Забытая Беларусь
Шрифт:
Вот удивительно: прошло 100 лет, но многие суждения Деда Михася звучат актуально, как будто сказаны сегодня, на злобу дня. Получается, что прожили мы много, а по своей сути наша жизнь изменилась мало...
И еще одна мысль приходит в голову: какой процветающей и богатой была бы сейчас наша страна, если бы сто лет назад ВЕСЬ наш народ был таким, как этот Дед Михась...
Часть III. ЗАПРЕЩЕНО ЗНАТЬ
Глава 18. Освобождение средней литвы
Н а какой исторический опыт надо опираться беларусам в строительстве
В XX веке Восточная Беларусь не была ни свободной, ни счастливой. Ее оккупировали войска Красной Армии, ее присоединили к РСФСР, здесь происходила всеобъемлющая русификация. Все национальное истреблялось, прежде всего — сам беларуский язык и беларуская интеллигенция. Восточные беларусы оказались узниками концлагеря под названием СССР, где влачили жалкое существование бесправных рабов партийно-советской номенклатуры. Нищета и недоедание, всеобщее доносительство и всеобщая ложь, постоянная угроза расправы по надуманному обвинению политического характера — таковы были основные черты «образа жизни» в БССР периода 1930-х и 1940-х годов.
Жизнь западных беларусов «за польским часом» (до сентября 1939 года) во многом являлась противоположностью жалкому прозябанию восточных беларусов в БССР.
В Западной Беларуси не было комсомола и милитаризированных безбожников-комсомольцев, не было колхозов и иссохших от недоедания, одетых в рванье колхозников. Не было ГУЛАГа, бдительного контроля «сексотов» за каждым шагом человека и за каждым его словом. Политинформаций и «открытых» партсобраний с обязательным присутствием «всех членов трудового коллектива» тоже не было.
Почти в каждом городском доме и во многих сельских были радиоприемники (в БССР немногочисленные приемники граждан состояли на учете в НКВД, как и пишущие машинки с образцами шрифтов, как и фотоаппараты). Люди носили хорошую одежду, курили хорошие папиросы или сигареты, читали газеты и журналы по своему выбору (в том числе иностранные, что в БССР категорически запрещалось), смотрели в кинотеатрах польские, американские, французские, итальянские и немецкие фильмы, многие ездили на собственных автомобилях или мотоциклах. Магазины ломились от разнообразных продуктов и всевозможных товаров. Никаких карточек — хлебных, продуктовых, на одежду, обувь или ткани — здесь никогда не знали.
Западная Беларусь жила нормальной жизнью европейской страны. Если бы не советская оккупация 1939 года, то сегодня западные беларусы жили бы в материальном плане не хуже, чем живут шведы, немцы или французы. Имели бы зарплаты по 4 - 5 тысяч евро, а пенсии хватало бы на путешествия по всему миру.
Но даже после 1991 года в Беларуси не любят говорить об этой исторической альтернативе и упорно сводят недавнее прошлое нашего народа исключительно к истории БССР, хотя добрая его половина в довоенной БССР не жила.
А еще меньше у нас знают о Средней Литве — таково правильное название Северо-Западной Беларуси (ведь термин «Белоруссия» придумали и навязали нам царские чиновники). Это государство создали беларуские войска для беларусов Виленского края (или Виленской губернии, той самой, где нынешние сказочники из Летувы видят место проживания мифических аукштайтов).
Средняя Литва, созданная штыками беларусов
Перескажу кратко ее историю (подробнее читатели могут узнать о ней из статьи Олега Трусова «Средняя Литва» во 2-м выпуске альманаха
В 1919 году бывшая Виленская губерния царской империи стала «яблоком раздора» между двумя только что возникшими государствами — Польшей и Летувой (Жамойтией). Дело дошло до войны. После прекращения боевых действий, под давлением Антанты и РСФСР 7 октября 1920 года в Сувалках было подписано соглашение, по которому вся Виленщина отходила к Летуве.
Но польский лидер Юзеф Пидсудский, сам родом с Виленшины (он имел странный титул «начальник государства»), не собирался отдавать жамойтам свою родную землю. Связанный обязательствами с Антантой, «начальник» в сложившейся ситуации виртуозно разыграл «беларускую карту» — инспирировал «бунт» беларусов против передачи Виленщины жамойтам.
В соответствии с планом Пилсудского, «взбунтовалась» оперативная группа войск «Бенякони», которой командовал генерал Люциан Желиговский. В эту группу входили войска 1-й Литовско-Беларуской дивизии (1-й ЛБД) Войска Польского и два полка из 2-й ЛБД. А всего 6 пехотных полков, артиллерийский полк, кавалерийский дивизион, саперная рота. В сумме около 14 тысяч человек.
Эти части были сформированы исключительно из беларусов-католиков Западной Беларуси, которые не хотели служить в польских формированиях, предпочитая им подразделения «тутэйшых» (своих земляков). Летувисов в этих формированиях вообще не было, поляков — единицы среди офицеров.
Беларусы «восстали» уже на следующий день после заключения перемирия с Летувой — 8 октября. В глазах международной общественности Пилсудский выглядел «чистым». Дескать, беларусы обиделись на то, что у них бесцеремонно отняли «малую родину» (в принципе так оно и было), ничего не могу с ними поделать — бунтуют.
Перед началом похода Желиговский встретился в Гродно с Витольдом Абрамовичем, намеченным на пост главы временного правительства освобожденной Виленщины, и попросил его срочно подобрать людей для администрации края [48] . Фактически этот мятеж стал войной Западной Беларуси с Летувой за Вилеишину.
48
Л. Желиговский (1865 - 1947) — беларус-католик, родился в Ошмянах, с 1885 служил офицером в российской армии, затем в польской. Умер в Англии. До 9 января 1940 в Лиде была улица Желиговского, ныне это улица Дзержинского.
В 6 часов утра 8 октября беларуская армия двинулась на Вильню тремя колоннами, с обшей полосой наступления 20 километров. До города от места дислокации оперативной группы было около 50 километров. Ковенский и Лидский полки должны были выйти западнее города и перерезать железную дорогу, чтобы не допустить доставки жамойтских войск из Ковно (Каунаса). В центре наступали Виленский и Минский полки. Правее их (с юго-востока) шли Гродненский и Новогрудский полки.
Беларусы не встретили сопротивления на подступах к Вильне, малочисленные части армии Летувы без боя ушли в свою Жамойтию. Оно и понятно, ведь среди горожан жамойтов было тогда очень мало (максимум 2 %), беларусы и поляки составляли большинство жителей, к тому же у них имелась беларуско-польская подпольная военизированная организация. Днем 9 октября все беларусы и поляки вышли на улицы и с энтузиазмом встречали солдат Литовско-Беларуских дивизий, освободивших горожан от власти жамойтов (летувисов).