Закон внутри нас. Религия против коррупции
Шрифт:
В течение двух с половиной месяцев изучая Священное Писание, я пытался найти ответы на эти вопросы. Забегая вперед, я должен сказать, что мне пришлось перечитать заново не только книги Нового Завета. Мне также пришлось внимательным образом изучить многие книги Ветхого Завета, к которым у современных христиан выработалось снисходительно-покровительственное отношение – как к давно пройденному этапу развития духовности. Однако оказалось, что Ветхий Завет на самом деле не такой уж «ветхий», а настолько же прочный, как и в те времена, когда он был заключен с избранным народом, и настолько же актуальный, как это было несколько тысяч лет назад…
Как обычно, в начале своей работы я никак не предполагал, куда может завести меня изучение этой темы. Но тем интереснее был сам творческий процесс познания, и тем более неожиданными оказались его результаты. В своем исследовании мне пришлось обратиться к истории человечества, отраженной в библейском повествовании – от сотворения мира до эпохи раннего христианства.
На примерах библейских персонажей мне необходимо было постичь причины зарождения такого негативного общественного явления, как коррупция. А на примере судьбы еврейского народа нужно было проследить основные этапы развития человеческого общества, выявить духовные причины его расцвета и деградации, которые, как оказалось, тоже были связаны с коррупцией.
Работа над данной книгой привела меня к осознанию того факта, что изучение истории избранного народа, запечатленной на страницах Ветхого Завета, понимание и правильная оценка событий прошлого является ключом для ответа на вопрос, почему буксует нынешняя цивилизация.
Я должен предупредить читателя еще об одном моменте. В связи с тем, что коррупция – это лишь частный случай нарушения Закона Божьего, для начала мне предстояло выяснить, какие вообще Божественные законы управляют нашим миром. Этому посвящены первые главы моего труда.
В ходе своего исследования мне пришлось коснуться многих вопросов, выходящих далеко за рамки данной темы, и, в частности, попытаться понять смысл существования человека на Земле и даже главную цель Библии. Но все это было впереди…
Не подозревая о глобальности затронутой темы и будущих трудностях, я с благоговейным трепетом взял в руки свой новый Новый Завет и погрузился в чтение.
Божественные законы как основа мироздания
1. Первый Закон для всех творений Бога
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог (Ин 1:1).
Эти знаменитые начальные строки Евангелия от Иоанна знают, наверное, все образованные люди. О чем здесь иносказательно говорится? Можно предположить, что Слово – это Божественная программа, Божественные законы, по которым развивается вся наша Вселенная и все ее обитатели, в том числе человек. Перед тем как сотворить материальный мир, Всевышний Творец должен был придумать и создать Законы как некую внешнюю управляющую, направляющую и контролирующую силу, довлеющую над материей.
В первой книге Библии, именуемой Бытие, повествуется о сотворении Богом материальных объектов нашего мира – звезд, планет, Солнца, земной природы, а также живых существ. Но перед этим непосредственным актом сотворения мира Творец явил Слово Божие – как Закон для всех его будущих обитателей. Этот Закон включает в себя как законы физического мира, например такие, как закон всемирного тяготения, так и законы духовного развития, которые впоследствии были ниспосланы людям в качестве Божественных заповедей.
Через эти законы, через это Слово Божие все «начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин 1:3). Данные Божественные законы управляют нашим материальным миром каждую секунду, каждый миг. Об этом во время своего пришествия на Землю так выразится Иисус: «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего» (Мф 10:29). Данные слова отражают действие закона всемирного тяготения, который функционирует по воле Всевышнего Творца.
Точно так же действуют и другие физические законы. Но нас интересуют прежде всего законы духовного развития. Мы можем ничего не знать о них, можем их игнорировать, но они все равно будут работать и будут оказывать на нас свое доминирующее влияние. От данных законов невозможно убежать никуда – ни в пустыню, ни в тайгу. Законы развития души невозможно отменить на время или как-то ослабить их действие. Этим законам можно только или следовать, или их нарушать и пожинать потом плоды своих правонарушений.
Итак, в начале было Слово, то есть Закон Божий. Затем, согласно первой главе первой библейской книги Бытие, был сотворен материальный мир – Вселенная, звезды, Солнце, небо… После этого была создана земная природа, в том числе, растения и деревья, а затем, по велению Творца, на Земле появляются живые существа – рыбы, птицы, пресмыкающиеся и животные. И, наконец, в финале творения, Бог создает человека…
Каждому виду живых существ, по замыслу Всевышнего, изначально была предназначена своя роль, своя задача на Земле. Так, рыбам и птицам было сказано: «Плодитесь и размножайтесь» (Быт 1:22). Что касается людей, то первый человек – Адам, был поставлен следить за райским садом, возделывать его и хранить его. В качестве помощника для Адама Бог создал жену – Еву. Людям было поручено владычествовать над рыбами, птицами, скотом и над всей Землею, а также, как и другим живым существам, им было велено плодиться и размножаться (Быт 1:28). При этом Бог дает человеку первую ограничительную заповедь:
И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь (Быт 2:16–17).
Какие выводы можно сделать из этих начальных глав библейского повествования? Какой закон можно назвать первым и самым главным для всех сотворенных живых существ, в том числе для человека? Представляется, что этот наиважнейший закон можно определить как Закон Послушания Богу. Все живые существа, как клетки Единого Организма, должны работать во благо всего Организма и выполнять поставленные перед ними задачи. Перед любым своим действием человек должен сначала подумать о своем Всевышнем Создателе, а затем исполнить то, что ему предначертано согласно замыслу Творца.