Жизнь без границ. Концентрация. Медитация
Шрифт:
Моя жена как-то побывала в доме у одной женщины, которая преподаёт музыку в консерватории. Тонкий, образованный, культурный человек, живущий духом. А дома у неё – бедлам, грязь, пыль и паутина. И всё заставлено рассыпающейся рухлядью.
Как-то раз я зашёл в гости к одному известному в нашем городе физику – не виделись с институтской скамьи. Образованнейший человек, большая умница, прекрасный мыслитель, живущий в высоких сферах. Мы сидели и беседовали с ним на кухне. Столы, плита и раковина были завалены грязной посудой, было видно, что она давно тут лежит.
Когда я иду по улицам Петербурга – культурной столицы нашей страны, – то нередко вижу вокруг грязные каналы, много старых, обшарпанных, давно не ремонтировавшихся домов, избитые, с глубокими рытвинами дороги. Я уж не говорю о чёрных, мрачных дворах и обоссанных и заплёванных лестницах в подъездах.
Интересно:
• Когда культура превращается в мрак и становится тюрьмой?
• Когда культура дарит свет и свободу?
РУССКИЙ ЯЗЫК
Недавно я с удивлением узнал, что в церковнославянском языке, в языке, на котором говорили на Руси ещё в Средние века, кроме единственного и множественного числа существовало двойственное число! Причём числа в этом двойственном числе могли состоять из множеств!
Это показывает, что ещё в Средние века русские очень хорошо разбирались в двойственности этого мира, а следовательно, и в его законах. То есть проблем во взаимоотношениях друг с другом и с миром у нас не было или их было значительно меньше, чем сейчас. Почему? Потому что библейские заповеди и законы морали, которым старается следовать общество в наше время, выводятся из Законов, действующих в двойственной вселенной. Зная, что такое двойственность, понимая и переживая её, вы автоматически познаёте законы морали и сам Нравственный Закон. Тогда ваши отношения с миром и людьми становятся по-настоящему гармоничными. По-моему, это было ясно показано в двух предыдущих книгах «Жизнь без границ».
Язык – это тело и душа народа. Если из языка неведомо как и незнамо по чьей воле исчезает целый раздел грамматики, отвечающий за взаимоотношения и связь с миром, это означает, что часть души этого народа погрузилась в сумерки и неведение. Ослепла! Значит, беды и лишения не за горами. Что мы, собственно, и имеем на данный момент в России [1] .
Чтобы легче понять, что происходит, когда из языка убирается какая-то его часть, представьте себе, что в нашем языке вдруг не стало единственного или множественного числа. Наше видение мира и взаимоотношения с ним сразу сужаются, становятся неполными, не так ли? Чувствуешь себя посаженным в клетку. Именно в такой клетке мы и сидим в связи с отсутствием в русском языке понятий, обозначающих двойственное строение мира.
1
Книга написана в 1998 году.
А как в живом языке выражается наличие только единственного и множественного чисел? Внутри себя и снаружи мы пользуемся такими мыслями: «Я и все остальные; он/она и все остальные; эта вещь и все остальные; эта страна и все остальные».
В таком мировоззрении отсутствует видение того, как взаимодействуют противоположности и как они опираются друг на друга, отсутствует видение и понимание, что ты – жив, потому что живёт твоя противоположность, а если ты делаешь всё, чтобы она
Двойственное число исчезло из нашего языка, но кое-какие следы двойственности в нём всё-таки остались. Например, возьмём слово «другой». Другой – это тот, кто стоит напротив вас или чем-то от вас отличается. Человек – ум, – глядя на другого человека, подсознательно складывает следующие ассоциативные цепочки: другой; чужой; неизвестный; мне нет до него дела, а ему – до меня; и, наконец, опасный; враждебный. Это так мы думаем сейчас, когда исчезло понимание и видение двойственности мира. Но корень слова «другой» – «ДРУГ»!
Тот человек, который находится напротив вас или живёт рядом с вами, те люди, с кем вы встречаетесь в своей жизни, те люди, которые живут вместе с вами в этом мире, – ДРУЗЬЯ, даже если они иногда приносят вам боль. Потому что ДРУГОЙ человек, с которым вы столкнулись в жизни, – ДРУГ, то есть он отражает и показывает вам то, что есть у вас внутри.
Любой человек, с которым вы встречаетесь в жизни, является не ДРУГИМ, а ДРУГОМ.
Один полюс всегда появляется и существует потому, что есть другой полюс. Один полюс всегда сохраняет и поддерживает другой полюс.
Когда и почему двойственное число исчезло из нашего языка? Когда – ясно, скорее всего в семнадцатом веке, когда пришедшая на русский престол династия Романовых осуществила реформу русского языка и письменности. Зачем это надо было делать? Меняется язык и письменность – меняется мировоззрение – происходит расставание с прошлым. Прошлое естественным и ненасильственным образом отрезается, к чему всегда стремятся захватившие чужой престол династии (см. книги Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко по Новой Хронологии, а также «Империя» и «Библейская Русь»).
Ответ на вопрос «почему?» скорее всего мог бы потянуть на хорошую детективную историю. Тот, кто осуществил этот план, должен был хорошо разбираться в том, что делает и к каким последствиям это должно привести в будущем. Ниже мы продолжим этот разговор.
ФОРМА И ПУСТОТА
Вспомним Лао-цзы, Учителя Лао, чтобы более наглядно продемонстрировать то, о чём было сказано выше. Как вы помните, он сказал когда-то: «Одно рождает два, два рождает три, три рождает всё остальное множество вещей».
В предыдущей книге мы уже рассматривали это выражение. Мы увидели, что одно рождает два, а два рождает одно и всё вместе это означает, что родители рождают ребёнка, а ребёнок рождает своих родителей.
Единое рождает двойственность, а двойственность рождает, поддерживает и сохраняет единое. Семья как целое рождает мужчину и женщину, мужчина и женщина как противоположности рождают семью. Магнит как целое рождает два полюса, а два полюса вместе рождают магнит.
Можете прямо сейчас взять в руки магнит и, не торопясь, исследовать это своими чувствами и умом. Сначала вы включаете одно чувство и позволяете информации быть осознанной, потом включаете второе и т. д. Или возьмите любой другой предмет и посмотрите на него с точки зрения двойственности и целого. Разрешите себе остановиться, чтобы исследовать предметы с этой стороны – вы очень многое приобретёте от этого процесса.