ЗАКОНЫ МИРОЗДАНИЯ или основы существования Божественной Иерархии Том 2
Шрифт:
Организационная сеть такого структурного уклада являет собой Суть* единого мощного комплекса заданных конфигураций.
На плане бытия разработанный комплекс укладного образа вырабатывает мощную структурную часть построительных комплексных систем, конфигуративность коих обусловлена значением Сущностных принадлежаний к тем или иным образованиям.
Постепенное строительное планирование конфигурально меняет Сущностную оболочку. Усовершенствованные таким образом системные единичные структуры меняют дальнейший этапный путь своего существования. В этом заключена суть единства Материи и Духа.
При
Формула потенциальных взаимодействий практически являет зависимость от принадлежности духовного потенциала Сущности к тому или иному Уровню, ибо, чем выше Уровень Естества, тем структурные формулы конфигуративного строения человека сложнее по составу, составными частями коих являются принадлежности разноплановых энергетических сгустков, имеющих отношение к наработанным качественным характеристикам по плану бытия.
Выбранность конфигураций являет принадлежность к определённому миру физического происхождения.
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА ПОСТРОЕНИЯ МИРА В ЧЕЛОВЕКЕ
Сущностное строение человека вмещает в себя единоцелостную структуру построения бытия.
Человек построен по подобию Высших Сутей, поэтому физическое тело является вр еменной формой существования. При достижении соответствующего Уровня развития человек переходит на первую ступень Иерархии и дальше уже продолжает своё развитие как Суть, то есть как более высокое существо. Поэтому все его конструкции выполнены из расчёта, что они будут использованы и при совершенствовании его в более высоких мирах. В связи с этим, он имеет единосутевую структуру, подобную в энергетических постройках конструкциям вышестоящих Сутей.
Внешняя форма человека создана для конкретного плана бытия, а именно – земного существования, и поэтому отличается рядом особенностей. Эта форма неприемлема для пребывания в других мирах.
Каждый план бытия обладает собственными формами, применительно к среде и к образу жизни, где:
ОБРАЗ ЖИЗНИ – ЭТО ЕСТЬ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС ПЕРЕРАБОТКИ И ПРОИЗВОДСТВА РАЗЛИЧНОГО РОДА ЭНЕРГИЙ.
А так как любому миру присущ свой диапазон энергий, то различны и технологические процессы, развиваемые в них, и соответственно для каждой технологии создаются необходимые формы, приводящие её в движение.
Согласно строению, структурная характеристика человека ведёт за собой построительную организационную программную систему структурных взаимодействий как космического порядка, так и внутрипостроительных системных укладов.
Структурное построение человека выполнено с таким расчётом, чтобы оно совмещало в себе решение всевозможных задач, возложенных на него Свыше. Человек обязан перераспределять энергии между иерархическими коалициями и Землёй, должен сам производить энергии для определённой иерархической системы и одновременно совершенствовать свою душу, то есть человек участвует в сложном круговороте энергий и без него могут нарушиться многие глобальные процессы.
В связи с этим, конструкция человека совмещает в себе несколько сложных функций, имеющих общекосмическое значение. Отсюда, человек не является самопроизвольным плодом природы, её случайной ветвью эволюции, а представляет собой многофункциональную конструкцию, разработанную специально Высшими Материальными Системами для условий жизни на Земле и выполнении определённых процессов. Разработка конструкции формы человека производилась Ими по заказу Бога.
Организационная сеть такого структурного уклада являет собой Суть единого мощного комплекса заданных конфигураций.
Все структуры человека работают на основе заданных им программ, которые обеспечивают космические взаимодействия и течение процессов внутри тела. Подобная организация воспроизводит в целом сложную и мощную структуру единого комплекса, объединяющего в совместной деятельности: человека, Определителя, Землю и Иерархическую Систему, от которой работает данный индивид на Земле.
На плане бытия разработанный комплекс укладного образа вырабатывает мощную структурную часть построительных комплексных систем, конфигуративность коих обусловлена значением Сутевых принадлежаний к тем или иным образованиям.
Чтобы вовлечь человека в сложные космические процессы, для него придуман специальный план бытия, который представляет разработанный Свыше комплекс конкретного уклада жизни, позволяющий совершать требуемый обмен энергиями. Общий уклад жизни человека приводит к построению и на Земле, и выше её мощных комплексных систем, конфигуративность которых зависит от многих факторов.
Постепенное строительное планирование конфигурально меняет Сущностную оболочку. Усовершенствованные таким образом системные единичные структуры меняют дальнейший этапный путь своего существования. В этом заключена суть единства Материи и Духа.
Постепенное развитие человека приводит его в итоге к переводу на более высокие ступени, что влечёт за собой изменение внешней оболочки. Человек изменяет свою форму, хотя все его внутренние накопления остаются. Индивид совершенствует таким способом собственную структуру построения, что способствует изменению дальнейшего пути его существования: из земного плана бытия грубых материй он поднимается в планы существования «тонких» материй. Человек не исчезает бесследно после смерти, и совершенствование, начатое им Внизу, продолжается Вверху. В этом состоит единство Материи и Духа. Дух вырастает из грубой материи и базируется на ней, как на фундаментальной основе.
При усовершенствованном развитии планов конфигуративности проявляемая часть изменённого состояния очищает Сущностную структуру и в итоге способствует очищению бытового порядка ведения жизненных ситуаций. Концепция потенциальных взаимодействий проявляет структурную зависимость от материи в её структурной формуле.
Пребывание на земном плане и возвращение после смерти души в «тонкий» мир способствует её очищению. В течение каждого воплощения индивид, помимо требуемых энергий нарабатывает и энергии «грубые», не соответствующие требуемым нормативным качествам, которые не пропускаются в Высшие миры, а задерживаются в специально сконструированных вокруг Земли фильтрационных слоях, являющих собой сложные многоярусные сооружения.