Зеркало Absoluta
Шрифт:
Количество превратилось в качество… легло в единую картину, которой хочу с вами поделиться!
Текст книги не стремится к непререкаемой ни «научности», ни безаппеляционности, ни константе, – он, своего рода, философский взгляд. Не самая удачная формулировка, но иной, я пока подобрать не могу.
Все, что вы найдете на этих страницах – одна из миллиардов «субъективных проекций реальности», под которой я подразумеваю видение действительности будто из «своей коробочки».
Эта книга – варианты пути тем, кто чувствует в себе желание (даже неосознанное, на уровне «камушка в ботинке) – разузнать разные варианты иного маршрута. Он не отберет у вас имеющееся, но даст иные, расширенные возможности понимания себя,
И все же… любой человек, пытаясь передать знания и опыт опираясь на известные нам источники восприятия: «обоняние», «осязание», «слух», «зрение», всегда потерпит фиаско, внеся искажение. Ибо как говорил Д. И. Менделеев: «Истина открывается в тиши тем, кто ее разыскивает».
Мои сведения представлены и теоретическом формате, и интерпретированы с образов, полученных в разное время при разных обстоятельствах. Могу допустить некоторую расплывчатость их толкования, но лишь по причине того, что приходят они ко мне в такой форме и таким контентом, которые наши (в чем-то ограниченные) лексика и эмоциональное восприятие (как следствие заключения в границы тела) не могут полностью передать.
Некоторые (немногочисленные) варианты образов и их «толкования» нашла в существующих концепциях, ссылаюсь на них, приводя примеры из доступных источников, большую же часть воспроизвожу, используя доступный вербальный и визуальный инструментарий.
Поэтому, прошу читателя запастись воображением, так как оно вам понадобиться!
Я не знаю – что, но чувствую – как…
…Когда вы идете лесом и слышите шум водопада,
там нет смысла, но есть звук.
Вы будете удивлены, узнав научное толкование:
этот звук есть там только потому, что там есть вы;
без ваших ушей нет и звука.
Реальность – она какая? За рамками привычной реальности – что? Той, в которой мы живем, и как «исследователи», и как «игроки», – с привязками к лекалам, нормам, суждениям, правилам? Как называется ее сложнейшая конструкция? Как ее осознавать, объяснять, принимать?
Как разобраться в сотнях теорий познания, трактатах о «бытие и сознании», в учениях о «вариантах» реальности и в фильтрах, искажающих ее? Понять, что лежит в основе альтернативного конструктивизма, и как коррелируют «стандарты материализма» (по которым реальность – раз и навсегда сотворенная константа) с квантовыми теориями того же «парадокса наблюдателя»? А где же тогда место деизму (для многих-то он истина), что с безапелляционностью, аналогичной материалистической, утверждает свое видение абсолютной правоты: весь «механизм» создал Бог, не божественное, а именно Бог, как единица, единожды сотворил и больше не вмешивается. В какое место поместить теизм, утверждающий: нет, Бог постоянно вникает в им созданное и совершенствует «устройство». Про агностицизм с его «объективной реальностью», недоступной пониманию человеком можно вообще не упомнить. Но есть еще и сенсуализм, чья истина уже другая: «нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах» и многое другое.
Приведенное – микроскопическая часть вопросов с невообразимым количеством много вариативных ответов. Каждая философская, социальная теория выбирает свою «генеральную идею», но если буду продолжать копать вглубь, то работа станет иллюстрацией примера «Бритва Оккама», когда каждый новый вопрос только множит сущности, рискующие превратить текст в запутанную эклектичную словесную «субстанцию».
Меня штормило, носило по волнам все приходящей и приходящей информации, пока однажды вдруг, шторм не успокоился, и перед мысленным взором не открылась зеркальная гладь, в которой отразилось все, Абсолютно ВСЕ!
Но перед тем, как приступить к рассказу о ней, хочу поговорить о реальности, определиться, о «какой из…» буду говорить в книге.
Ниже кратко остановлюсь на некоторых важных для содержания вещах.
1. Что в реальности объективно – субъективно, и что значит «квантовый парадокс наблюдателя», когда наличие наблюдателя изменяет наблюдаемое?
Догматизированным официальным философским языком, который долгое-долгое время «подминал» под себя иные трактовки, объективная реальность, – это мир, некая константа (внешняя реальность), существующая независимо от человека и его сознания. То есть, представления об этом мире не связаны с пониманием и восприятием его субъектом.
Но на сегодня, это уже, при всем уважении, достаточно однобокий взгляд, так как квантовый подход в самых разных областях (от физики до философии) допускает иное: каждый наблюдатель (любой из нас) может иметь свои альтернативные факты насчет событий внешней реальности, и все они будут не только правдивы, но и менять ее.
Что отлично демонстрируется смысловым экспериментом Юджина Вигнера (амер. физик и математик, Нобелевский лауреат), который назвали «парадокс друга Вигнера». Эксперимент представляет собой усложненный эксперимент Эрвина Шредингера. Вигнер добавил в него категорию друзей, представив, что после завершения опыта с котом Шредингера, экспериментатор открывает коробку и видит живое животное.
Что же происходит?
Смещение состояния кота в момент открытия коробки с «кот ни жив – ни мертв» на «кот жив, – не мертв». Но признание «живым кота» актуально только в лаборатории и только теми, кто непосредственно его видит. Мы словно сместили внимание с кота, на тех, кто его наблюдает.
Вигнер мысленно поместил некоего «друга» за пределы помещения, который несмотря на то, что присутствующие в лаборатории уже зафиксировали «живого кота», финала еще не знал, для него четвероногое по-прежнему было в состоянии «ни жив – ни мертв». А признать кота живым, он – «друг», сможет только после непосредственного своего наблюдения, после встречи с котом.
Что получается? Материально (объективно) – кот жив, ведь несколько людей видели его таковым. Но есть и такие люди (тоже знавшие об опыте с котом), которые не получили сведений о завершении эксперимента, они не могут твердо сказать – «кот жив». И что же тогда, дорогие читатели, есть кот? Объективная реальность или субъективная каждого из, так или иначе вовлеченных в эксперимент?
Вот в этом-то и заключается суть понимания объективного с точки зрения квантового мира. Кота безоговорочно можно признать полностью живым только тогда, когда все люди во Вселенной узнают результат эксперимента (словно превратятся в единого цельного наблюдателя): как «лично видели» или как информированные от наблюдателей (правда, здесь немаловажная поправка: в таком случае информация уже пройдет через фильтр субъективизма передающего). Но до этого момента кот остается в двух состояниях. Субъективно для каждого, он будет его конкретной реальностью.
Итак, для себя я приняла, что любая реальность – субъективна.
2. И все же, как понимать, что есть личное-внутреннее в многообразии окружающих конструктов, фреймов, догм, и как не попасть под влияние массовых интерпретаций, не подменить свои ощущения теми, что формируются социальными стандартами? Найти баланс между объединением всего в «общее» и своим место в этом «всем»? Как интерпретировать понимание, что вся привычная реальность – это только отображенное взаимодействие субъективных реальностей каждого из нас? И, возможно, то, что мы тратим время, силы на непременное соответствие «общепринятому», отнимает у нас возможность познать себя?