до нескончаемой икоты. Вот одного из таких типов я и поймал за рукав фиолетовой мантии.
— Яжмаг вне закона?! — Он поправил на макушке квадратную шапочку европейского магистрата. — Кто вас пустил и кто позволил?
— Сам в шоке, — признался я, салютуя уже почти пустым бокалом. — Однако же имею официальное приглашение.
— Глупости, — неискренне отмахнулся Распорядитель, но на всякий случай проверил список гостей в небольшом корейском планшете. — Ничего не понимаю. Мценский и Бернер?