Йога дважды рожденных
Шрифт:
Соответственно, любой индус, занимаясь йогой и полагая, что йога – это связь с Богом, в такой обстановке быстрее входит в религиозный и мистический экстаз и через йогу пытается воссоединиться с Богом. То есть у него присутствует при этом определенный религиозно-мистический настрой. И это помогает ему гармонизировать свои центры, и в первую очередь нижний центр – эфир. Все упражнения заканчиваются шавасаной – расслаблением мышц тела.
У нас же, в России, такового настроя нет, зачастую нет и самого расслабления мышц тела в конце занятий. Человек после работы бежит в фитнес-зал или йога-зал, быстренько разделся, коврик бросил, начал гнуться –
А программы эти у человека, как мы знаем, реализует его тело, потому что у индивидуума нет иного, более мощного ресурса, кроме как мудрого тела, мозга и подсознания, то есть всего того, что является пурушей нашей внутренней силы и нашего брахмана. Все это происходит, поскольку мир находится в нас самих, как и мы в мире, в нас все – и мы во всем. Вот так йога действует на человека. Неся смысловую нагрузку, она существенно отличается от какой-нибудь там аэробики. В аэробике мышцы просто разогрели кровь, она и побежала, то есть там все завязано на разогреве мышц и крови.
Теперь мы видим, что в йоге все выглядит совершенно по-другому. Тут и специальные скрутки, различные раскрутки и растягивающие движения, всякие связки-завязки, входы-выходы в асаны. Для чего они делаются? Для того, чтобы в той или иной степени, в той или иной последовательности, в зависимости от того, в каком ключе ведет тренировку мастер, стимулировать в первую очередь железы внутренней секреции, то есть гормональные железы. Они сжимаются, разжимаются, из них выплескиваются гормоны, и эти гормоны вместе с тромбоцитами медленно по кровеносной системе распространяются по всему телу.
Поэтому настоящая йога, нормальная йога длится около двух часов, а не как в фитнес-залах – по полчаса-час. Причем из двух часов йоги сама практика асан занимает не менее полутора часов, а завершаться обязательно должна глубинной релаксацией. Некоторые умники от йоги называют это «шавасана», что в переводе означает «поза трупа».
Для индуса такое название может быть весьма благостным, а для нашего восприятия походить на труп мало кому хочется. Потому что для индуса жизнь на земле является лишь этапом на пути к очередному перерождению, этапом страдания, поскольку они считают себя находящимися под гнетом колеса сансары – колеса перерождения. И задача индуса, которая прописана в Ведах, – это избавиться от этого колеса и перерождения и слиться с верховным Брахманом, раствориться в нем навсегда. По нему, так лучше отмучиться и перейти в мир иной – это для него благо. Поэтому поза трупа для них приятна и радостна, поэтому на тот свет, на костер, провожают они человека празднично, в белых одеждах, поскольку мертвый отходит в лучший мир, где либо сливается с Брахманом, либо, если был не настолько свят, ожидает нового воплощения в следующей жизни, в более высокой касте.
А поскольку у нас название «поза трупа» вызывает негативные ассоциации, то шавасану мы с Калабиным называем иначе – глубинной релаксацией. Это лежачая поза, в которой поэтапно расслабляются различные мышцы тела до полной релаксации. Кстати, релаксационные механизмы для самогипноза как раз и были списаны с индийской шавасаны. По-другому шавасана называется еще йога-нидра, или, иначе, глубинная йога, что соответствует ее смыслу. Вообще шавасана является необходимым элементом завершения тренировки в хатха-йоге для стабилизации организма после того, как гормоны после упражнений разбежались по разным участкам тела.
– Риши Евгений, почему необходима такая стабилизация? Пусть себе играют гормоны, это возвращает молодость…
– Почему? – Лицо Евгения, обращенное ко мне, было полно трагизма, будто это лично я в своем возрасте, далеком от мечты, был озабочен этой проблемой. – Ну представь даму, которая напрыгалась в фитнес-центре. Она разгорячилась и со своими играющими в крови гормонами бежит дальше по своим делам. Если она прибежала в таком состоянии домой и муж там начал от нее отбиваться, потому что ему-де в этот момент надо смотреть футбол, то она начинает с ним ругаться, ссориться, и ее поведение становится программой, причем в данном случае деструктивной.
И вот эта программа закрепляется, с каждым разом она становится еще круче, еще деструктивнее и глубже.
Вот почему и надо после занятий стабилизировать фон, пустить его себе во благо. В практике йоги дважды рожденных это лучше делать под музыку. И даже не просто под музыку, а под живой музыкальный инструмент. Мастер в каждом случае выбирает такой музыкальный инструмент сознательно. Это могут быть поющие тибетские чаши, или комуз, или диджериду, или иной какой-нибудь.
– А это что еще за барабан – диджериду?
– Это такая труба аборигенов Австралии. Она делается из куска ствола эвкалипта длиной метра два или три, чтобы сердцевина была выедена термитами.
Таким способом мастер синхронизирует свое сознание и свое внимание со вниманием и сознанием всей группы. Если разобраться в этом вопросе глубже, то можно сказать, что центр слуха и центр вестибулярного аппарата, контролирующего наше поведение в пространстве, находится в одном и том же месте – в ухе. Поэтому музыка и провоцирует нас на движение, прямо воздействуя на вестибулярный аппарат. Особая музыка, особые звуки стабилизируют этот аппарат. Тот, в свою очередь, коррелирует с кровяной и гормональными системами, отчего практика йоги становится более конструктивной, чем та, которая делалась бы без шавасаны и специальной музыки. Вот такой нюанс присутствует в йоге. И хотя многие о нем знают, не понимают глубинной сути этого процесса.
А в фитнес-йоге этого вообще не знают. То есть фитнес-йога – это просто бизнес, который к йоге как к религиозной практике никакого отношения не имеет, а как к оздоровительной системе – весьма отдаленное. То есть задача там не оздоровить человека, а заработать деньги. Когда есть задача заработать деньги, фактор здоровья всегда будет второстепенным. Эта система напоминает очки, за которыми нет глаз.
Концепция «Белый медведь». Психокоды как неотъемлемые элементы йоги дважды рожденных
– Если же вернуться конкретно к йоге дважды рожденных, то за ее основу мы приняли концепцию «Белый медведь», – продолжил Евгений неспешный разговор.
– Ах вот где собака порылась!
– В смысле? – через губу спросил меня Евгений.
– В том смысле, что когда я вашу йогу назвал северным вариантом, то тут же появился и северный косолапый мишка. – Я попытался сгладить некоторую зубастость вопроса.
– Ну, может, это как-то бочком и оправдывает твои слова, но здесь есть и другая реальная подбойка, и я еще на ней остановлюсь ниже.