Закат. Medical Distraction
Шрифт:
Что в человеке есть, так это стремление к наслаждению. И с ним люди по разному обращаются. Кто-то ради наслаждения употребляет психоактивные вещества, в том числе алкоголь и табак, кто-то занимается сексом. А в чем принципиальная разница ? Разницы нет, в этом и принцип . Обе вещи это зависимости, определение «потребности» тут некорректно. Я не осуждаю секс, и уж тем более не приуменьшаю его роли в любовных отношениях. Я осуждаю лишь секс вне отношений. Если кто-то сравнивает секс с физкультурой, я бы лучше посоветовал плавание или атлетику, по себе сужу -вреда нет, пользы больше.
–Я не буду читать вам религиозные проповеди, каждый праве сам выбирать как ему жить, и я по сути, не в праве осуждать, так как все не без греха. Я лишь хочу донести до вас смысл
–Итак, секс является неотъемлемой частью любовных отношений. Под любовными отношениями я понимаю отношения мужа и жены, ну или если хотите -партнеров. Но не на сексе зиждиться любовь. Любовь она едина для всех -матерей, детей, мужей, отцов, людей… В зависимости от направленности появляются лишь примеси -одна из которых секс. Некоторые ученые, занимавшиеся изучением этой проблемы и шедшие по верному пути, ставят наравне с примесью секса в любовных отношениях заботу в отношении родителей к детям, и называют заботу -примесью. Смею вас заверить -это не так. Забота как раз является неотъемлемой частью любви. Все знают выражение, ставшее поговоркой «я хочу ,чтобы тебе было хорошо, даже если ты будешь не со мной». Выражение конечно носит сопливые слюнявчики, но тем не менее дает нам понять важность заботы. Умение отпустить очень важно и умение отпускать это часть заботы. Так же как родители должны уметь во время отпустить ребенка из под крыла -тем самым освободить ему «взлетную полосу» в жизнь, и любой другой вид любви должен содержать заботу. Забота как часть любви близко соседствует с пониманием. Иногда даже путаются эти понятия, так как без понимания не возможна забота, а без заботы -понимание.
–Вообще любовь молярное понятие, оно неделимо и разделить любовь на составные можно лишь условно. Неполной любви или любви без «чего-то» не бывает и не может быть. Значит либо это не любовь, либо это «что-то» несет другую форму, например у некоторых забота перерастает в гиперопеку. А так как забота и понимание соседствуют, то расширение участка одного, возможно лишь засчет уменьшения участка другого. Так с усилением гиперопеки падает «показатель» понимания. Падать он может так же по разному . К примеру ребенок, за которым «глаз-да-глаз» следят родители, и который уже не ребенок, а юноша может либо бунтовать, либо прогибаться, либо заниматься чем-то другим.
У профессора зазвонил телефон.
–Извините меня ,пожалуйста, мне нужно ответить.-сказал он взял трубку и вышел из аудитории.
Аудитория начала переговариваться, часть учеников взглянули на время: кто на наручные часы, а кто-на телефон. Некоторые изучали гостя, который явно не вписывался в студенческую атмосферу.
Профессор вошел ,и убирая телефон в карман ,на ходу продолжил.
–Так вот. На чем я там остановился. Ах, да! Вот теперь я бы хотел краешком коснуться влияния культуры. Я терпеть не могу русский дубляж, но, к сожалению, не знаю английский на том уровне, чтобы смотря фильмы в оригинале не пользоваться справочниками. В английском языке есть слово «like» .-сказал профессор и написал слово на доске .
–В форме существительного, в переводе оно означает «влечение», существуют и другие трактовки, например описание подобия, но мы не будем рассматривать другие, так как они не относятся к нашей теме. В форме глагола like означает : хотеть, желать, являться приятным. Но в нашей стране, к сожалению, его принято переводить как Любить. Английское love не является синонимом like . Разве мы можем сказать, что мы любим жареную курицу так, как любим, например свою мать?
– Нет, не можем. «Love» в смысле «like» употребляется исключительно в саркастических целях, например : «I realy love Burger!». Наши же переводчики зачастую, не обращая внимания на смысл переводят like в смысле love, что само по себе не приемлемо!
–Культура к примеру празднования западным праздников, таких как день Святого Валентина, совершенно, на мой взгляд не уместна. Потому как, если хочешь к примеру подарить подарок или признаться в любви -подходит любой день, если непременно хочешь в день праздника, потому что это якобы усиливает романтику события-добро пожаловать в Россию -тут есть свои религиозные праздники: например исконно христианский день возлюбленных Петра и Февроньи, которые являются примером любви и верности. Сравнить день Святого Валентина можно лишь с праздником Ивана Купалы. Так как к любви это не имеет никакого отношения. Речь исключительно о влюбленности, а точнее об отношениях, которые могут привести к сексуальной связи.
–Многие кстати не знают и самой этимологии праздника Святого Валентина и ошибочно считают его католическим. У католиков этот праздник считается народным, а не церковным. В церкви отмечается память, а не праздник Св.Валентина. Сам праздник посвящен изначально древнеримской богине лихорачной любви Juno Februata и богу Фавну, по-нашему говоря обычному сатиру или лесному черту, который любит выпить и «погулять». Валентинки в этот праздник и прочая лабуда не делают его хорошим. Человек, даже не знающий истинного смысла или вкладывающий другой смысл в этот праздник не изменяет его сути. Это все равно, что сжигать на жертвенном костре деревья, за место людских жизней. Все равно ритуал продолжит быть жертвоприношением, пусть и более «огуманизированным».
–Многие говорят, что им хочется кричать о своей любви. А многие из этих «крикунов» до сих пор Влюблены? Я специально так построил предложение,что бы было наиболее ясно видно. Любовь предполагает интимность -нечто личное,сакральное. А когда человек чем то хвастается… И не стоит здесь путать понятия хвастовства и желания поделиться -разделить с кем то свои чувства. Будь то радости или горе. Любящие люди хотят разделять и свои и чужие чувства.
–Человек должен уметь любить и себя.
По аудитории пробежал смех.
–В этом нет ничего смешного! Любить себя не значит быть эгоистом, напротив- любить себя значит уметь отмести эгоистическую часть, принять себя чистым, без примесей. Эгоисты не бывают счастливыми. Никогда . Несмотря ни на что. Каких бы видимых вершин они не добились в жизни, они не могут достичь того, чего они себя лишают. А лишают они себя неумением давать. Эгоист все лишь берет, все концентрирует в себе. Те, кто добры, знают, что давать приятнее, чем брать, и дарить приятнее чем получать. Акт «давания» сам может приносить радость лишь потому, что человек, благодаря этому ощущает себя сильным, способным помочь в беде, или хотя бы развеселить, вызвать улыбку. Что, кстати, является не меньшим благом. Умение помочь другому говорит о том, что у тебя есть чем помочь. То есть, как в пословице : «Богат не тот, кто много имеет, а тот кто много дает» . Помощь человеку, если самоутверждение не является главной её составляющей и можно считать любовью. Но ! С одним «но» : любовь не требует ничего взамен, любовь безвозмездна и человеку хорошо от самого лишь факта наличия любви, даже если она безответна, а если человек «дает» что-то другому, с целью «обменять», получить взаимность, воздаяние за свои дела, то это уже расчет. А любви по расчету не бывает, ровно как и расчета по любви.
Представьте себе такую картину: «Я сегодня оказал тебе две милости, а ты мне всего одну, и я закрыл глаза два раза на твои ошибки». Комично, не правда ли ? А ведь так все обстоит, в большинстве случаев, только обставлено это другими словами. Большинство скандалов идут именно в форме «Я тебе… а ты мне… , давай-ка ,чтобы по честному». Торговля одним словом, люди начинают изменять партнеру за его измену. «Раз ему можно, то и мне» . Это ли не глупость? Это ли не страшно, когда любовь обесценивается до уровня ОБМЕНА потребностями и желаниями? Даже не обесценивается, а лучше сказать замещается. Заместо любви люди выбирают обмен потребностями : от биологических -секса, до моральных-поддержка и эстетических -походы в кино. Это гораздо проще, чем растить в себе такое Чудо, как любовь. Поддерживать её, учиться ей, иногда страдать ради неё. – сказал профессор, откашлялся в кулак и взглянул на часы.