За Христом
Шрифт:
«Гноение» – вот точное слово про мою душу из Покаянного канона св. Андрея Критского. И что КРАСИВОГО увидел в моей душе греческий стерец из Афона Александр?
«Я не чинил людям зла…
Я не был причиной слёз…
Я чист, чист, чист» (из египетской книги мёртвых, XV век до Р.Х.).
Я НЕ ЧИСТ! НЕ ЧИСТ! НЕ ЧИСТ! Суд Осириса, возможно, праобраза Суда Христа.
28.03.2003г. Скадовск.
«Человек, бушующий страстью, сделавшись монахом, не будет таким, как другой. И в религии он будет страстен, быстр. По своему. Он не будет вялым. И
Ради денег на покупку жилья для доченьки, задумал продавать креветку или возить туристов на остров, но Господь открыл мне книгу «Числа» о левитах. Служители Бога от скинии питались. Чем-либо другим заниматься было запрещено. Служи, не ропщи, и Господь тебе поможет (* на квартиру мне деньги скоро одолжили, 2021г.).
«Савл, он же Павел» (Деян.13.9); «Почему Савл – Павел?» (Ориген); «Почему Владимир – Варсонофий?» (вопрос самому себе). Потому что бывший завоеватель и владелец миром стал юнгой, салагой, сыном полка воинства Христова. Потому, что надо к СПАСЕНИЮ, за Христом идти, а не наоборот!
«Во Владимире склонность к тому, что в аскетике называется «горячей кровью»… Владимир плохо знает настоящие трудности. Наиболее ответственное в жизни ему даётся легко, без туги и особой муки… Владимир всегда несколько полный, если говорить в духовном смысле. Поэтому Владимиру свойственна некоторая неотчётливость оценок, которая даёт распущенность поведения, даже разгул. Но этот уклон у Владимира не имеет злобно-греховного характера, идёт от широты натуры, связан с творческим началом жизни… Его доброта и другие положительные его свойства, весьма в нём изобильные… Вот почему широкое поведение Владимира не кажется окружающим отвратительным… Владимир умеет, разогнавшись весьма далеко, остановиться, хотя бы за несколько вершков от пропасти… Непременно, заслуживающее бы порицание в других встречается, когда оно исходит от Владимира, без негодования, с благодушной усмешкой и тайным потворством. «Русь есть веселие питии», – сказано Владимиром, вероятно, в назидание своим тёзкам» (о. Павел Флоренский «Имена»).
Святой князь Владимир, просветитель Киевской Руси и мой первый Ангел благословляет меня на пьянство? Многое у о. Павла про «Владимира» – про меня, но мне же поменяли имя при постриге, а от замашек Владимира я так и не избавился. При всём своём уважении к ТИТАНУ мысли – отцу Павлу, который предпочёл мученическую смерть 1937 года в Соловецком лагере преподаванию в прекрасном Париже, задаю себе вопрос: не попахивает ли тонким суеверием в красивой оболочке его выражение: ИМЯ – ТОНЧАЙШАЯ НИТЬ, ПОСРЕДСТВОМ КОТОРОЙ ОБЪЯВЛЯЕТСЯ ДУХОВНАЯ СУЩНОСТЬ. Не знаю. Имена, данные Адамом всем объектам и субъектам материального мира, веражали их СУЩНОСТЬ.
Мне стали чужды ВЗРОСЛОСТЬ И СОЛИДНОСТЬ. Не здесь ли переход от «владельца миром» к «сыну полка»? Между Вовочкой – героем городских анекдотов и монахом Варсонофием – большая разница.
Ещё вспомнил, как только не коверкали моё новое имя: евромонах Варсаламий, аэромонах Барсилоний, отец Вернисафий и т.д. и т.п. Вспомнил свой разговор летом 1998 года на курорте Рыбаковка с ярой язычницей и лидером секты «Дети Солнца» (маленькая Яна слышала):
– Как Вас зовут? – Варсонофий.
– Не понимаю, а в миру? – Владимир.
– И с таким именем Вам не скучно в монашестве? – Я – Владимир в квадрате по отцу, но в
этот мир я не веселиться пришёл.
«Молите Бога о мне, святой равноапостольный князе Владимире, святителю отче Варсонофие, преподобный отче Варсонофие». АЗ усердно прибегаю ко всем трём своим Ангелам.
1.04.2003г. Скадовск.
Господь выполняет мою просьбу: 12-летняя доченька переезжает жить ко мне, пусть пока в неотапливаемый барак, но от атеизма, жлобства и сквернословия. Теперь с Николаевым меня будут связывать только могилы предков.
В 1996 году уходил в монастырь только с пакетиком со сменой белья, молитвословом и зубной щёткой. Теперь, за собственными стенами уже не странника, потянулись книжечки, коврики, тапочки, тряпочки и прочее МШЕЛОИМСТВО. Ко мне вернулась моя комната с гитарой, которую я в 1975 году устроил (брат переехал к жене, а я в его комнату). Чего-то не хватает. А! Гераклейской амфоры IV века до Р.Х., стоявшей у меня на почётном места, и цветомузыки, которая так нравилась моим подружкам. И слава Богу, что не хватает.
Мысли на старом скадовском кладбище: забытая могилка, еле заметен холмик, покосился крест. Сюда не приходили лет 30. Вездесущая сирень. Кто тут лежит? Стар или млад? Мужчина или женщина? Родился, учился, работал, женился, болел, умер. Радость принёс или беду? Не кому теперь проведать его.
Ещё лет через 20, когда холмик и крест исчезнут совсем, сюда, возможно, принесут новенького. Будут рыть яму, и покажется через прогнившие доски череп того, кто сейчас здесь лежит.
Безымянная могила среди новых, помпезных памятников. Но у Бога нет забытых могил! Упокой, Господи, Сергия и Марию – основателей города, которые хотели сделать из Скадовска вторую Одессу или Ялту (революция помешала), всех, здесь лежащих.
«Поп попу – ВОЛК» (о. Валерий из Николаева). Почему они так меня боятся? Владыка внёс меня в списки на игуменство, а его серый кардинал и секретарь вычиркнул меня из списка. Опять архиепископ приказал ему: «Внеси Варсонофия!» А я ведь маме «кардинала» этого бесплатный отдых на море организовал (*в Лавре этого «кардинала» звали «розовая попка»; с началом войны он станет ярым колаборантом-иудой украинского народа, 2023г.).
Владыка наш, как и все епископы, ведётся на эту игру: КТО ПЕРВЫЙ ДО НЕГО ДОБЕЖИТ И ЧТО-ТО НА УШКО ШЕПНЁТ, ТОТ И ПРАВ. Слава Богу, я в этих ристалищах не участвую.
В Страстную Среду я был возведён в сан ИГУМЕНА (* с этим саном я 13 лет прохожу, 2021г.). А что придворная ПОПСА? Постараюсь любить всех людей с недостатками их. Не мешают ли земные награды «мзде многой на Небесах»?
«Дай мне, Господи, утешать, а не ждать утешения» (из молитвы Франциска Ассийского).
23.04.2003г. Скадовск.
Х Р И С Т О С В О С К Р Е С Е !
Слава Богу, и до этой Пасхи дожили.
«Бог в помощь вам, друзья мои, и в бурях, и в житейском горе,