Не на троне – на Ее руке,Левой ручкой обнимая шею, – Взор во взор, щекой припав к щеке,Неотступно требует… Немею, – Нет ни сил, ни слов на языке…Собранный в зверином напряженьиЛьвенок-Сфинкс к плечу Ее прирос,К Ней прильнул и замер без движенья,Весь – порыв, и воля, и вопрос.А Она в тревоге и печалиЧерез зыбь грядущего глядитВ мировые рдеющие дали,Где престол пожарами повит.И такое скорбное волненьеВ чистых девичьих чертах, что ЛикВ пламени молитвы каждый миг,Как живой, меняет выраженье.Кто разверз озера этих глаз?Не святой Лука-иконописец,Как поведал древний летописец,Не Печерский темный богомаз:В раскаленных горнах Византии,В злые дни гонения иконЛик Ее из огненной стихииБыл в земные краски воплощен.Но из всех высоких откровений,Явленных искусством, – он одинУцелел в костре самосожженийПосреди обломков и руин.От мозаик, золота, надгробий,От всего, чем тот кичился век, – Ты ушла по водам синих рекВ Киев княжеских междуусобий.И с тех пор в часы народных бедОбраз Твой, над Русью вознесенный,В тьме веков указывал нам следИ в темнице – выход потаенный.Ты напутствовала пред концомВоинов в сверканье литургии…Страшная история РоссииВся прошла перед Твоим Лицом.Не погром ли ведая Бытыев – Степь в огне и разоренье сел – Ты, покинув обреченный Киев,Унесла великокняжий стол.И ушла с Андреем в Боголюбов,В прель и глушь Владимирских лесов,В тесный мир сухих сосновых срубов,Под намет шатровых куполов.А когда Хромец Железный предалОкский край мечу и разорил,Кто в Москву ему прохода не далИ на Русь дороги заступил?От лесов, пустынь и побережийВсе к Тебе за Русь молиться шли:Стража богатырских порубежий…Цепкие сбиратели земли…Здесь в Успенском – в сердце стен Кремлевых,Умилясь на нежный облик Твой,Сколько глаз жестоких и суровыхУвлажнялось светлою слезой!Простирались старцы и черницы,Дымные сияли алтари,Ниц лежали кроткие царицы,Преклонялись хмурые цари…Черной смертью и кровавой битвойДевичья светилась пелена,Что осьмивековою молитвойВсей Руси в веках озарена.И Владимирская БогоматерьРусь вела сквозь мерзость, кровь и срам,На порогах киевских ладьямУказуя правильный фарватер.Но слепой народ в годину гневаОтдал сам ключи своих твердынь,И ушла Предстательница-ДеваИз Своих поруганных святынь.А когда кумашные помостыПодняли перед церквами крик, – Из-под риз и набожной коростыТы явила подлинный Свой Лик.Светлый Лик Премудрости-Софии,Заскорузлый в скаредной Москве,А в Грядущем – Лик самой России – Вопреки наветам и молве.Не дрожит от бронзового гудаДревний Кремль, и не цветут цветы:Нет в мирах слепительнее чудаОткровенья вечной красоты!
Реймская Богоматерь
В минуты грусти просветленнойНароды созерцать моглиЕе – коленопреклоненнойСредь виноградников Земли.И всех, кто сном земли недужен,Ее целила благодать,И шли волхвы, чтоб увидатьЕе – жемчужину жемчужин.Она несла Свою печаль,Одета в каменные ткани,Прозрачно-серые, как дальСпокойных овидей Шампани.И соткан был Ее покровИз жемчуга лугов поемных,Туманных утр и облаков,Дождей хрустальных, ливней темных.Одежд Ее чудесный сон,Небесным светом опален,Горел в сияньи малых радуг,Сердца мерцали алых роз,И светотень курчавых складокСтруилась прядями волос.Земными создана руками,Она сама была землей – Ее лугами и реками,Ее предутренними снами,Ее вечерней тишиной.…И, обнажив, Ее распяли…Огонь лизал и стрелы рвалиСвятую плоть… И по ночам,В порыве безысходной муки,Ее обугленные рукиПростерты к зимним небесам.Париж. 19 февраля 1915 г.
Хвала Богоматери
Тайна тайн непостижимая,Глубь глубин необозримая,Высота невосходимая,Радость радости земной,Торжество непобедимое,Ангельски дориносимаяНад родимою землейКупина неопалимая.Херувимов всех честнейшая,Без сравнения славнейшаяОгнезрачных серафим,Очистилище чистейшее.Госпожа всенепорочнаяБез истленья Бога рождшая,Незакатная звезда.Радуйся, о Благодатная,Ты, молитвы влага росная,Живоносная вода.Ангелами охраняемый,Цвет земли неувядаемый,Персть, сияньем растворенная,Глина, девством прокаленная – Плоть, рожденная сиять,Тварь, до Бога вознесенная,Диском солнца облаченная,На серпе луны взнесенная,Приснодевственная Мать.Ты покров природы тварной,Свет во мраке, пламень зарныйПутеводного столба.В грозный час, когда над нами,Над забытыми гробамиПротрубит труба.В час великий, в час возмездья,В горький час, когда созвездьяС неба упадут,И земля между мирами,Извергаясь пламенами,Предстанет на Суд.В час, когда вся плоть проснется,Чрево смерти содрогнется(Солнце мраком обернется)И как книга развернетсяНебо надвое,И разверзнется пучина,И раздастся голос Сына:– «О, племя упрямое!Я стучал – вы не открыли,Жаждал – вы не напоили,Я алкал – не накормили,Я был наг – вы не одели…»И тогда ответишь Ты:– «Я одела, я кормила,Чресла Богу растворила,Плотью нищий дух покрыла,Солнце мира приютилаВ чреве темноты…»В час последний в тьме кромешнойНад своей землею грешнойТы расстелешь плат:Надо всеми, кто ошую,Кто во славе одесную,Агнцу предстоят,Чтоб не сгинул ни единыйКом пронзенной духом глины,Без изъятья – навсегда,И удержишь руку СынаОт последнего проклятьяБезвозвратного Суда.
Иеромонах Роман
Молитвы в стихах
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Пускай по мне злорадствуют в аду,И жар геенны душу обжигает.К Святей Твоей иконе припаду,Моя Отроковице Преблагая!О, Цвете несказанной чистоты!Душа моя к тебе взывает стоном:Заступнице моя, когда б не Ты,К кому б еще прибегнул, недостойный?Мой верный Ангел, далеко стоя,Скорбит и плачет о моем лукавстве.Не оттолкни ж, Владычице моя,Когда пойду, убогий, по мытарствам.О, как предстану я пред Судией?(Замри, душе, заранее рыдая.)О, Дево, будь поддержкой моей,Пред Ним моим последним оправданьем.Рыдай, душе, покуда время есть,Откуда ложь, откуда зло – не знаю.За Сына Твоего готов на крест,И сам же окаянный, распинаю.Моя Царице, Радосте моя,Хоть Ты меня не осуди, настави.И пусть мне ад, и из геенны яТебя благословлю, о, Пресвятая.
* * *
Станем пред Царицею НебесноюВ скорби неутешные своей.Радуйся, Невесто Неневестная,Радуйтесь, молящиеся Ей.Радуйся, нам радость Подающая,Верных благодатью осияй.Никого еще к Тебе грядущегоНе отвергла, Радосте моя.Радуйся, Земле обетования,Слышишь, как Тебе народ поет.Радуйся, погибшим всем Взыскание,Радуйся, Взыскание мое.Радуйся, Владычице Державная,Церковь Православная, взыграй,Радуйся, Надеждо православная,Не остави мой погибший край.Слушая акафистное пение,Вспомнил, чем дышал я, как я жил,Радуйся, души моей Спасение,Да не получу, что заслужил.Чем Тебе я, Госпоже, порадую,Видишь, как изъязвлена душа?Странно ли, что я отвержен Правдою,Коль всю жизнь неправдою дышал!Гибельные тропы поздно понял я.Кайся ж, о душе, себя виня!Ждет меня утроба преисподняя,Если Ты не вымолишь меня.Бьется, осужденное в груди моей.Вот я пред Тобою весь стою.Радуйся, Звездо Незаходимая,Просветиши Сыном тьму мою.Будь благословенна, Милосердная,Даже если мне гореть в огне.Радуйся, Заступнице Усердная,За Свои молитвы обо мне.
* * *
О, Всепетая Мати! О, Всепетая Мати!Пред иконой чудною слагаюСловеса хвалебные сии.Радуяся, Царице Преблагая,Презри прегрешения мои.О, Всепетая Мати! О, Всепетая Мати!На кого воззрю аз, недостойный,Та к кому прибегну в скорбный час?Призываю Имя Пресвятое,Мати Света, не остави нас!О, Всепетая Мати! О, Всепетая Мати!Ад по мне злорадствует кромешный,Воды, волны надо мной шумят.Не остави мя, Надеждо грешных.Призову Тебя, услыши мя.О, Всепетая Мати! О, Всепетая Мати!Питие слезами растворяю,Пепел яко хлеб снедаю аз.Радуйся, Царице Преблагая,Только Ты еще взыскуешь нас.О, Всепетая Мати! О, Всепетая Мати!Воронье одно беду пророчит,Ископаша чуждии нам ров.Только б Ты Гефсиманийской ночьюОт Руси не отняла Покров.О, Всепетая Мати! О, Всепетая Мати!О, Отроковице, Мати Света,Нету силы отступленье зреть.Что еще просить мне в жизни этой – Дай мне православным умереть.О, Всепетая Мати! О, Всепетая Мати!
Се, лежит Сей на падение и восстание многих в Израиле и в знамение прорекаемое.
Лк 2:34
В течение нескольких веков в соборе итальянского города Турина хранится большое полотно длиною 4,3 м, шириною 1,1 м. На его желтовато-белом фоне выступают расплывчатые пятна коричневых тонов – издали в расположении этих пятен вырисовываются неясные очертания человеческой фигуры и мужского лица с бородой и с длинными волосами. Предание гласит, что это Плащаница Самого Иисуса Христа.
362
Отец Глеб Каледа родился в 1921 году в православной семье. В 1941 году был призван в армию, прошел всю Великую Отечественную войну, награжден шестнадцатью орденами и медалями. После войны окончил Московский геологоразведочный институт, с 1961 г. был заведующим отделом литологии ВНИИ геологоразведочного нефтяного института, воспитал несколько поколений советских геологов. В 1972 году тайно рукоположен в иереи. В 1990 г. стал священником Московской епархии. Умер в 1994 году. Отец Глеб опубликовал несколько серьезных богословских работ.
Для западноевропейского обывателя второй половины XIV в. она появилась «неизвестно откуда» в местечке Лирей под Парижем, в имении графа Жоффруа де Шарни. Смерть графа скрыла тайну ее появления во Франции. В 1375 г. она была выставлена в местной церкви как истинная Плащаница Христова. Это привлекло в храм множество паломников. Тогда же возникли сомнения в ее подлинности. Местный епископ Анри де Пуатье порицал настоятеля храма за выставление ее как подлинной Плащаницы Христовой. Его преемник, Пьер д’Арси, получил от папы Климента VII разрешение выставлять Плащаницу как обычную икону, но не как истинную погребальную пелену Спасителя.
Одна из наследниц графа де Шарни подарила Плащаницу своей подруге герцогине Савойской, супруг которой, Людовик I Савойский, построил в городе Шамбери прекрасный храм для реликвии. Впоследствии Савойская династия воцарилась в Италии.
Хотя в разных городах показывались подложные плащаницы, но только эта воспринималась массовым народным сознанием как истинная. Она трижды горела и чудом сохранилась. Чтобы отчистить от копоти и убедиться в ее ненарисованности, ее несколько раз варили в масле, стирали, – изображение оставалось.
В 1578 г. престарелый архиепископ Милана Карл Борромео, причисленный католической церковью к лику святых, пошел зимой из Милана в Шамбери на поклонение Святой Плащанице. Чтобы избавить старца от перехода через зимние Альпы, Плащаницу вынесли ему навстречу. Встреча произошла в Турине, в соборе св. Иоанна Крестителя, где она по благословению владыки и покоится в настоящее время. В XVIII в. революционные войска Франции под командованием Бонапарта разрушили собор в Шамбери, где некогда хранилась святыня, а Турин оказался в стороне от всех бурных событий и до сих пор хранит святыню всего христианского мира.