Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 27
Шрифт:
Большая часть моего наследства состоит из старинных рукописей с древним текстом, который я должна была научиться не только читать, но и хорошо понимать, вот почему бабушка обучала меня старинной азбуке. Уникальные, бесценные по содержанию древние магические таблицы, пергаментные свитки и тома до сих пор хранят прикосновения и благословения моих предков.
При передаче моей бабушкой всего этого мне, а также после получения из рук в руки магического жезла были соблюдены все полагающиеся для этого случая правила, позволяющие мне быть истинной преемницей нашей апастахии, всего нашего знахарского рода, которым я не без основания очень горжусь и всегда стараюсь
жить так, чтобы не опорочить светлой памяти тех, кто служил верой и правдой своему народу.
Этому учила меня и моя бабушка. Она говорила:
Вернемся же к древним рукописям и таблицам. Как я уже сказала выше, тексты рукописей написаны на языке, понятном не всем современникам. Например, не все могут знать, что слово Яхве означает Бог, а слово живот означает жизнь и т. д. С веками менялись и язык, и письменность, и содержание слов. Мои прабабки переписывали тексты молитв с поправками, которые не влияли на результат колдовства, как если бы вы сказали слово «хлеб» на другом языке. От этого хлеб все равно останется хлебом.
Когда я учу вас в своих книгах заговорам, молитвам и заклинаниям, я тоже иногда меняю старинное слово на более современное, более понятное вам, и это никак не может отразиться на результате работы. Если же я не буду менять стиль слова, то вы, мои дорогие ученики и читатели, читая заклинания или заговоры без моих поправок (переводов слов), невольно станете воспринимать смысл прочитанного как нечто чуждое вам, а значит, и непонятное. Для того чтобы вы до конца поняли мою мысль, дам для примера (и вам в помощь) слова в старом стиле и их перевод:
• уега – река;
• не потякочься – не тянись;
• локотны – зубы;
• уклады – уста, губы;
• коека – кость;
• кощи – кости (более раннее выражение);
• подите попяты – идите назад;
• прилетка, жарбец – годовалый жеребец;
• не гомель – не шумим;
• не дикуйся – не глумись (над больным);
• не чапать – не касайся, не прикасайся;
• о чери ангелиста – четыре евангелиста;
• заступать – подчинить себе;
• сусед – домовой (старое значение слова);
• нать – надо;
• кои – какие;
• заключаетси оси словеса – заклинаю свои слова;
• сухота – похудение;
• четвирежны сберег – четверговый оберег;
• щемота – ноющая боль;
• недовик – недоброжелатель;
• вовк – волк;
• ужок – ожег;
• ляда – холод.Некоторые старинные заклинания не разрешено трогать переделом. Их не исправляли ни я, ни моя бабушка и никто в нашем роду. Их так и читают, очень медленно и осторожно, чтобы в незнакомых для языка словах не допустить ошибок. На мой вопрос бабушке: «Почему нельзя переводить заклинание на более понятный, современный язык?» – мне был дан короткий и жесткий ответ: «Нельзя – значит нельзя!»
Как сделать так, чтобы всегда водились деньги
Для достижения этого необходимо иметь волос вороной (черной) кобылы, который рос вблизи ее полового органа и который полагается вырвать вместе с корнем. Вырывают этот волос тогда, когда у кобылы происходит течка, и вырвать волос нужно с одного раза правой рукой со словами: «А дрик – драк!» Затем берут таз с водой, в которой обмылась роженица после родов своего третьего ребенка. Таз должен быть новый, а вода в тазу содержать кровь женщины после ее родов. Левой рукой кладут в таз вырванный волос черной кобылы и тут же произносят заклинание:
Сила, управляющая Меркурием, Марсом и Венерой,
Подчиняющая себе Юпитер и влияющая на Луну.
Луна приходит – Солнце заходит,
Чем ближе к Богу святых имена,
Тем совершеннее их дела.
Тот, кто из живых смертных мне помогает,
Тот, кто на небе Божьем звезды посчитает,
И до тех пор, пока их все никто не сможет сосчитать,
Я (имя) буду этим заклинанием управлять.
Сила власти под моей правой ногой,
Сила дела под моей
О, Асерот! Аж, Абу, Азахара,
Ибн Адара, Абара, Ара!
Соль – сами. Ами, Абара – Рами,
Кровь себе возьми, взамен власть и деньги верни.
Духов служителей вызываю,
Приказываю и повелеваю:
Придите! Придите! Придите!
Власть и золото принесите.
О, Асерот! Аж, Абу, Азахара,
Ибн Адара, Абара, Ара!
Соль – сами, Ами, Абара – Рами,
Кровь возьми, взамен власть денег верни!
Подход к кладу
В старинных рукописях, доставшихся мне от моих предков, много разных способов умилостивить духов, сохраняющих клад. Известно, что человек, прячущий клад, оставляет его со специальным заклинанием на Духа-хранителя, и, если кто-то этот клад найдет и попытается его взять без специального подхода, то есть без необходимого заклинания, которое отведет руку возмездия Духа-хранителя, то кладоискатель непременно умрет. Итак, прежде чем вы прикоснетесь к найденному кладу, скажите такой заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Отговариваю я эту схоронку,
А ты, Дух-хранитель, отойди в сторонку,
Глаза твои отвожу, ноги и руки повяжу
Пречистой молитвой, пречистым словом,
Живи, Дух-хранитель, на месте новом.
Есть у меня три святых листа,
Отец, Сын и Святой Дух,
Я им покорюсь, я им помолюсь,
Я ими от Духа-хранителя открещусь.
Один замок открываю,
Другой замок закрываю.
Губы, зубы, ключи.
Аминь. Аминь. Аминь.
Для отыскания чужого клада
Старики утверждают, что если этот заговор прочитать сорок раз в полдень на Ивана Купалу возле трех рядом растущих папортников, то судьба обязательно выведет вас на клад, и вы его возьмете. Заговор такой:
Трисвятый Владыко, Чудный и Страшный,
И всем страшно имя твое – Элон, Теос, Саваоф;
Господь, сотворивший человека
По образу и по подобию Своему,
Давший ему власть и жизнь вечную,
И отпадша великим грехом,
Не презрив, но устроив воплощеньем,
Христа Твоего спасение всему миру
И паки приидит судите живых и мертвых;
От гласа Его все громы загремят,
Всколеблется земля, разрушатся горы,
И обнажится все основание Вселенной,
И явятся сокровища земные.
Да будет ныне втуне стража приставников
За сопротивление твое,
Обыдут тя муки ада и сети смертные.
Да не наведеши трепет и ужас
Приближающимся и призирающим,
И сретающим мя в поклаже сей кладени
На девяти сажен, и на тридевяти,
И на девять девятой земле,
И камень отворится,
И обнажится кладени в сохранении.
Ничто же очей моих не затмит,
И не помрачит и не утаит кладени,
Яко приведет меня к нему сама
Пречистая Пресвятая Богородица
Со своей молитвою обо мне.
Господи, да будет сия молитва моя,
Яко кадило пред Тобою, и Сам услыши ее,
И ключом слова Своего
Отверзни мне тайники кладени.
Ты бо сам изрек устами Своими:
«Аще веруете мне, и гора отверзница
И море, и земля,
И будет вам Моя награда!»
И я верую: «Да будет приставник
С поклажею пред нами,
И да положит он пред нашими ногами без страха,
И да не наведет на нас ужас Духа-потайника,
И да не коснется он зравия нашего,
И не повредит семейства нашего за кладети.
Сего ради беру землю у ног своих,
И чаю я показати путь мне к кладези.
Сего ради дела полагаю трехместное обиталище:
Первое – мучить языки не познавших
Господа нашего Иисуса Христа,
Пока не познают оне да не обратятся;
Второе – мучить ругающихся
Над Святыней Господней;
И третье – в непроходимые места,
Из трех еже хощеши.
Аще же будеши непокорлив и непослушен,
За сим последует на тя, приставниче,
Именем страшных и многочитых,
И шестикрылых херувимов и серафимов,
Двема крылома лице свое посрывающих,
Во еже не ополитися
От неизреченныя славы Божества,
И гласом своим небо исполняющих.
Свят, Свят, Свят.
Господь Саваоф исполн земля
И небо славы Твоея. Аминь.