За Христом
Шрифт:
Слава Богу, избежал я сомнительной славы специалиста по изгнанию бесов. Это нужно делать, но далеко не всем. Больным психически я не рекомендую экзорцизм, а исповедь и причастие.
«Душепагубное актёрство и печальная комедия», – комментирует св. Игнатий (Брянчанинов) действия некоторых бесогонов.
Взял благословение послужить литургию апостола Иакова, брата Господнего. Думаю её ночью служить с 00 часов и с полным кругом суточных богослужений (* после этой литургии, когда я причащал всех отдельно Телом и отдельно Кровью Христа, владыке доложили: «Варсонофий – католик!», вспомнив, как в Великий Пост после литургии Преждеосвященных Даров, я на отпусте поминал святого Григория Двоеслова, папу Римского, 2021г.).
«Вы не интересуетесь политикой? Политика всё равно поинтересуется вами», – много раз я повторял эту фразу своим студентам на лекциях по политологии. Можно ли монаху быть вне политики? Брать или не брать ИИН? Всё высшее духовенство приняло код, а Почаев – НЕТ! Старец Рафаил – НЕТ! Старец Николай: «Кесару кесарево. Если надо – берите». Духовник патриарха: «Как хотите. Это не печать антихриста, а только цифры, какие на вашем паспорте есть и на любом документе». Многие богословы: «Не печать». Афон: «фифти-фифти». Наконец, официальная позиция УПЦ и РПЦ: «Не печать. Хотите берите, а хотите не берите». В 2002м меня владыка Ионафан чуть ли не силком заставил ИИН взять: «Ты что, святее меня или самого патриарха?! Мы взяли!»
Но вот какое дело: я особо не обращал внимание на цифры в своём ИИН. Даже удивился монаху, который в сокращении «ИИН» разглядел три шестёрки. Сегодня я сложил свои цифры под №: 2224002158. 2+2+2=6; 4+0+0+2=6; 1+5=6. 666. А десятая цифра «8»? ВЕЧНОСТЬ. Вот так попался на удочку беса бесогон и «великий» богослов Варсонофий. Откажусь от КОДА при первой возможности.
16.01.2004г. Скадовск.
«Слава Тебе, Боже, за посланную скорбь» (св. Иоанн Лествичник).
Клевета и доносы на меня продолжаются. Как здорово, что Господь не лишает меня этой монашеской «мантии». От кого эта грязь идёт? От бывшего игумена автокефалов, который меня попросил вернуть его в Московский патриархат; которого я по благословению владыки вновь в монахи постриг; которого я взял в «свой» храм св. Пантелеимона, чтобы был у нас маленький монастырь… Что ж, старая моя формула: хочешь Христу подражать – имей своих предателей-иуд, и чем больше, тем лучше.
На приходе меня называют проповедником радости и детства, а его – мрачного Конца. У меня вечная жизнерадостная улыбка, у него вечная кислая мина. Мы похожи мы с ним на клоунов? Классические рыжий и белый! Арлекино и Пьеро!
За добро со мной злом расплачиваются. Но ведь это тоже подражение Христу! «Если кто-нибудь помагает людям здесь, в этой жизни, и они в свою очередь отвечают ему тем же, то как бы бросают в его торбу объетки. Если они осуждают его, то торба его наполняется для его же пользы» (ст. Паисий Святогорец). Больше, ребята, со мной за добро злом расплачивайтесь. Вы мою торбу золотыми монетами для Царства Небесного наполняете. Христос столько добра сделал, а Его распяли. Что же говорить о нас – грешных?!
«Сегодня ты, монасе, как бельмо, и слышишь за спиною: «Впал в гордыню» (моя импровизация слов иером. Романа (Матюхина)).
Владыке 55 лет. Целый сонм попов понаехал. В ответ на мои поздравления – стена холода. Кому нужно твоё «от души»? Потолще конверт давать надо! На банкет не пошёл. Опять думал: «Мой ли это «песочник»? Твоё место не на епархиальных собраниях, а на педагогических конференциях. К птицам! К птицам! К птицам!.. Гони от себя эти мысли дезертирские.
«Не гонись, поп, за дешивизною!» (А.С. Пушкин). А я и не гонюсь. Я летаю высоко-высоко… И так легко.
«Repetitia est mater studiorum» (Повторение – мать учения) – говорила мне мама, а теперь я это говорю своей дочке-школьнице. И сам я студент хороший, без «хвостов».
Ровно 2 года назад, в день св. Антония Великого, я причастился в алтаре обители св. целителя и покровителя нашего рода Пантелеимона. В узком окошке я тогда увидал свой РОЗОВЫЙ РАССВЕТ, играющий с Эгейским морем. Как я счастлив, что Господь дал мне настоятельство в больничной церкви Скадовска святого Пантелетмона – спасителя моей мамы.
Святитель Иоанн Златоуст «калёным железом» выжигал заразу и наводил порядок в наследии, которое ему досталось от прежнего «святителя». В Константинополе всё погрязло в роскоши и симонии. «Сожрут» честного Иоанна Златоуста попы и императрица. Вспоминаю очереди в Херсоне НЕОСИМОНИСТОВ за должностями и наградами.
Мне кричали: «Дурак! Тебя владыка викарным епископом сделать хотел! Крути его на епископство!» Чем крутить? Длинными $$$ или «голубоглазыми» услугами? Лучше я ДУРАКОМ буду. И как Господь веками терпит все эти безобразия в Своей Непорочной Церкви?
Есть ли толк от старого дитя Лао Цзы? В соматических пещерах ЗЛОВОНЬЕ. Там нет света, а только тьма. Между Кришной и Богом такая же разница, как между монахом Пересветом, убившим монгольского богатыря из любви к родине и к другам своим, и йогой, гурой, муной и прочей мурой. Рано мне в пещеры или на острова! И к птицам рано!
Зачем расчёска, если есть ветер? Зачем душ, если есть дождь? Зачем ванна, если есть море? Зачем мне епископство? Ради власти и денег? Если Бог захочет, я буду владыкой и без дачи взятки или подставки задницы, прости меня, Господи.
Как в классическом анекдоте: «Возвращается муж из командировки раньше времени…» Из епархиального собрания я вернулся раньше, чем планировал. Зашёл в алтарь боковым входом, сел на стул, а мой напарник-иеромонах вечернюю службу проповедью заканчивает… Такой грязью меня давно никто не поливал. В храме человек 20 показывают ему глазами и жестами: Варсонофий всё слышит, но увлёкся литьём помоев мой постриженник. Наверное, очень хочет вместо меня настоятелем стать.
Когда меня увидел, его лицо перекосило идиотской улыбкой от ужаса. Полез обниматься, но мы же не в Гефсиманском саду, Иуда Искариот. Сколько у меня уже было иуд этих. А сколько будет ещё… Ему бы покаяться, а он за юбки своих «мироносиц» спрятался. Бабы ещё одного воина Христа тряпкой сделали, а ведь он в Афганистане воевал. Сказал ему: «Тебе бы вначале мужиком стать надо, а потом монахом и священником».
Долго я терпел от этого своего подчинённого, его срывы служб, саботаж их, самоуправство, кражи церковных денег, собирание бабских сплетен и культивацию дрязг. Хватит! Выгнал этого иуду под визг его «мироносиц». Они всё брызгали мне слюной в лицо: «Вы без нас – НИКТО!» Я указал им вначале на иконы, а потом на выход: «Видите, вон Бог, а вон порог. Пошли вон отсюда!» Прости меня, Господи. Выгнал лекарей своей души из больничного храма.
К птицам? Нет-нет. Рано ещё. Только помни, что «всяк человек ложь» (Пс.115.2). «Не осуждай брата своего» (по молитве св. Ефрема Сирина в Великий Пост).