Шрифт:
ПРЕДИСЛОВИЕ
МОЙ МИЛЫЙ ДРУГ!!!!!!
РОДНАЯ ТЫ ДУША!!!!!!
Я ПРЕДСТАВЛЯЮ КНИГУ, ДЛЯ ТЕБЯ.
В СЕЙ КНИГЕ , ТЫ НАЙДЁШЬ ОТВЕТЫ НА ВОПРОС.
КАК ЖИТЬ?
В ЧЁМ ЦЕННОСТЬ?
ЧТО ПОМОЖЕТ?
ГДЕ ИСТОК?
ЧТО
И КАК ПРИЙТИ К ЛЮБВИ, ЧТОБ С БОГОМ БЫТЬ – ОДНО!!!!
В ЕДИНСТВЕ ПРОЖИВАТЬ – ЧТОБ ЖИЗНЬ БЫЛА ИГРОЙ.
НО ТОЙ ИГРОЙ, КОТОРАЯ ПОКАЖЕТ ПУТЬ ДОМОЙ!!!!
А ДОМ, ЭТО ИСТОК!!!!
ИСТОК, СВЕТ И ЛЮБОВЬ
ГДЕ ХОРОШО ВСЕГДА
ГДЕ ТЫ ЕДИН С ТВОРЦОМ!!!
Я ЗДЕСЬ СОБРАЛ СТАТЬИ
ОТ ДУХА ОТ ХРИСТА
ЧТОБЫ ТВОЯ ДУША
УСЛЫШАЛА ТВОРЦА!!!!!!!
Сначала я хочу тебя, читатель мой,
Ввести, в тот диалог
Конечно же с собой
Поговорить, о том
Что значит: БЫТЬ СОБОЙ
И ЧТО ЕСТЬ ТА СВОБОДА
НЕСУЩАЯ ЛЮБОВЬ
Глава 1. СВОБОДА И ВЫБОР.
Человек не может быть счастлив, если он не свободен. Это важно понять. Ещё важно понять, что не бывает другой свободы чем свобода в Боге. Чем свобода и счастье быть собой. Чем свобода иметь свободу Воли. Для этого важно уподобиться Богу, который имея абсолютное всесилие свято чтит и уважает нашу свободную Волю. Бог никогда не станет грубо вмешиваться, даже если мы падаем в пропасть. Возможно мы тренируем падение, возможно мы учимся летать, возможно мы летим в самое дно за теми, кто пал раньше.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин 15:13) Говорит Христос.
И Бог никогда нам не скажет: «Я есть, вот Он я, верь в меня и у тебя все будет хорошо». Это должно случится по свободной воле, из чистого непреодолимого внутреннего желания. Чтобы Бог был.
Мы созданы по образу и подобию Творца. А стало Быть в нашем мире есть то, что мы сотворяем.
Нельзя Богу сказать: «Мир таков! Это данность живи в нем. По средам ходи в магазин, по четвергам в кино или библиотеку, на выборах голосуй за Путина.» Бог сам сотворяет жизнь, своей Верой, выбором или желанием. В этом и есть свобода!
Свобода выбора Веры, свобода выбора восприятия.
Поэтому Бога мы не можем получить как данность, даже если она передается нам историческими традициями или нашей любящей семьей. Это будет не долговечно, неосновательно и не фундаментально.
Бога как и себя мы вынуждены выстрадывать и сотворять самостоятельно. Когда мы становимся способны по настоящему верить в Бога, Он становится настоящим. Мы соединяемся со своей истинной Природой, мы начинаем Любить Бога, любить как свое творение, которое больше и древнее нас, которое было до нас и нас сотворило. Такой божественный парадокс.
Наша Вера начинает находить в жизни свое подтверждение
Раз за разом мы проживаем чудеса. Раз за разом мы чувствуем божественное прикосновение, раз за разом мы чувствуем Его силу и поддержку в нас.
Сначала раз в жизни. Это Самый неповторимый ее и неописуемый момент. Потом с очередностью раз в пол года. Затем чаще и чаще, и вот мы проживаем Божественное величие по четыре, пять, десять раз на дню. Пока всецело не воссоединимся с Ним. И не станем Одно.
Как Господь изрёк иудеям, по словам Иоанна: «Я и Отец – одно» (Ин. 10:30)
Наши дела становятся совершенны. Свобода и сила переполняют нас. И Любовь к Богу становится естественным выражением нашей жизни. Свидетельством этой радости пребывать в Царствии Его повседневно. Нам начинают открываться Божественные тайны и в них мы узнаем самих себя.
Я выбираю Любить Бога. Для этого нужен Бог и выбор.
Мы не можем быть по настоящему свободны и как следствие счастливы без Бога. Как вы себе это представляете? Откуда ты возьмешь бесстрашие? Откуда ты возьмешь поток жизни? Откуда ты возьмешь силу для исполнения своих настоящих желаний.Откуда ты возьмешь самый главный смысл, который тебя создаст? Откуда ты возьмешь настоящее дело? Дело от которого тебя будет переполнять любовь?
Я не «перегорал» уже несколько столетий. Мне часто бывает плохо и совершенно невыносимо, но я проживаю большую любовь и в этом.
«Ибо сила Моя совершается в немощи», говорит апостолу Павлу Иисус Христос.
«Перегорание» – это не нормально, жизнь с серединки на половинку – это ненормально, не иметь Силы- это ненормально, не знать своего основополагающего таланта – это ненормально. Быть нищим – это ненормально. Быть зависимым от чего бы то ни было – это ненормально. Не знать своего дела жизни…
Конец ознакомительного фрагмента.