Загадки Великого океана
Шрифт:
Фиджи, восточный форпост Меланезии, как показали исследования геологов и океанографов, имеет бурную геологическую историю, которая не закончена и по сей день. «В различные периоды острова Фиджи то соединялись сушей с Юго-Восточной Азией, Австралией и Новой Зеландией, образуя огромный Меланезийский континент, то Австралия и Новая Зеландия оказывались погруженными в океан, а Фиджи оставались как изолированные острова. В другое время, наоборот, Австралийская область оказывалась поднятой, а Фиджи покрыты морем», — пишет советский океанограф Е. М. Крепс в книге «На “Витязе” к островам Тихого океана».
Таким образом, на самые отдаленные острова Меланезии, вплоть до Фиджи и Новой Каледонии (последняя также является вершиной подводного хребта, а о былом опускании суши говорят соседние с Новой Каледонией коралловые острова Лоялти), в сравнительно недавнем прошлом можно было проникнуть если и не «посуху», то гораздо проще, чем теперь, используя соединительные цепочки островов и островков, ныне покрытых водою. (Кстати сказать, для зоогеографов «в континентальном происхождении фауны Меланезии не может быть и сомнения»; а структура дна океана в этой области, по словам известного океанографа Гэскелла, «занимает промежуточное положение между типичным дном настоящего океана и типичным материком».) Вопрос заключается в том, действительно ли заселялись меланезийские острова в отдаленную эпоху последнего оледенения — или же люди стали открывать их значительно поздней, когда соединительные «мосты» уже были затоплены водами океана. Прямых доказательств пребывания людей в Меланезии в ледниковую эпоху пока что не найдено. Но есть очень много косвенных фактов, говорящих о том, что темнокожие люди могли быть в этом районе и 10 000, и 20 000 лет назад.
40 тысячелетий — таков возраст останков древнейшего человека австралоидного типа, найденного в Ниа, на севере острова Калимантан (который тогда, вероятно, был не островом, а частью материка Сунда). Поднятие океана и затопление «мостов» началось примерно 12 000 лет назад. Значит, в течение более чем 25 000 лет первобытные люди могли преодолевать неширокие водоразделы между Сундой и Сахулом. И мы знаем, что в Австралию они попали очень давно, по крайней мере 15 000—20 000 лет назад. Но ведь попасть в Австралию люди вряд ли бы смогли, минуя Новую Гвинею, самый большой остров Меланезии. И действительно, еще в 1929 году на севере Новой Гвинеи был найден череп, похожий как на черепа древнейших жителей Юго-Восточной Азии, так и на черепа древнейших австралийцев. А недавние раскопки на Новой Гвинее обнаружили каменные орудия, имеющие сходство с орудиями каменного века Азии и Австралии.
По всей вероятности, пришельцы с Сахула двигались не только на юг, через Новую Гвинею в Австралию, но и на восток, в Меланезию. И там, через ныне затопленные острова Меланезиды, они могли добраться почти до всех меланезийских островов, может быть, даже до Фиджи, пользуясь самыми примитивными мореходными средствами. Только эта гипотеза может наиболее правдоподобно объяснить некоторые загадки распространения языков и расовых типов на «Черных островах» — в Меланезии.
Во-первых, как и в случае с народностью аэта на Филиппинах, трудно допустить, чтобы не «посуху», а на судах добрались до Новой Гвинеи, а тем более до Ново-Гебридских островов, маленькие темнокожие негритосы, живущие на этих меланезийских землях. Карликовые племена Новой Гвинеи и Новых Гебрид не имеют никакого представления о мореплавании. Очень плохие мореходы и папуасы, пользующиеся примитивными лодками-однодеревками, с помощью которых еще можно плавать по реке, но уж никак не по океану. «Для папуасов характерно отсутствие мореходства, что существенно отличает их от меланезийцев, полинезийцев и микронезийцев, — свидетельствует крупный немецкий океанист профессор Ганс Дамм. — По огромным рекам Новой Гвинеи они ездят в узких долбленых лодках, в которых, впрочем, никогда не отважились, да и не могли отважиться выйти в море… Папуасы Новой Гвинеи — типичные сухопутные жители».
Единственный случай «морского путешествия», зафиксированный этнографами у папуасов, — это переселение племени сулко с южного побережья Новой Ирландии на соседний остров Новая Британия. Пролив этот неширок, около 20 километров; к тому же путь был проделан на лодках с балансиром, заимствованным у меланезийцев.
Темнокожие меланезийцы говорят на языках австронезийской семьи, родственных индонезийским, микронезийским, полинезийским наречиям. Но по расовым признакам меланезийцы резко отличаются: они не «южные монголоиды», а типичные негроиды (и порой только специалист может отличить жителя Соломоновых островов от темнокожего обитателя Гвинейского побережья Африки!). Вероятней всего, меланезийские языки сформировались после того, как на острова Меланезии приплыли и осели здесь мореплаватели-австронезийцы (по мнению советского этнографа-океаниста Н. А. Бутинова, это произошло 5000–6000 лет назад). От смешения аборигенов и пришельцев-австронезийцев, причем первые играли основную роль, и образовались меланезийцы. Или, что более вероятно, местное темнокожее население перешло на язык своих более развитых соседей (такое имело место во многих других странах, в том числе и у нас — например, охотники, жившие в лесах Севера России и говорившие на угро-финских языках, со временем перешли на русскую речь). Но кое-где в Меланезии остались следы прежних, доавстронезийских языков, которые именуются собирательным термином «папуасские» (хотя правильней было именовать их «неавстронезийские»).
В стране папуасов, Новой Гвинее, скорее австронезийские наречия являются «вкраплениями» в сплошном массиве неавстронезийских языков — их насчитывается около тысячи (ибо почти у каждой деревни есть свой говор, диалект и даже язык!). На островах Адмиралтейства, на Новой Британии и на Новой Ирландии, на архипелаге Луизиады — все эти земли лежат неподалеку от Новой Гвинеи — также живут люди, говорящие на «папуасских» языках. На Соломоновых островах имеется двадцать два таких языка, на Новых Гебридах — три, на Новой Каледонии и близлежащих островах Лоялти — более пятидесяти.
Многие из этих неавстронезийских языков родственны друг другу. Но большинство не укладывается в рамки какой-либо одной большой языковой семьи, в отличие, например, от языков, распространенных в Старом Свете, или тех же австронезийских языков (например, в языке острова Пасхи числительное 5 звучит как «рима», на Мадагаскаре почти так же — «лима», а в «папуасских» языках такого сходства числительных нет, хотя племена, говорящие — на них, разделяет не половина земного шара, как Мадагаскар и остров Пасхи, а какие-нибудь 1–2 километра!). Во всем Старом Свете вряд ли можно насчитать полсотни языковых семей. А на одной Новой Гвинее таких семей имеется более ста, т. е. в два раза больше, чем в Европе, Азии и Африке вместе взятых! А ведь и в Меланезии «папуасские» языки также не представляют одну семью, здесь их более десятка.
Такая дробность говорит о том, что заселение Новой Гвинеи и других островов происходило очень и очень давно, быть может, даже в ту эпоху, когда языки человечества начинали только складываться. Расселившись по труднопроходимым лесам, изолированным долинам и плоскогорьям (до недавнего времени Новая Гвинея была известна менее, чем видимая сторона Луны!), пришельцы стали говорить на обособленных языках. Причем расселение это охватило не только Новую Гвинею и близлежащие к ней острова, но и Соломоновы острова, Новую Каледонию, а быть может, и Фиджи.
Следы пребывания человека на архипелаге Фиджи датируются 2000 годом до н. э. — это следы пребывания австронезийцев. Однако на Фиджи найдены многочисленные (к сожалению, недатированные) каменные орудия, гораздо более примитивные, чем каменные же орудия самых древних индонезийцев и полинезийцев. Скорее всего, они были оставлены «папуасоязычными» обитателями Фиджи, пришедшими сюда намного раньше, чем австронезийцы. Быть может, указанием на прежнее существование «папуасских» наречий следует считать и некоторые особенности входящего в австронезийскую семью фиджийского языка (различие между диалектами которого больше, чем различие между языками Гавайев, Новой Зеландии и острова Пасхи!). Возможно, о каком-то еще более древнем народе говорят и фиджийские легенды, повествующие о темнокожих человечках, оттесненных в горы предками современных фиджийцев.
О маленьких человечках повествует и фольклор Соломоновых островов. А племена, говорящие на «папуасских» языках, являются наглядным доказательством того, что до прихода австронезийцев архипелаг был населен другими людьми, с другою речью. На Новой Каледонии и островах Лоялти жили многочисленные племена, языки которых отличались от меланезийских. Антропологи, в свою очередь, отмечают близость особого «новокаледонского» типа к австралоидному (как и у австралийцев, у новокаледонцев волнистые волосы и растет борода). Некоторые низкорослые племена Новой Каледонии очень близки к пигмеям Новой Гвинеи. А на Новых Гебридах и по сей день живут темнокожие низкорослые люди.