Чтение онлайн

на главную

Жанры

Шрифт:

Наше общество, это не только общество неравенства, несвободы, эксплуатации, но это еще и общество фарса. И именно поэтому при тотальном господстве садомазохизма существует интимность садомазохистского контакта, когда детали его прячутся от глаз посторонних людей. Это необходимо буржуазной системе отношений, нет не кому-то главному лично, а именно системе для продолжения стабильного функционирования, однако стабильного функционирования уже давно не получается. Система все чаще и чаще дает сбои.

Однако кое кто не найдя все еще примеров того, что в нашем обществе принято называть садомазохизмом, как то заковывание друг друга цепями, связывание, причинение боли и тому подобное, может выразить свое недоумение. Впрочем, с этим не стоит торопиться, так как мы сейчас затронем и эту сторону садомазохизма. Здесь мы наблюдаем тот же предмет только в более явных проявлениях. Социально-психологические исследования, да их обобщение в литературе, например роман Э.

Лимонова «Палач» служат ярким примером того, кто и когда прибегает к более жесткому садомазохизму. Хочу сразу оговориться, сославшись на известного психиатра Вильгельма Райха, что мазохисты это не люди которым нравится испытывать физические страдания, как раз нет, это те, кому доставляет удовольствие представлять, как их истязают, или быть истязаемыми слегка, не мучительно, понарошку [3]. Теперь о тех, кто же тяготеет к такого рода садомазохизму. Это люди более чем среднего достатка, то есть не бедные, и по возрасту, как правило, не моложе тридцати. Это те, кто занимает достаточно высокое социальное положение, в крайнем случае, мелкие менеджеры, но это те на кого система возложила обязанность подчинять себе других, заставлять их выполнять свою волю. Это те кто, не имея недостатка проявить себя садистом, явно испытывают мазохистский голод. Обратно выглядит ситуация и с садистами, они слишком истязаемы и слишком подавлены и поэтому им необходимо «уравновесить» свою природу причинением боль другим.

Еще одной стороной такой садомазохистской практики выступает отсутствие полового желания по отношению к партнеру, и которое вызывается искусственными способами. Но с другой стороны разве это не садомазохизм вступать в половой контакт явно осознавая, что не испытываешь сексуального желания к партнеру?

Но мы слишком увлеклись половой стороной садомазохизма. Настало время обратиться к другим его сторонам. Садомазохизм, несмотря на то, что примеры его сексуального проявления наиболее интересны, проявляется и в других областях человеческой жизни. Садомазохистскими по своей природе являются отношения родителей и детей, когда те и другие поочередно или и с одной стороны насилуют друг друга, заставляя испытывать психические страдания. Садомазохистски выстроены отношения на работе и, особенно в армии, где мы можем отчетливо наблюдать садомазохизм как иерархическое явление. В учебных заведениях, особенно в школе так же существует садомазохистская система отношений. И все это через различные институты, будь то институт брака, половых отношений, государственная машина, семья или церковь (вот уж радикальный оплот садомазохизма основанный на самоунижении верующих через подчинение богу и выполнение его воли, и в тоже время подавлении других во имя все того же высшего существа), все это пока существуют эксплуататорские, как следствие неравноправны отношения, призвано закреплять в психике людей старые отношения, тормозить в ней прогрессивные перемены, переключать ее на тупиковые формы удовольствия через страдание.

Мы много уже сказали о садомазохизме, не все, разумеется, но много. Однако мы совсем кажется, забыли о главном, о том, где спрятана смерть этого древнего уродливого зверя. Садомазохизм возможен только у людей с ценностями присущими эксплуататорскому обществу, то есть в наше время с буржуазными ценностями, люди же ориентированные не на обладание, не на иерархический рост постепенно избавляются в своей психической природе от садомазохизма. Да это и естественно, как может быть садомазохистом тот, для кого основы этой психической болезни не существуют, тот, кому дико становится от того, что он может причинить страдание другому и тот, кому совершенно непонятно зачем ему нужно испытывать душевные муки. Человек с коммунистическими ориентирами психики объективно в силу не отчужденности от мира и людей, и в силу явной ориентации на самовоплощения, самореализацию в творчестве не стремится замкнуться в себе. У него просто нет психических предпосылок для садомазохистской депрессии. Бациллы страдания в его подсознании мертвы и в этом еще раз проявляется связь психики человека и объективного мира. Но для того чтобы этот человек вырос и окреп, а в том, что он уже рожден историей, нет сомнений, необходимо изменить общественный строй. Сбросить ярмо капитализма.

3. Педофилия.

Заглядывали ли вы в модные журналы? Смотрите ли вы телевизор? Всматриваетесь ли вы в лица и фигуры изображаемых там людей? Нравится ли вам юные девушки, если вы мужчина? Не испытываете ли вы зависть к молоденьким особом, если вы женщина? Откройте глаза. Наш мир, мир патриархальных буржуазных отношений, мир в котором мужчины считают женщину в тридцать старой, мир в котором женщины думают о сорокалетнем мужчине, что он все еще молод, этот мир к которому мы все привыкли, есть мир подофилов.

Нет особой разницы в процессах старения у мужчин и у женщин. У нас одинаково появляются морщины и лишний вес, одинаково изменяется голос, однако по этическим соображениям молодость мужчин длится дольше. Виртуозный факт обмана. Живописно открыть его мы можем, увы, только сегодня. Как?

Заглядывали ли вы в модные журналы? Смотрите ли вы телевизор? Всматриваетесь ли вы в лица и фигуры изображаемых там людей? Тогда что вы видите? Думаю тут все понятно, буржуазной этикой резко разграничены возрастные границы молодости, привлекательности, сексуальности. Мужчины у нас молоды лет с 18 до 45, а вот женщины с 15 до 30. Дальше, а вернее лет с 25, они «усиленно стареют», причем в немалой степени и из-за того, что сами так думают. Потакая при этом педофилически настроенной мужской части общества. Не стоит тут ничему удивляться, все это вполне естественно для патриархального общества. Правда, разрушающегося патриархального общества. Мира, где существует пусть уже в значительной мере только моральное превосходство мужчины над женщиной. Иначе неравенство полов.

Блондинки. Почему мужчины предпочитают блондинок? Почему не шатенок или брюнеток, или просто рыжих? Из-за чего существует эта странная мода? Если вы отмахнулись, сказав, что вам плевать или сказав, что уж вам то явно нравятся шатенки, то это не ответ. Почему? Сопоставляя внешность женщин одного возраста, но «разного окраса» можно смело заметить что блондинки «выглядят моложе», однако они не выглядят моложе. Просто они больше похожи на девочек. Джентльмены предпочитают светлых девушек, которые больше похожи на маленьких девочек. Откуда такое слепое предпочтение? Неужели навязанный плод моды? Нет. Мода на блондинок, как вы помните, ворвалась в наш мир вместе с Мирлин Монро, впрочем, это было немного раньше, но не важно. Мода на женщин похожих на девочек и вообще стиль «бэби» для девушек не случайно так популярен. Уж с этим то вы спорить не станете? Ведь не случайно женщины с возрастом в наше время активно перевоплощаются в «чудных белокурых созданий». Да и совсем молодые девушки не брезгают стать беленькой душкой. И все, потому что джентльмены предпочитают блондинок. Ну, зачем, зачем нам мужчинам это странное желание видеть в женщине ребенка? То, что это педофилия, это для нас марксистов не ответ. Это диагноз.

Промышленное развитие буржуазного общества вместе с ростом больших городов и крушением феодальных общественных, а вместе с тем и сексуальных отношений, вызволило женщину, а вернее значительную часть ее природы из мрака семейного быта и бросила в пучину индустрии заводов и офисов. Поставив в значительной мере наравне с мужчинами. Сами мужчины, как и женщины такого развития событий не ожидали. Что же произошло дальше? Женщины кинулись осваиваться на новом месте, почти наравне с мужчинами, более того отвоевывать себе новые позиции равенства полов. Некоторые мужчины приняли такие перемены восторженно, некоторые сдержанно, но большинство было шокировано. Неистово потрясено новыми леди, которые не в чем не желали уступать мужчинам, не желали оставаться забитыми, не смущались быть смелыми, даже наглыми и грубыми. При этих колоссальных переменах в психике «слабого пола» произошли и значительные перемены в психике мужчин. Перемены эти были вызваны разрушением основ их патриархального могущества, которое если присмотреться лучше оказывается рабством, и произошли из потери для общественного производства прежнего значения физического труда, который тысячелетиями был привилегией «сильного пола». Утратив социальное «господство мышц» мужчины как бы сдали позиции. Впрочем, если говорить более точно, то это были консервативные патриархальные позиции. Однако все это произошло стремительно. Мир людей был этим потрясен, хотя процесс изменения общества еще далек от завершения.

Нельзя сказать, чтобы в прежние века мужчины были педофилами в меньшей степени. Нет, но в те времена, будь то прежнее буржуазное общество, феодализм или рабовладельческий строй, это было естественным. Вернее было нормальной формой подчинений женщины мужчине, которое происходило через вступление ее в брак в раннем возрасте, когда формирование основ психики еще далеко не завершено. Аналогичным образом в определенных условиях переламывали через колено и мужчин. Но, вернемся к вопросу. Сегодня когда все эти традиционные формы отношений рушатся под натиском технического прогресса, разрушается и прежняя социально-половая функция мужчин быть главным и самым сильным, брать только на себя ответственность и все решать. Распадается и функция женщин подчиняться мужчине, не возражать, все делать, как говорят, быть человеком второго сорта.

Но поскольку этот процесс не завершен, а только идет, то и формирование психики, моральных норм у обоих полов не завершено, а только развивается. В этом процессе можно выделить прогрессивные явления, как-то распад буржуазного брака, или признание юридического равенства полов, но некоторые существующие этические нормы носят явно не прогрессивный характер. И к их числу можно, прежде всего, отнести сохраняющуюся педофильскую буржуазную мораль. Мораль, согласно которой мужчины сохраняют молодость дольше женщин, мораль, согласно которой в браке мужчина должен быть старше женщины. Но и эти принципы активно разрушаются. И наиболее любопытным симптомом этого процесса может, служит гомосексуализм.

Поделиться:
Популярные книги

Сумеречный стрелок 8

Карелин Сергей Витальевич
8. Сумеречный стрелок
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Сумеречный стрелок 8

Дворянская кровь

Седой Василий
1. Дворянская кровь
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
7.00
рейтинг книги
Дворянская кровь

Сыночек в награду. Подари мне любовь

Лесневская Вероника
1. Суровые отцы
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Сыночек в награду. Подари мне любовь

Восход. Солнцев. Книга X

Скабер Артемий
10. Голос Бога
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Восход. Солнцев. Книга X

Афганский рубеж

Дорин Михаил
1. Рубеж
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
7.50
рейтинг книги
Афганский рубеж

Случайная жена для лорда Дракона

Волконская Оксана
Фантастика:
юмористическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Случайная жена для лорда Дракона

Ну, здравствуй, перестройка!

Иванов Дмитрий
4. Девяностые
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.83
рейтинг книги
Ну, здравствуй, перестройка!

Возвышение Меркурия. Книга 16

Кронос Александр
16. Меркурий
Фантастика:
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Возвышение Меркурия. Книга 16

«Три звезды» миллиардера. Отель для новобрачных

Тоцка Тала
2. Три звезды
Любовные романы:
современные любовные романы
7.50
рейтинг книги
«Три звезды» миллиардера. Отель для новобрачных

Виконт. Книга 4. Колонист

Юллем Евгений
Псевдоним `Испанец`
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
7.50
рейтинг книги
Виконт. Книга 4. Колонист

(Не)нужная жена дракона

Углицкая Алина
5. Хроники Драконьей империи
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.89
рейтинг книги
(Не)нужная жена дракона

Идеальный мир для Лекаря

Сапфир Олег
1. Лекарь
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря

Академия проклятий. Книги 1 - 7

Звездная Елена
Академия Проклятий
Фантастика:
фэнтези
8.98
рейтинг книги
Академия проклятий. Книги 1 - 7

"Колхоз: Назад в СССР". Компиляция. Книги 1-9

Барчук Павел
Колхоз!
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Колхоз: Назад в СССР. Компиляция. Книги 1-9