Живи с чувством. Как поставить цели, к которым лежит душа
Шрифт:
Все эти буддистские мантры невероятно расширили мое сознание, я закрывала глаза и видела священные образы, мое сердце покинула боль, и я готова была все дальше и дальше углубляться в эти философские дебри.
Итак, 4 июля 2010 года, в 10:00 утра Даниэлла Лапорт пишет:
«Уважаемый Лама М.,
Мне ужасно интересно узнать о “желании” просветления. У христиан (к числу которых принадлежу и я) есть сила желания, она движет ими. Я говорю о той окаянной жажде общности с братьями по вере, которая, по моему мнению, свидетельствует больше о желании получить одобрение, чем о подлинной духовной связи. Первопричина этого стремления замешана на отчаянном желании освободиться от страдания и вместе с тем стать Единым целым. Что-то не то в этом подходе, подразумевающем постоянную борьбу. По крайней мере для меня.
Я хочу (очень хочу) быть свободной от некоторых вещей – например, от вечного самоедства или от необходимости
Или речь о том, чтобы раскрыть свою истинную сущность, свою природу Будды?
Во мне есть огонь, страсть, голод, др-р-р-райв – все это помогает мне делать то, что я делаю (а делаю я очень многое и очень быстро). Мне кажется, что это признаки ревностного служения. Тогда вопрос в том, чему я служу. Или как я отношусь к служению – к своим желаниям?
Мой вопрос: какая она, “правильная” энергия жажды просветления?
Я могу начать прямо здесь и сейчас?
С любовью, уважением и глубокой благодарностью.
P.S. Возвращаясь к делам дхармы: эм-м… вы принимаете платежи через PayPal? Пожалуйста, сообщите мне, как я могу материально выразить благодарность за то, чему вы меня научили. Дана, так? Может быть, старое доброе пожертвование?»
Лама М. ответил без промедления. И, к вашему сведению, отказался принять мое пожертвование. Его ответ звучал примерно так:
«Привет, Даниэлла,
Какие хорошие вопросы!
(Примечание: это немедленное заверение со стороны Ламы М. сразу заставило меня почувствовать себя “любимым учеником”. Я ему нравлюсь! Мое эго получило свою подкормку. Кажется, это было хорошее начало.)
Твой вопрос – сама суть освобождения. Как хотеть чего-то, как иметь цели и намерения, но не впадать в зависимость от желания и не цепляться за него? Простейший совет: никак! Желание – это данность.
Искусство в том, чтобы, испытывая “глубокое” желание, освободиться от состояний, причиняющих боль и страдания, ведь это тот “поток”, то “течение”, которое заставляет нас двигаться в верном направлении…
Но для этого нужно постоянно спрашивать себя: “Не слишком ли я упорствую? Мое желание свободы чистое, или оно содержит примесь эмоций? В своем желании быть свободным не наношу ли я вред себе или другим? Я ищу необычные способы убежать от действительности или проживаю естественную и чистую жизнь? Другими словами, насколько невротическими (отмороженными, вредными, неэффективными) являются мои действия, слова (все формы коммуникации) и мысли об освобождении или пробуждении?”»
Я перечитала это письмо дюжину раз. И сделала вывод: желать – естественное, неотъемлемое свойство. Даже если речь идет о просветлении. И это особенно здорово, так как глубокое внутреннее желание свободы ведет нас в верном направлении, к нашей истинной сути. Но если в духовных исканиях вести себя как суетливый невротик или упертый придурок, любые усилия дадут негативный эффект. Улавливаете, что я имею в виду?
Позднее Лама М. еще раз уточнил возложенные на меня ранее обязательства: мысленно представить и повторить 100 000 раз Сутру сердца Праджняпарамиты и затем позвонить ему с утречка. Еще он приложил к письму молитву св. Иоанна Креста, который, по его мнению, «очень красиво говорил о природе желания»:
Чтобы обрести удовлетворение,
Желай ни в чем его не искать.
Чтобы обрести мудрость,
Желай ничего не знать.
Чтобы обрести все,
Желай ничего не иметь.
Чтобы стать всем,
Пожелай быть никем.
Перевожу: желай всем сердцем, но не зацикливайся на достижении желаемого.
Непросто. Ой как непросто.
В общем, мне стало ясно: пора начинать более здоровые отношения со своими желаниями. У меня останутся сильные желания, но мне следует более гибко к ним относиться. Я решила, что, если я хочу изменить то, «как» я хочу, мне нужно вначале разобраться с тем, «чего» я хочу. И еще мне следует покопаться, какие «почему» прячутся в моих желаниях.
5
Иоанн Креста (Хуан де ла Крус) – христианский мистик, католический святой, писатель и поэт. Реформатор ордена кармелитов.
Чего я хочу:
Я хочу писать книги, быть страстно влюбленной, помочь сыну быть тем, кто он есть, сохранять пышную прическу, сделать татуировки, повторять мантры, выступать на сцене, спать на льняных
6
Марк Ротко – американский художник, ведущий представитель абстрактного экспрессионизма, один из создателей живописи цветового поля.
Почему я хочу того, что хочу?
Ответ быстр, прост и очевиден: я хочу хорошо себя чувствовать.
Посмотри в глаза своим желаниям
Желание – наш учитель. Отдаваясь ему без ощущения вины, стыда или зависимости, мы узнаем очень многое о самих себе и получаем возможность полноценно жить.
Как только вы откроетесь своим желаниям, начнут происходить поистине феноменальные вещи. Вы станете ближе к своей реальности – ко всему по-настоящему ценному и ко всему, что вы хотите изменить. Вы окажетесь на расстоянии вытянутой руки от своих возможностей. Вам откроются темные стороны вашей привычки добиваться чего-то во что бы то ни стало – зависимость от одобрения и стремление предъявлять требования к окружающему вас миру. К счастью, вы увидите и светлую сторону ваших страстных желаний: ваши желания – это естественно и хорошо, они посланы вам небесами.
Желание – основа нашей жажды жизни. Перестав желать, мы перестаем развиваться. Стремление добиться желаемого может превратиться из лихорадочной и тревожной гонки в уверенную и соответствующую обстоятельствам способность получать то, что хочешь. Но даже для свободного сознания желание – фундамент физического существования и духовного роста.
Я закрываю глаза и думаю о том, что хочу больше всего, я погружаюсь в поток своих самых сильных желаний, я представляю, что нахожусь в священном яйце, где абсолютно все возможно и в то же время так поразительно хрупко. Я осознаю желания, которые существуют повсюду – в моем теле, в моем разуме, в моей личности, – они стучат в моем сердце, они – часть моего «я» и моей души.
Желание причиняет такую сладкую боль. Мы не можем ее избежать, да мы и не хотим ее избегать, потому что эта боль позволяет нам чувствовать себя по-настоящему живыми. Заставляя замолчать свои природные желания, мы воздействуем на все органы чувств. Даже если путь к цели кажется нам слишком долгим, лучше жить с болью желания, чем отказаться от того, что страстно хочешь.
Прочувствуйте свой путь.
Ваше желание открывает вам истину. Поговорите с ним начистоту. Может оказаться, что вы хотите X, потому что оно даст вам ощущение целостности. Или Y, потому что оно заставит вас чувствовать себя сильным. Или Z, потому что оно позволит вам чувствовать себя свободным.
За каждым желанием стоит чувство.
Чувства ведут нас к нашей душе.
Теперь давайте проанализируем ваши желания. Зигмунд Фрейд называл это психотерапией, я же призываю вас просто понять, как вы хотите себя чувствовать. Упорствовать или доверять? Вести аскетичный образ жизни или наслаждаться всеми ее благами? Подчиняться своему эго или следовать велениям души?
У вас могут уйти годы на то, чтобы проанализировать свои взаимоотношения с желаниями и понять, как вы добиваетесь того, что хотите. Я давний фанат психотерапии. Спросите моих психотерапевтов – всех семерых, с кем я имела дело на протяжении последних лет. Я думаю, что каждый из вас вполне может провести несколько лет на кушетке психоаналитика в поисках терапевтического, шаманского, соматического освобождения; в путешествиях в астрал; анализе мечтаний; медитативной, энергичной, краниосакральной регрессии в прошлую жизнь; в играх с состоянием ума; и глубоком исследовании души. Однако…