Жертвенный агнец
Шрифт:
— Но разве мог убийца рассчитывать, что поджог повесят на мальчишку? — проницательно спросил Колмар.
— Я тоже думал над этим, — солгал Тойер. — Пожалуй, мог, если он знал парня лично либо надеялся, что мы его не поймаем. Тогда можно считать огромным везением, что он попался нам в Гейдельберге вечером того же дня… Бывает ведь такое. — Тойер решил не упоминать про детали задержания. — Еще мы выяснили, что в доме отца Рони обосновался бывший террорист. Тридцать лет назад у него был роман с дочкой одного из ваших предшественников… как там ее звали…
— Сара Денцлингер, — епископ кивнул. — Я хорошо помню.
— Снова всплывает
Колмар долго обдумывал что-то. Наконец покачал головой:
— Пастор Денцлингер был в Гейдельберге чуть ли не полубогом. Я узнал об этом — не мог не узнать, — когда пришел на его место…
Теперь он зажег дорогую сигару. Курил он непрерывно, не хуже Хафнера, но благодаря нескончаемому ассортименту табачных изделий такая зависимость меньше бросалась в глаза. Конечно, Хампельманн вскоре оказался окутан синеватой весенней дымкой.
— В своем приходе он почти не вел работу с молодежью, и когда первые студенты отпустили волосы и пошли на баррикады, он тогда… да, он взбесился от ярости. Что и понятно, ведь его единственную дочь — а он, вероятно, любил ее без памяти — тянуло к революционерам. И в конце концов он ее потерял из-за них. Вот так я считал до сих пор и не слышал ни о чем другом.
Тойер кивнул. Легкая головная боль заскреблась за его лобной костью.
— Мне тут приснился сон, в нем был ворон…
— Ворон или ворона?
— Ой, это я так, не обращайте внимания… Все сгущается вокруг узкого пространства, пустоты и каким-то образом вокруг этой Сары, что-то началось в семьдесят четвертом году и не прекращается до сих пор.
— Что тут удивительного, — усмехнулся Колмар, — мы все верим, что две тысячи лет назад нечто началось да так и не прекратилось до сих пор. Я нахожу интересными ваши слова о пустоте. Для современной теологии Бог — это пустота, да, полагаю, так можно сказать. Мыслящий атеист и просвещенный верующий думают почти одинаково. Только там, где атеист испытывает отчаянье и одиночество, мы представляем себе Нечто.
— Все это невероятно утешает, — произнес Тойер.
Колмар взглянул на часы, на этот раз на изысканные, которые носил на запястье:
— Денцлингер… Как я уже сказал, он был очень популярен. Хорошо произносил проповеди и считался по тем временам прогрессивным. Пожалуй, и в политическом плане он придерживался левей середины. Умел находить правильный тон в общении с людьми. С пожилыми дамами беседовал так, как они и ожидали от пастора, возвышенно и витиевато. С людьми среднего возраста разговаривал обычным, нормальным тоном, ветераны могли подробно рассказывать ему, как чуть не выиграли то или другое сражение… Вот только с подростками у него не очень получалось… Не знаю ничего про его происхождение, тут надо заглянуть в его личное дело… Насколько мне известно, в теологии он был подкован скорее посредственно. Зато много сил и времени отдавал каждодневной работе. Пока не исчезла его дочь.
Тойер откинулся назад и поискал на лице епископа признаки сочувствия. Но не нашел.
— Это полностью выбило его из колеи, что, разумеется, каждый поймет. Одно время все считали, что ему лучше было бы переехать
— Где же он живет теперь?
— Разумеется, снова в Старом городе. Мой секретарь даст вам потом адрес, мы высылаем иногда нашим пенсионерам возвышенные послания. У него навязчивое влечение к Старому городу. Вообще-то у нас существует неписаный закон: когда пастор покидает общину, он не должен в последующие три года переступать порог своей бывшей церкви, чтобы не осложнять жизнь своему преемнику. Денцлингер абсолютно не соблюдал его. Постоянно торчал у меня, деканат [13] перевели в Нойенгейм, но он не был там ни разу.
13
Несколько протестантских приходов образуют деканат.
— Вы были его преемником. Поэтому так его не любите.
Колмар оставил его замечание без ответа, вместо этого сказал:
— Теперь он состарился. Ему уже, пожалуй, за семьдесят.
Комиссар прокрутил еще раз в уме все дело, затем кивнул. Колмар снова посмотрел на часы:
— Теперь я вынужден проявить невежливость. Мне предстоит еще одна беседа: некий профессор теологии рассказал в газете «Бильд» о своих педерастических наклонностях.
— Теперь его уволят? — равнодушно спросил Тойер.
— Ах, не думаю. Но все-таки посоветую ему теперь прикусить язык.
Полицейский уже собрался уходить, но все же задал последний вопрос:
— Вы вообще-то молитесь?
Епископ дернул за шнур и ничего не ответил. Хампельманн бойко запрыгал на стене.
Они сыграли пару партий, как всегда, молча. Затем продолжили прерванный разговор.
— Мне казалось, что пожар в пасторском доме положит конец всей истории.
— Не хочу вас обижать, но это тоже был не лучший ход. Мальчишка хоть и признался в том, чего не совершал, но если он откажется от своих показаний, тогда даже самому тупому полицейскому станет ясно, что кто-то хотел что-то скрыть…
— А если Нассман делал какие-либо записи? Если бы их обнаружили?
— Я разделяю эти опасения, но предпочел бы пойти на риск. Теперь нам придется иметь дело с более серьезными проблемами.
— С этим Тойером?…
— Представьте себе, какой шум поднимется за границей. Посыплются всевозможные догадки, версии, все начнут искать след в международном терроризме. Никто и не подумает…
— Да, я знаю, нас никто и не заподозрит.
Сыщик вышел из трамвая на Бисмаркплац в полной задумчивости. До отъезда Ильдирим он еще успеет заглянуть к Денцлингеру, а может, и к отцу Адмира. Сколько боли он разворошит? Стоит ли говорить старику, что его дочь, возможно, все годы оставалась в идиллическом Гейдельберге? Спрятавшись от всех, окопавшись!