Заметки о Ленине (Сборник)
Шрифт:
III.
Вторая, научно-исследовательская категория произведений, посвященных В. И. Ленину, несравненно малочисленнее первой. В этом нет, понятно, ничего удивительного. Не забудем, что после В. И. Ленина осталось не только огромное идейное, но и колоссальное литературное наследие. Уже сейчас опубликовано 2 десятка томов его сочинений. Однако это первое издание, заключающее около 650 листов произведений самого В. И. Ленина, является далеко не полным. Как указывает его "литературный душеприказчик", Л. Б. Каменев*1: "Первое собрание сочинений Ленина является только первой попыткой собрать наследие Ильича". Институт Ленина уже сейчас поставил перед собой задачу подготовить издание полного собрания сочинений Ленина, при строго научном характере этого издания. Будущее
По предварительному подсчету, все эти материалы займут не менее 40 томов, т.-е. увеличат вдвое имеющееся собрание сочинений. Ясно, конечно, что пока не будет проделана эта предварительная грандиозная работа, пока не будет опубликовано комментированное издание трудов и переписки В. И. Ленина, - исследовательская работа может носить лишь предварительный характер и не может претендовать на окончательные выводы.
С другой стороны, совершенно естественной является попытка установить уже сейчас руководящие вехи, которые облегчили бы дальнейшую, более углубленную, работу. Именно эта законная потребность вызывает уже сейчас появление книг, стремящихся не только популяризировать Ленина и ленинизм, но и подвергнуть их серьезному теоретическому рассмотрению.
Наиболее удачной попыткой этого рода надо признать большой том журнала "Под знаменем марксизма", исключительно посвященный В. И. Ленину*2. Шестнадцать авторов - крупнейших теоретиков марксизма - подвергли анализу идейное наследие, оставленное В. И. Лениным в области философии, революционной стратегии и т. п. _______________
*1 Л. Б. Каменев. "Литературное наследство и собрание сочинений Ильича". Журнал "Коммунистический Интернационал". 1924 г., N 1.
*2 "Под знаменем марксизма". Февраль 1924 г., N 2, стр. 289.
Две статьи: А. Деборина - "Ленин - воинствующий материалист" и В. Невского - "Ленин как материалист в своих первых работах" анализируют материалистическое мировозрение и диалектику В. И. Ленина. А. Деборин устанавливает, что В. И. Ленин в своей замечательной книге "Материализм и эмпириокритицизм" пытается переработать новейшие достижения естествознания с точки зрения диалектического мировоззрения. Он дает детальный обзор, основанный на колоссальной эрудиции новейших физических теорий и связанных с ними гносеологических проблем. Повсюду он открывает два основных течения: стихийно-материалистическое и физико-идеалистическое. Чем же порождается, по мнению В. И. Ленина, физический материализм? С одной стороны, самим развитием физики, ведущей к замене материи математическими уравнениями; с другой - принципом релятивизма. В общем и целом, В. И. Ленин справедливо видит за каждым философским вопросом, выдвигаемым физикой, борьбу материализма и идеализма. "Новейшая философия, - указывает он, - так же партийна, как и две тысячи лет тому назад... Об'ективная классовая роль эмпириокритицизма всецело сводится к прислужничеству фидеистам в их борьбе против материализма вообще и против исторического материализма, в частности". "Так воинствующий материализм Ленина, - отмечает А. Деборин, - из области теории, философии переходит непосредственно в политику".
Близко примыкает к указанным статьям интересный этюд А. К. Тимирязева - "Ленин и современное естествознание". Автор отмечает ту гигантскую работу, которую должен был проделать В. И. Ленин для того, чтобы написать те 70 страниц V главы "Материализма и эмпириокритицизма", где идет речь о новейшей революции в естествознании. Однако лишь благодаря этой работе, да, конечно, своей гениальности, В. И. Ленин в наиболее важном вопросе естествознания - энергетике, который "тщательно запутан философами и беспомощным барахтаньем в философских вопросах большинства естественников, сразу намечает правильную линию, совпадающую с той, по которой идут исследователи в процессе своей работы".
Но для чего понадобилась В. И. Ленину вся эта работа? А. Тимирязев отмечает, что мы только теперь можем понять ту опасность, которая угрожала отступавшей в 1905 г. пролетарской партии со стороны идеализма. "Мы видим, что вырастающие на наших глазах болезненные явления - вроде "Рабочей Правды" - тесно связаны с отступничеством от нашей материалистической философии. Теперь это всем ясно, но тогда, в эпоху дикого царского самодержавия, увидеть опасность в каких-то философских выводах из новейших физических теорий! Какой зоркий глаз надо было для этого иметь!".
В. Ваганяну принадлежит чрезвычайно интересная статья - "В. И. Ленин и искусство вооруженного восстания в свете первой русской революции". Автор указывает, что в эпоху Второго Интернационала именно В. И. Ленину выпало на долю поставить и разрешить "одну из самых сложных и самых опошленных на Западе оппортунистами проблем марксизма - вопрос о вооруженном восстании". Шаг за шагом, базируясь на произведениях самого В. И. Ленина, В. Ваганян рассматривает постановку им этой проблемы до первой революции и в тот момент, когда она разразилась. На третьем с'езде партии В. И. Ленин выставлял уже как основную задачу "практическую координацию всего движения, создание единого всенародного восстания". После восстания на "Потемкине", гениально предвосхищая ход событий, В. И. Ленин указывал на необходимость создания революционной армии, "потому что только силой могут быть решены великие исторические события, а организации силы в современной борьбе есть военная организация. И кроме остатков военной силы самодержавия, есть военные силы соседних государств, у которых молит уже поддержки падающее правительство"...
Московское восстание представляло из себя как бы огромный опыт вооруженного восстания, и вот, учитывая, анализируя этот опыт, В. И. Ленин строит простой и одновременно детально продуманный план организации гражданской войны, который и был осуществлен на практике 12 лет спустя.
Суммируя содержание своей статьи, В. Ваганян указывает, что "В. И. Ленин ввел в искусство не только вооруженного восстания, но и в искусство делать революцию свой великий вклад, которым не только русский, но и международный пролетариат непременно будет пользоваться до момента решительного уничтожения угнетения, до момента, который Маркс так энергично назвал "экспроприация экспроприаторов".
В настоящей статье, конечно, совершенно невозможно, хотя бы бегло, охарактеризовать остальные статьи ленинского номера "Под знаменем марксизма", напр., Б. Горева, В. Милютина, Е. Преображенского и др. Укажу лишь, что разбираемая книга, несомненно, закладывает первый камень будущего здания теоретического постижения В. И. Ленина.
Из отдельных авторов теоретическую разработку проблем ленинизма дал пока лишь М. Павлович (М. Вельтман) в книге "Ленин. Материалы к изучению ленинизма"*1.
Книга эта составилась из статей, печатавшихся в журналах: "Под знаменем марксизма", "Красная Новь", "Прожектор" и др.
Мы не имеем здесь строго-научной работы исследовательского типа, так как для последней, как указывалось выше, еще не созданы необходимые предпосылки. Однако автор проделал трудную и кропотливую работу - путем детального сопоставления цитат из различных сочинений Ленина - проследить разработку последним той или иной проблемы, освещая ее в то же время теми фактами, которые были им лишь предугаданы. Книгу М. Павловича поэтому следовало бы назвать не "материалами к изучению ленинизма", а скорее "этюдами по ленинизму". Первые две статьи посвящены борьбе В. И. Ленина с народничеством и с питомцами его - эс-эрами*2. В основу последней статьи легли "тезисы", опубликованные В. И. Лениным в 1902 г. и носящие характерное название "Почему с.-д. должна об'явить решительную войну соц.-революционерам". Путем детального разбора этих тезисов и сопоставления _______________