Загадки старинных кладов
Шрифт:
Что же нам теперь известно доподлинно? То, что в подвалах церквей Спаса на Бору и Святого Лазаря имелись глубокие, качественно сделанные подвалы, сложенные из белого дорогомиловского камня. Подвалы эти размуровывались трижды, в 1472, 1518 и 1565 гг. Тайник был расположен рядом с царскими покоями, т. е. всего два места подходили под такое определение. Это все те же два старинных храма.
Церковь Рождества Богородицы находится на втором этаже Теремного дворца. Под этой церковью находилась другая — церковь Святого Лазаря. Иными словами верхняя церковь была построена в 1514 г. над старой, нижней, которая во времена Дмитрия Донского называлась храмом Рождества Богородицы. Он был домашней церковью цариц и царевен. Именно в ней погребались умершие великие князья и хранилась великокняжеская казна. С постройкой верхней церкви нижнюю упразднили и затем
Естественно, что никто и никогда в этой церкви тайников не искал. Церковь Спаса на Бору отстроил князь Иван Калита в 1330 г.! Каменные блоки везли из Дорогомилова. При Иване III началось строительство каменного дворца, он как раз находился напротив алтаря церкви Спаса на Бору. Рядом с церковью был выстроен Спасский монастырь. Этот монастырь выполнял роль церковноприходской школы. Там учили грамоте, рисованию икон и переписывали книги. Максим Грек переписывал "Триоди" и другие книги в этом монастыре. Где-то рядом находилось хранилище этих самых книг. Ведь не таскали же их с другого конца города! Все было рядом. Как в современных библиотеках. И абонемент, и читальный зал всегда расположены рядом, это вполне нормально и естественно.
Так же было и тогда. Очень разумно, безопасно и удобно. Так, как и должно было быть. Специально выписанный из-за границы переводчик, особа, находящаяся под покровительством самого царя, он конечно же был допущен в "святая святых"! Он был допущен не только в домашнюю церковь (куда вообще доступ имели единицы), но и в тайное хранилище под ней.
В 1527 г., при Василии Иоанновиче, собор Спаса на Бору был заново перестроен. По своей архитектуре он был прост — невысокий, прямоугольный в плане и свод его опирался на четыре столпа. Несмотря на многочисленные переделки и ремонты, надо признать, что теперешний храм остается на том же месте, и на том же фундаменте, и в тех же стенах, которые были воздвигнуты в 1527 г. В 1836 г. под полом была найдена каменная гробница с остатками тела и одежды, которую датировали XIV–XV вв. А двойные сводчатые подвалы, о которых говорит пастор Ватерман, должны располагаться много глубже гробниц.
В физике есть хороший принцип лезвия Оккама. Он гласит (в переводе на общедоступный язык) — "Не ищите новых объяснений там, где можно обойтись старыми".
Вот и мы, подводя итог нашим рассуждениям, можем уверенно констатировать следующее.
Во-первых, так называемая "библиотека Ивана Грозного" имеет к самому Ивану IV самое опосредованное отношение.
Во-вторых, как всякая совершенно ненужная вещь, "Либерия" (во всяком случае, очень значительная ее часть) была просто-напросто забыта в древнем подвале, никоем образом не связанном с более поздней системой подземных внутрикремлевских коммуникаций.
И в-третьих, вкладывать безумные деньги в ее поиски не нужно. Отыскать ее электронным образом можно всего за день и за гораздо более скромные деньги. Ведь дело здесь вовсе не в поисках как таковых и даже не в их финансировании.
— Ну и заливает этот автор! — может подумать критически мыслящий читатель. И все-то он, хитрец, знает. И где лежит "Либерия", которую не видели уже 400 лет, тоже знает! Наверное, заливает!
Нет, дорогие мои, на 100 %, где лежит сокровище, я не знаю. Но вот вам пример, который убедит вас в моей правоте. Долгое время считалось, что Луна образовалась где-то далеко от Земли и только впоследствии каким-то образом была захвачена нашей планетой. Почему так считалось? Да потому, что вся Луна буквально усыпана кратерами, а Земля нет. Но потом, когда средства наблюдения за поверхностью нашей планеты были вынесены в космос, вдруг выяснилось, что шрамов от метеоритов и больших кратеров на Земле не меньше. Только по большей части они надежно скрыты под осадочными породами и океанами и поэтому вблизи от поверхности просто не просматривались.
Так же и мы, как бы поднялись над проблемой, взглянули на нее из своеобразного "космоса". Ведь все люди (не исключая и царей) в своей обычной жизни действуют инстинктивно, исходя все из того же принципа Оккама. А по нему следует, что совершенно незачем куда-либо перевозить неподъемную библиотеку, если она и так хорошо лежит. И, следовательно,
Впрочем, поскольку радикально продвинуть поисковое дело "исчезнувшего" собрания книжных уникумов могут только высшие лица нашего государства, то у нас почти нет надежды на то, что они когда-нибудь обратят внимание на эту маленькую проблему. Так что вопрос о принципиальном наличии и состоянии книг в церковном подвале так и останется в подвешенном состоянии. Но, может быть, это и к лучшему.
Клад на речке Шуршме
В данной главе мы постараемся дать вам наглядное представление о том, как та или иная кладовая запись либо какой иной легендарный материал могут быть привязаны к реально существующей местности. В газете "Клады и сокровища" № 7–8 за 2000 г. была напечатана статья Андрея Рязанцева — "Тайны старинных рукописей". Речь в ней идет о кладовых записях, которые во множестве ходили по рукам в далекие дореволюционные времена. И одна из таких записей вывела нас на местность, расположенную вблизи слияния рек Шуршма и Шомахта в Костромской области. Анализ такой кладовой записи говорит, что, возможно, она подлинная. Для поисковика это означает только одно — данное событие вполне могло иметь место в прошлом. Точное место разбойничьего логова в записи не указано, а так как местность между указанными реками лесная, вернее сказать, таежная, без дорог и селений, то отыскать что-либо кладоискателям прошлого века там было весьма непросто. И в самом деле. Без мощных вездеходов, средств жизнеобеспечения, современных карт и приборов электронной разведки соваться в такие дебри не имело ни какого смысла даже при наличии самой замечательной кладовой записи. Единственное, на что они могли случайно наткнуться в лесных дебрях, был тот самый "пильтов" камень на одном из высоких холмов.
Согласно кладовой записи, жилище разбойников было окружено "каменной закладью" (каменным забором), находилось где-то в истоках реки Шуршмы, а точнее там, где находилась "верхотина", или холм, недалеко от которого располагался большой овраг, где начинался Баев ручей. (Источник воды является непременным условием при строительстве "воровского" становища!)
Как должен теперь поступать современный кладоискатель? Он должен немедленно снять с полки атлас Костромской области в масштабе 2: 1 и, вооружившись лупой, внимательно осмотреть истоки реки Шуршмы. И там необходимо отметить все видимые местные высоты. Всего их пять. Центральный холм (высота 134 м), все остальные явно меньше, да и отстоят от него на небольшое расстояние.
На карте европейской части России, изданной в 1865 г. (10 верст в дюйме), все пространство между реками Шуршмой и Шомахтой было занято лесом, за исключением тех мест, где находились высокие холмы. Там лес почему-то не обозначен. Потому что вершины холмов состояли из обнажившихся каменистых пород! Вот именно оттуда разбойники и таскали себе камни на заборы, фундаменты и прочие поделки! Больше неоткуда было. Вы попробуйте для интереса пройтись по обычному подмосковному лесу. Много вы там найдете камней? Боюсь, что ни одного. Брошенных шин, пустых бутылок из-под водки и пива отыщете горы, а вот камней, из которых можно было бы выстроить хоть маленький заборчик, боюсь, не отыщете вовсе.
Рассмотрим карту с несколько иных позиций. Выяснится, что ни крупных селений, ни деревень между реками не существовало. На карте 1865 г. вблизи от этих мест отмечена единственная проселочная дорога, шедшая из деревни Потахино в Юрово. Дорога шла на недалеком расстоянии от этих холмов, с северной стороны большого оврага. На карте 1999 г. эта же дорога идет уже по другой стороне оврага и ведет из деревни Сафоново в Юрово.
Отсюда мы вполне обоснованно можем сделать предположение о том, что разбойники использовали для грабежа именно згу дорогу, ибо других путей сообщения в этом лесном районе просто не было. Что характерно, от их предполагаемого жилища до проселка было не так и далеко, максимум полкилометра. Скорее всего, жилище разбойников находилось на правой стороне самого высокого холма. И именно здесь, если идти в ночную сторону (т. е. на северо-запад) и стоит превысокий холм "в недалеком расстоянии", где и росли четыре вековые сосны. Те самые сосны, между которыми находился легендарный "пильтов" камень и деревянные идолы с человеческими лицами.