Живое золото
Шрифт:
Саид бросился к упавшему, но молодой вор быстро откатился в сторону и вскочил. В руке у него блеснул нож. Саид набросился на вора в тот момент, когда тот еще не восстановил равновесие. Капитан рассчитывал одним ударом покончить с этим наглецом. Они вместе упали на палубу. Саид оказался сверху, но вор схватил его за запястье правой руки и попытался высвободить свой нож. Саид перекатился и, в свою очередь, поймал негра за правое запястье, стараясь сломать ему руку о палубу.
Но капитан уже утратил преимущество, которое дала ему неожиданность нападения. Сцепившись, дерущиеся
Вор снова оказался сверху и еще раз попытался высвободить свой нож. Во время драки капитан громко проклинал воров, тревожащих покой правоверных. В таких ругательствах не было ничего постыдного, а кто-нибудь на берегу мог их услышать и поспешить на помощь.
– Я не вор! – закричал в ответ юноша и рванулся с такой силой, что едва не освободил руку.
Саид ответил новым потоком проклятий. Но теперь оба участника схватки боролись уже не так яростно. Они берегли силы, не забывая при этом держать друг друга за руки.
– Лживый твой язык! – воскликнул Саид. – Как ты смеешь утверждать, что ты не вор?
– Смею, потому что я не вор! – гневно откликнулся юноша. – Я спрятался на твоей дхоу, когда она стояла в Джидде, а теперь пытаюсь уйти с нее!
– А, – догадался Саид, – так ты тот самый беглый раб из Джидды!
– Я не раб! Меня поработили обманом!
Гнев Саида явно поостыл. Вор – это одно, а беглый раб – это совершенно другое. А кроме того, капитан уже потерял все свое преимущество. Ситуация зашла в тупик, и выигрыша здесь быть не могло. Не считать же выигрышем возможность получить нож в горло.
– Послушай, – сказал Саид, – а если я позволю тебе уйти, ты не станешь пытаться меня убить?
– А зачем мне тебя убивать? – спросил Одэ. – Клянусь Аллахом, все, что я хотел, – это мирно уйти с твоего судна.
– Ну так иди! – сказал Саид и выпустил юношу. На всякий случай капитан быстро откатился в сторону, поднял свой ханжал и вскочил, держа оружие наготове. Но юноша не предпринял никаких попыток напасть на него. Вместо этого он медленно попытался встать. Саид вспомнил, что дхоу три дня находилась в плавании. Если юноша говорит правду, значит, эти три дня он провел, зарывшись в груду дров, – без еды, без питья, под палящим солнцем…
Видимо, это действительно было правдой. Ноги юноши подогнулись, нож выпал из обмякших пальцев и звякнул об палубу. Некоторое время Саид смотрел на распростертое тело, соображая, что же делать дальше, потом подошел к упавшему беглецу.
Придя в сознание, Одэ обнаружил, что он лежит в каюте дхоу. Пожилой араб обтирал лицо юноши холодной водой. Одэ тут же потянулся к воде.
– Ну-ну, не спеши, – предостерег его старик. – Попробуй сесть. Может быть, расскажешь, что с тобой стряслось?
Одэ сел и рассказал пожилому арабу обо всем: о Мустафе ибн-Харите, о саудовских гвардейцах, о том, как его, свободного фулани, продали в рабство
– Клянусь Аллахом! – воскликнул Саид. – Что за история! Я сам не люблю рабовладельцев. У нас в Кувейте богачи покупают рабов, чтобы те работали на дхоу. Рабы плавают на судах, а свободные люди не могут заработать себе на жизнь.
Одэ никогда не смотрел на вещи с этой стороны, но в словах араба был свой смысл. Рабов, конечно, кормят, но им ничего не платят. Их труд стоит дешево. Таким образом богатые рабовладельцы отбивают заработок у торговцев вроде этого старика.
– Но я становлюсь забывчив, – сказал Саид. – Окажи мне честь, раздели мою трапезу.
Одэ, у которого три дня крошки во рту не было, едва не согласился сразу же. Но юноша помнил, что он снова вернулся в цивилизованный мир и что ему следует вести себя достойно. От старого араба требовалось исполнить долг гостеприимства, а от Одэ – сохранить самоуважение. Потому юноша отказался, вежливо, но твердо. Поскольку Одэ был очень голоден, во второй раз его отказ звучал более нетерпеливо. На третий раз Одэ принял приглашение, делая вид, что он лишь уступает просьбам хозяина.
Старик выложил на стол все, что у него было: хлеб, рыбу и немного сушеных фиников. Потом он заварил кофе. Они с Одэ пили уже по второй чашке.
– И что ты теперь собираешься делать? – поинтересовался Саид.
– Я убью Мустафу ибн-Харита, – твердо ответил Одэ.
– Конечно, это будет замечательно, – согласился Саид. – Но как ты его найдешь?
– Не знаю, – пробормотал Одэ. Об этом он пока что не думал.
– Работорговцы обычно не сидят на одном месте, – сказал Саид. – Ты говоришь, в прошлом году он побывал рядом с Кано. В этом году он может оказаться в Джубе, или в Дар-эс-Саламе, или в Бамако, или в Берберии. Он может отправиться куда угодно: в Нигерию, в Конго, в Танганьику, в Судан – рабов привозят отовсюду. Он может поехать в любой уголок Африки. А возможно, он все еще находится в Аравии или в Йемене.
– Да, его будет нелегко найти, – признал Одэ.
– И кроме того, – продолжил Саид, – предположим, ты действительно найдешь и убьешь его. А что с тобой сделает полиция?
– Это неважно, – сказал Одэ.
– Ты женат?
– Нет пока что. Я собирался жениться через пару лет, когда сдам экзамен на права.
– Тогда послушай старика. Не стоит губить свою жизнь ради мести. Если ты убьешь этого мерзавца, полицейские убьют тебя. А у тебя даже нет сыновей, которым ты мог бы передать свое имя.
– Но он причинил мне…
– Расскажи обо всем полицейским, – предложил Саид.
– Полицейским? Да что они могут сделать?!
– Может, ничего, а может – очень много. Ты должен молить Аллаха, чтобы полицейские нашли и убили этого человека. Они убили уже многих работорговцев. Например, здесь, в Судане, два года назад казнили одного такого негодяя.
– Неужели это правда? – спросил Одэ.
– Чистая правда. Иногда полицейские приносят большую пользу. Ты – молодой человек с многообещающим будущим, твой враг может находиться в любом месте Африки или Аравии, а у тебя нет сыновей. Так что иди-ка ты лучше в полицию.