Йога для тела, дыхания и разума. Как достичь внутреннего равновесия

Мохан А. Г.

Правильная практика асан (включающая в себя тело, дыхание и разум) укрепит, сбалансирует и стабилизирует тело. При этом в том же направлении изменяется и вся наша сущность. Этого нельзя добиться за счет изолированного совершенствования в одном или двух из трех аспектов. К примеру, если мы будем сосредоточены только на разуме и дыхании, то не сможем построить здоровое тело. И нездоровое тело, таким образом, становится препятствием для медитации и размышления. Интегрированный подход, включающий в себя все три аспекта (тело, дыхание и разум), позволяет серьезным ученикам измениться, перерасти собственные ограничения

и достичь важных целей в своем внутреннем развитии и внешней жизни.

Правильная практика асан поможет также сбалансировать структуру и функции чакр – энергетических центров тела. По мере того как мы меняем положение тела в разных позах, меняется и положение чакр. Каждое движение и положение тела, а также характер дыхания и эмоциональное состояние оказывают свое влияние на эти фокальные точки энергии, тем самым помогая энергетической системе достичь баланса. Для поддержания здоровья необходимо выравнивание чакр и соблюдение идеального расстояния между ними. Надлежащая практика асан в сочетании с эффективным использованием дыхания позволит достичь желаемого баланса.

Прежде чем мы приступим к практике асан, важно прояснить один момент: как правило, жители Запада, думая о «йоге», представляют себе именно асаны. Они предполагают, что йога – это просто методика телесного оздоровления. Здоровье тела, разумеется, является общепризнанным результатом практики асан. Правильно планируемая и выполняемая, она действительно развивает силу, гибкость и выносливость тела, позволяет поддерживать крепкое здоровье и отличное самочувствие. Однако все указанные цели являются лишь побочными продуктами практики, а не ее конечной или единственной целью. Физическая ориентация – это лишь одна из граней интегрированного подхода, нацеленного на полную реинтеграцию.

Коренные принципы реинтеграционной практики асан

Существует множество школ асан, и у каждой из них свой подход. Многие школы делают упор на мастерство исполнения конечных положений асан. Подход к асане, применяемый в этой книге, уникален как с точки зрения акцентов, так и с точки зрения простоты. Особую силу методике реинтеграционной практики асан придает лежащий в ее основе набор принципов и то, как эти принципы направляют саму практику. В данной главе вы познакомитесь с некоторыми из этих принципов и узнаете об их практическом применении.

1. Асаны должны быть устойчивыми и удобными. Их задача – делать тело сильным и гибким.

2. В центре внимания практики асан должен находиться позвоночник.

3. Практика асан должна быть адаптирована к достижению вашей цели.

4. Асаны должны выполняться поэтапно, в определенной последовательности (виньяса-крама).

5. Практика асан должна использовать дыхание для интеграции тела и разума.

6. Практика асан должна использовать дыхание для адаптации поз.

7. Практика асан должна использовать дыхание как инструмент обратной связи.

Принцип первый: асаны должны быть устойчивыми и удобными.

Их задача – делать тело сильным и гибким

В «Йога-сутрах» (II:46) Патанджали определяет асану как стхирасукхамасанам. «Стхира»

означает «крепкий, устойчивый, бодрый», и это связано с силой. «Сукха» означает «приятный, удобный», и это относится к гибкости. Определение Патанджали подразумевает следующий смысл: асана – это не конкретная поза, а, скорее, состояние. Качества устойчивости и удобства применимы не только к тому, как должно располагаться тело, но и к нашему ментальному состоянию. Асана – это состояние внимания без напряжения, которое достигается за счет движения или позы; это проявление разума, тела и дыхания, сообща работающих ради достижения сбалансированного результата.

Цель правильной практики асан заключается в укреплении как силы, так и гибкости, т. е. в достижении баланса между стхирой и сукхой. Без этих двух факторов вы не сможете приблизиться к своей главной цели – реинтеграции.

Принцип второй: в центре внимания практики асан должен находиться позвоночник

Все в теле так или иначе связано с позвоночником. Он – как ствол дерева: когда позвоночник крепкий и гибкий, все дерево здорово. Когда нет, возрастает риск возникновения проблем. Поэтому за счет улучшения функции позвоночника создается надежный фундамент для всего тела.

Мягкие ткани вокруг позвоночника нуждаются в движении, чтобы поддерживать его силу и гибкость. Однако в повседневной жизни им приходится не так уж много двигаться, что вызывает определенные проблемы в данной области. Поэтому неслучайно заболевания спины стали одной из главных проблем со здоровьем для жителей современного западного общества. Поэтому главным объектом внимания практики асан с физической точки зрения должен стать позвоночник.

В реинтеграционной практике асан работа с позвоночником ведется по трем направлениям:

1. Выбор правильных поз.

2. Адаптация их с учетом максимальной работы позвоночника.

3. Правильное использование дыхания.

Принцип третий: практика асан должна быть адаптирована к достижению вашей цели

Любая практика асан должна начинаться с понимания цели. Цель может меняться день ото дня или год от года. Она может быть как специфической (например, овладение определенной позой), так и более широкой (например, снижение уровня стресса в повседневной жизни). Более того, каждая ближайшая цель в практике асан является одним из этапов общего движения к более масштабной, перспективной цели – полной личной реинтеграции.

Установив ближайшую цель и цель на перспективу, вам нужно соответствующим образом адаптировать свою практику, чтобы она способствовала их достижению. Для этого вам потребуется искусство адаптации.

Принцип четвертый: асаны должны выполняться поэтапно, в определенной последовательности (виньяса-крама)

Виньяса-крама означает разбиение процесса выполнения асан на разумно спланированные, упорядоченные этапы. После того как вы определитесь со своей целью, нужно решить, как достичь ее эффективным и безопасным образом. Чтобы добраться куда бы то ни было, нужно знать, откуда начинать. Поскольку все мы люди разные, отправной пункт у каждого человека тоже будет разный, даже если цели одинаковы.