Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 10

Степанова Наталья Ивановна

Осмотрительный и грамотный мастер, снимая с кого-нибудь порчу, обычно подстраховывается, заговаривая домашнее животное на получение обратного удара. Для чего это делается? Дело в том, что колдун, который навел на человека порчу, а потом принял обратный удар, скорее всего, проведет новый обряд и попытается отправить весь негатив проводившему обряд исцеления мастеру. Если же на получение обратного удара было заговорено животное, то оно-то и получит весь негатив, а человек останется цел и невредим.

Но бывает и так, что обратный удар попадает в цель – и мастер начинает болеть. Про такие случаи в народе говорят: «Кто что лечит, тот через то и болеет».

Меня многие

спрашивают – можно ли уберечься от обратного удара? Можно, говорю я вам. Способов очень много, и некоторые из них уже даже описывались в моих предыдущих книгах.

Сегодня я вам расскажу о круге спасения.

Если вы определили, что у обратившегося к вам человека порча на смерть, то знайте: сняв эту порчу, вы рискуете серьезно заболеть или даже погибнуть вследствие обратного удара.

В моей практике были случаи, когда с целью подзаработать лжезнахари «лечили» людей, до поры до времени отделываясь лишь легкими неприятностями. Но сколько веревочке не виться, как говорят… Некая Н. не без успеха выдавала себя за целителя и морочила людям головы. Правда, и шли к ней с сущей ерундой. Но вот однажды к ней обратился человек с порчей на смерть. Н. в очередной раз разыграла спектакль, расставила свечи, прочитала для пущей важности молитвы и… перетянула чужую погибель на себя. Через месяц она уже еле ходила по квартире.

Н. обратилась ко мне. Во время доверительной беседы удалось выяснить, что она хорошо гадает. Зная об этом, люди просили ее снять порчу. Не умея делать этого, Н. соглашалась. Чем все это закончилось, вы только что прочитали.

Однако Бог милостив. Он пожалел ее детей и помог вернуть женщину к жизни. Хотя, не скрою, сделать это было очень тяжело.

Но сейчас мы с вами говорим не о шарлатанах, а о настоящих мастерах, которым жизненно необходимо научиться защищаться от обратного удара.

Итак, угольком, взятым из поддувала, начертите такой круг, чтобы вы могли в нем свободно стоять на коленях. Учтите, что ноги ваши не должны касаться линии круга. Возьмите три свечи, поставьте их в стаканы с солью и разместите за пределами круга следующим образом: один стакан впереди вас и два стакана – по бокам. Наденьте свободную одежду без пуговиц, лучше всего иметь специальный балахон.

Стоя на коленях в круге, сосредоточьтесь на словах заговора, ни на что не отвлекайтесь, ни в коем случае не прерывайтесь. В том месте заговора, где надо называть имя, называйте имя какого-либо усопшего, только не произносите имена людей, покончивших жизнь самоубийством. Также не следует называть имена, схожие с вашим.

После прочтения заговора погасите первой ту свечу, что была перед вами, затем свечу с левого бока и последней – с правого (с коленей все это время не поднимайтесь).

Эти свечи свяжите друг с другом красной ниткой и положите за икону.

Когда через некоторое время станет ясно, что человек, которому вы помогли, здоров и у него все хорошо, свечи унесите на кладбище. Там найдите могилу, в которой похоронен человек, носивший такое же имя, как и исцелившийся больной. На этой могиле зажгите свечи и дайте им прогореть до конца.

Слова заговора, который читают в круге, следующие:

О великие ангелы,

Придите ко мне на помощь,

Поддержите мои желания,

Способствуйте их исполнению!

Яркое солнце, пылающая луна,

Частые звезды!

Святые ангелы,

Находящиеся

постоянно

В присутствии Бога живого!

Величием Его, признанным Церковью и людьми.

Заклинаю вас, ангелы,

Предстать перед моим кругом.

Заклинаю мертвого духа (имя покойника)

Защищать меня от молнии возврата,

От гибели напрасной – слова и дела.

Ангелы и духи, властью, данной вам от Бога,

Защитите талант мой и здоровье!

Да иссякнет зло,

Разрушится всякое заклятье,

Сломается стрела,

Пущенная в сердце мое.

Нерушим Господь, нерушима вера моя.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Погибель, сведенная на кота

(в память о мастерах)

Однажды к бабушке пришел знахарь, который часто у нас бывал, звали его Ефим. Бабушка опекала его как мастера, разъясняла ему ошибки в работе и учила новому. Ефим искренне любил ее и почитал как наставницу. Мне он приносил яблоки из своего сада и сахарных петушков на палочке.

В тот вечер Ефим вел себя как-то странно. Помявшись, он наконец выложил то, с чем пришел. С собой он принес фотографию светловолосой женщины, на мой взгляд, ничем не примечательной, с самой заурядной внешностью. Бабушка взяла фотографию в руки и, подержав, положила на стол. Никто не произнес ни слова. Они молча смотрели друг на друга. А я – на них…

После долгой паузы бабушка сказала:

– Что тут говорить, Ефим, ты и сам знаешь. Если полгода проживет, ее счастье.

Ефим продолжал пристально смотреть на бабушку. Лицо у него было такое, какое порой можно увидеть в церкви у человека, смотрящего на икону. Стало понятно, что просит он спасти умирающую. Смотреть на него было страшно.

– Ты ступай и приди-ка лучше завтра. – Бабушка тронула Ефима за руку. – Я подумаю пока. Ступай.

Ефим ушел, а бабушка закрылась в своей комнате. В то время я уже многое знала, многому научилась и потому понимала, что она принимает решение, делать ли ей переклад.

Надо сказать, что до сорока лет Ефим так и не женился – как истинный мастер, он отдавал все свои силы знахарству.

Только мастер может понять мастера. Сутки, месяцы, годы проходят за чтением молитв и заговоров, за сбором трав и кореньев, отливанием свечей и приготовлением просфор… Да что там говорить, столько забот у мастера, что все и не перечислить.

Ефим был настоящим фанатиком своего дела, но без этих качеств мастер и вовсе не мастер. Собранные им травы всегда удивительно благоухали, сохраняя свой цвет и аромат. В засушенном виде они выглядели как свежие. И все потому, что он в точности соблюдал все необходимые при сборе трав и корней правила: учитывал месяц, число и час, знал, как полагается подходить к той или иной траве, как ступить, какую молитву, какой заговор при этом прочитать. Если он брался лечить, то потом всегда сильно болел – а это первый признак того, что человек ни сил, ни здоровья не пожалел, все больному отдал, лишь бы ему помочь. Ездил он и по монастырям, истово молясь о том, чтобы Господь даровал ему сил.