Защитник небесный. Молитвослов
Шрифт:
Канон общий святителю единому
Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоемуяже вещей истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая. Отче священноначальниче (имярек), моли Христа Бога спастися душам нашим.
Величаем тя, святителю отче (имярек), и чтим святуюпамять твою: ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
Глас 6.
Ирмос: Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.
Припев: Святителю отче (имярек), моли Бога о нас.
Свышними лики яко святитель, яко Божий служитель предстоя, о нас прилежно молися, получити нам вечная благая молитвами твоими.
Избран быв Господеви служити честному Евангелию, блаженне (имярек), во благоразумии люди, учении премудрыми, отче, возрастил еси.
Разумом Божиим обогащься, слово животное от сердца источник еси, напояя души олядевшыя страстьми, премудре святителю Божий (имярек), богоблаженне.
Богородичен:
Священный лик пророческий проявляше издалеча хотящую Тя быти Божию истинную родительницу Чистая, вышшую херувим и всея твари.
Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи
Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.
Искапая Божественную сладость из устен твоих, отче, и горькаго безбожия изсушил еси капли, напоив благочестивых питием Божияго разума, блаженне.
Божиим судом произбран быв, святитель показался еси, безкровны жертвы Богу принося, пожершемуся нас ради, отче святителю, (имярек).
Гроб, идеже лежит чистое тело твое, благовоние источает яко рай Божий, облагоухая верныя, святителю преславне и всечестне, (имярек).
Богородичен:
Разумети рождества Твоего, Чистая, неизреченныя глубины недоумеет ум человечь: Бог бо себе смирив щедротради, во чреве Твоем всего мя обнови.
Седален, глас 4:
Правоверно, преподобне, Церковь Христову упасл еси, и еретическия отгнал еси горькия плевелы, в вышних водворяешися, блаженне.
Слава, и ныне:
Богородичен:
Слово отчее Христа Бога нашего, от Тебе воплотившагося познахом, Богородице Дево, едина Чистая, едина Благословенная: тем непрестанно Тя воспевающе величаем.
Крестобогородичен:
На
Ирмос: Христосмоя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет взывающи, от смысла чиста, о Господе празднующи.
Ты исполнен Святаго Духа, священный отче (имярек), лукавыя духи от человек отгнал еси, верны же духовными учении твоими сотворил еси.
Единицу несозданную благословил еси, треми лицы разделяему, непресекому и несмесну, просвещая благочестивыя священными богословии твоими.
Умертвив первее плотская мудрования воздержанием и труды, святитель божествен показался еси, и предстатель Троице всесвящен.
Богородичен:
Клятва разорися прабабняя Тобою, Богомати: Ты бо нам, Пречистая, Источника породила еси, святыни Присносущнаго Живота.
Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.
Божия божественне совершая, и чистейшим помыслом чистым прикасаяся, непорочен еси, служа Богу, яко Божий святитель священнейший.
Идольстии угодницы быша угодницы Богу, твоими учении честными, ихже от недостойных изимая, достоин явился еси угодник Богу Вседержителю.
Благодатию призван быв, разрушил еси безбожия идольская, одождением словес твоих, преподобне, оляденевшая сердца плодоносна соделал еси Божиею благодатию.
Богородичен:
По рождестве Твоем страннем пребыла еси Девою, якоже прежде: Бог бо бе рождейся, и претворяяй вся волею, безмужная Марие Богоневестная.
Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.
Язык твой духом изощрен разумно, яко трость скорописца, написа в сердца благочестивых слово благодатное, всесвященне отче, Божиим мановением.
Божественным поучаяся, яко входя вмысленная святая святых, верных совершаеши духом, троическою зарею, священный отче всесовершеннейший (имярек).
Струями велений твоих заградив мутная нечестивых веления, яко река показался еси мирная, благочестия напояя составления верных, святителю всечестне.
Богородичен:
Слово во чреве Твоем вселися без семене, и человек явися совершен, обновляя естество боголепно, якоже сам весть един, Богоприятная Отроковице Всенепорочная.