Земля — наш общий дом
Шрифт:
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
От автора
Человек живёт на Земле. И если он не равнодушен и печётся о ней, то вполне счастлив. При этом, если он искренно заботится о ней, то сердце его постепенно от любви к своей «малой» земле, у «дома своего», своей стране — оплоту его благополучия расширяется и в него вмещаются тревоги и боли всей планеты, как Дома людей, где и Земля, и Радость «на всех одна».
Где найти помощь и безопасность
5.08.94
Человеческая
Самое ценное в человеке — его самость, как говорят психологи, его прекрасная интеллектуальная и физиологическая первозданность и индивидуальность. Наиболее важным для каждого человека (сознает он это или нет) сегодня является правовая и материальная (практическая) возможность его самореализации, т.е. реализации его индивидуальности. Именно это внутреннее ощущение, что человек живёт не зря, и что за свою жизнь он сделал (и делает сегодня) всё, на что способен, и даёт человеку чувство удовлетворения.
Много пишется в литературе о ценности человеческой личности, но, к сожалению, мало что реализуется по сравнению с представленными в ней идеалами в реальной практической жизни. Если на первый взгляд, пресса и руководящие органы государства уделяют много внимания распространению идей о правах человека, то на поверку пока ни одно государство не может похвастаться созданием реальных условий для подлинного равноправия в вопросах самореализации каждой личности, каждого члена своего сообщества. И хотя все знают, что есть более или менее удачные примеры в истории развития человечества демократических государств и режимов правления, тем не менее проблема эта не решена ни в прошлом, ни в настоящем. Почему? Не прост ответ, но попробуем поразмыслить на эту тему.
По аналогии с другими глобальными проблемами, проблема самореализации личности является проблемой мирового масштаба. Как вопросы экологии, например, не могут решаться частным образом, так как не может быть экологически чистым один какой-то район или материк, ибо все они есть часть целой системы — планеты Земля. Таким же образом и не может быть реализован даже «Биль о правах человека» в одной отдельно взятой стране. Эта страна не на отдельной планете, а среди других подобных и неподобных ей. Всё взаимосвязано и истинная свобода возможна лишь в масштабах всей семьи государств.
Конечно, нет исторических возможностей (равно как и иных) для одновременного или однотемпового развития стран и народов. Одни отстают, другие лидируют в отдельных (пусть даже и во многих) процессах развития (духовных, производственных, правовых, культурных и т.д.). Однако, сознавая единую цель всего человечества, каждый народ и каждое государство способны определить ряд мер для приближения этой цели. И чем больше государств включится в этот процесс, тем выше общий уровень человеческой цивилизации. Истинная культура нации заключается в том, чтобы развиваться самой и не мешать (а лучше помогать по необходимости) другим развиваться в том же направлении, т.е. в направлении приближения возможности полной реализации прав человека, где бы он ни жил на Земле.
Изыскивая подходы к правильной позиции отдельных государств и наций, необходимо соблюдать не только сдержанность и такт, но и способствовать поиску своеобразных путей достижения общей цели человечества. Отдельные «откаты» в развитии некоторых стран и народов при этом неизбежны, так как от ошибок не застрахован никто. Однако правильная оценка прошлого и настоящего (объективная, а не субъективная), достигнутых позиций и накопленных ценностей должна способствовать достоверному прогнозу шагов в ближайшем и отдалённом будущем.
Объективность и достоверность прогнозов, конечно, будет проверена со временем, но на предварительном этапе необходимо использовать все возможные и доступные ныне человечеству способы прогнозирования ситуаций. Пока наиболее чётко и строго ведётся учёт и подбор материальных ценностей, экономических преобразований. Однако не менее важно вторгнуться науке, прорицателям, психологам и философам и в общечеловеческую область, область духовную и правовую. Это тем более необходимо, чтобы добиться наилучших результатов и в области материального производства. Только свободный человек в свободном обществе может жить спокойно и работать творчески, доставляя радость и себе и окружающим.
Только свободный человек способен на взлёты духа, открытия и создание шедевров культуры в своём творчестве и в жизни. И если Рерих утверждал, что «красота спасёт мир», а Достоевский это же определил в своих литературных произведениях, то, видимо, гении человечества были правы. Они лишь концентрированно и эмоционально зафиксировали идеи древних философов о необходимости и возможности стремления всей Вселенной и человечества, как её части, ко всемирной гармонии (т.е. к красоте). И сегодня этот постулат верен, а потребность в его реализации ещё более объективно необходима.
Так постараемся мы все, люди Земли, проникнуться масштабами и величием данного призыва и отзовёмся каждый, хотя бы малой частью своей души, добрыми мыслями и делами, взаимным усердием к тому, чтобы этот постулат, гарантирующий истинную всемирную безопасность для всех, как можно полнее реализовался на нашей родной планете.
Мир как живая картина
6.08.94
Долго ли будет человечество мучить вопрос о смысле жизни и цели пути? Наверное, этот вопрос вечный. И дело не в том, чтобы найти ответ на него, хотя он и важен для каждого из нас. А дело в том, чтобы понять грандиозность и непреходящую значимость этого вопроса. Понять, что он всегда стоял и будет стоять перед человеком мыслящим и перед человечеством в целом. Однако во всякое время, на каждом этапе развития человеческой цивилизации, ответ на него будет свой и всегда он будет неточен, приблизителен, до конца не удовлетворяющий. Так стоит ли горевать по этому поводу? Думаю, нет. Необходимо трезво оценить первопричину и необходимость наличия такой ситуации: всегда спрашиваем, всегда мучительно ищем ответ, всегда как будто бы находим, но всегда нет полной ясности. Значит, в этом «зарыт» особый Смысл Бытия вообще и человеческого существования в частности. И, вероятно, возник он сразу, как только человек начал думать, и не исчезнет, пока человек думать не разучится. А может быть он именно и нужен для того, чтобы побуждать человека и человечество к размышлениям и, находя ответ на этот сложный вопрос, как бы невзначай совершать подвиги мысли: делать научные открытия, создавать шедевры в литературе и искусстве, думать и стремиться наилучшим образом воспитать детей своих (мол «самим не удалось что-то постичь, пусть дети узнают»). Наверное, последнее наиболее логичное объяснение непреходящей значимости вопроса и поиска ответа на него каждым мыслящим существом.