Жизнь без границ. Строение и Законы Дуальной Вселенной

Жикаренцев Владимир

Замечательно иметь какие-то убеждения – мы часто говорим: «Это моё твёрдое убеждение», – но не забывайте, что каждое ваше убеждение – это то, куда вы спрятались от многообразия мира, не желая иметь с ним ничего общего. Как бы высоки ваши убеждения ни были, они всё равно ограничивают вас, заслоняя от вас внешний и внутренний миры.

Поскольку термин «духовность» (кстати, определите для себя его смысл) стал таким популярным в настоящее время, у меня к вам есть несколько вопросов:

• Как быть духовным и при этом не иметь чувства снисхождения или презрения ко всему материальному?

• Как жить на Земле, полностью отдавая себя этому процессу и проходя все уроки жизни, и быть одновременно духовным?

• Как быть духовным и при этом не ограничивать себя всевозможными духовными и религиозными концепциями, догмами и убеждениями?

Я заметил интересный факт: множество людей, в том числе бизнесмены, рассказывали мне истории о том, что, когда они начали всерьёз интересоваться духовностью, их материальный уровень резко падал. Иногда доходило до того, что они не могли найти деньги на хлеб. Это очень наглядный пример, как люди разделяют внутри себя небо и землю, духовное и материальное.

Одна женщина всё никак не могла найти себе мужчину. Конечно, такая ситуация её не очень устраивала. Наконец она справилась с этой задачей – у неё появились двое мужчин. Один удовлетворял её духовные запросы, она ходила с ним в филармонию, беседовала на возвышенные темы, но у него не было денег, и как мужчина он был не вполне состоятелен. Другой не интересовался высокими материями, но зато у него были деньги, он одаривал её всевозможными подарками, развлекал и регулярно занимался с ней любовью – иногда по нескольку раз в день. Через некоторое время и эта ситуация её перестала устраивать. Ей захотелось найти такого мужчину, который бы и интересовался духовным развитием, и был материально и физически состоятелен.

Такое возможно? Возможно ли найти идеал на этой Земле?

Вообще, истории, когда женщина имеет двух друзей – одного для души, а другого для тела, – весьма и весьма распространены. От мужчин я таких историй не слышал.

• Как соединить духовные и материальные запросы?

• Как вообще соединить духовное и материальное?

• Что надо понять, увидеть или почувствовать?

Ещё раз про любовь

Почему, когда хочешь – не можешь, а когда можешь – ну никогда не хочешь? По сути дела, речь здесь идёт о дуальных парах «идеал – обыденность», «старое – новое», «знакомое – незнакомое», причём две последние пары являются производными от первой. Вторая часть этого знаменитого закона достаточно проста и понятна – кто же будет шевелиться ради того, что не волнует и не возбуждает, не бросает вызов? А вот первая его часть довольно любопытна, ею-то мы и займёмся.

У одного мужчины была любимая девушка. Он много гулял с ней, разговаривал на возвышенные темы, но никогда не смел притронуться к ней. Короче, обычная история любви. Он переспал с её подругой. Когда его любимой стало всё известно, они расстались.

• Почему то, что вы любите и цените, вы стараетесь не трогать и не даёте трогать другим? Это касается не только взаимоотношений, но и вещей.

Давайте немного порассуждаем логически. Как вы узнаёте о том, что данная вещь ценная? С помощью собственных механизмов оценки и значимости, конечно. Сталкиваясь с кем-то или чем-то, вы сначала даёте оценку и определяете значимость данного человека или предмета. Чем выше ваша оценка и чем больше вы придаёте значимости чему-то, тем более трепетно и осторожно вы к этому относитесь. Идеал появляется тогда, когда вы присваиваете человеку или предмету самую высшую оценку и придаёте наивысшую значимость.

Поэтому к идеалу, хоть и любим его так сильно, мы никогда не притрагиваемся, не можем, хотя и очень хочется. Наши оценки и присвоенная ему высшая степень значимости не пускают. Такова искусственная любовь, любовь от ума. От ума, потому что она – продукт механизма оценки и разделения на значимое и незначительное.

Существование высокой оценки и придание большого значения чему-то заставляет также предположить, что здесь имеет место какая-то травма и, соответственно, страх. Что нас отталкивает от какого-то предмета? Наличие страха. Что нас притягивает к нему же? Тот же самый страх. Мы и хотим, и не можем. В любом страхе живут и любовь, и ненависть, которые отталкивают и притягивают.

Один человек в семь лет попытался заняться любовью с девочкой, своей ровесницей. По неопытности у них тогда ничего не получилось, но девочка побежала и рассказала об этом его родственникам. Его жестоко наказали. Потом, учась в школе, он очень сильно влюбился в девочку из своего класса и предложил ей дружбу, а она рассказала об этом всему классу и выставила его на всеобщее посмешище. Далее, уже во взрослом возрасте, он опять сильно влюбился, а эта женщина прямо на его глазах ушла заниматься любовью с другим мужчиной. Мать, по его словам, тоже была не подарок. Для этого мужчины женщины всегда были идеалом, он превозносил их до небес, он к ним тянулся… и всегда у него были трудности в общении с ними, он с большим трудом мог воспользоваться предоставляемым ему бесчисленным количеством шансов пообщаться с ними ближе.

• Если вы что-то превозносите, подумайте почему. Какой страх живёт в вас по отношению к данному предмету? Где именно он находится в вашем теле?

• Как соединить идеал и обыденность, высокое и низкое? Как уравновесить их?

Если есть понятие о высоком, то внутри обязательно есть и понятие о низком, которое часто подавляется и может быть вычислено только по знакам вовне. Если есть понятие об идеале, то внутри обязательно и автоматически сформировались понятия об обыденности, лёгкой доступности, старом и давно известном. И то и другое, как вы понимаете, есть ложь, потому что все эти понятия были сформированы искусственно на основе пережитых когда-то травм или с помощью работы логического ума.

Именно травма и сопутствующий ей страх раскололи единое явление на верх и низ, на высшее и низшее. Придавая чему-то значимость, вы раскалываете себя и данное явление на верх и низ. Вы сами порождаете в своей жизни высокое и низкое.

Например, женщины как явление представляют собой одно единое целое. Когда мужчина начинает включать внутри себя механизм присвоения оценок и значимости, он сам расщепляется по вертикальной оси и расщепляет женский пол, например, на идеальных и падших. Хотя всем понятно, что любая идеальная в глазах какого-то мужчины женщина, обладая половыми органами, тоже занимается сексом если не с этим мужчиной, то с другим-то точно. Любое явление, любой предмет, любой человек изначально представляют собой единое целое, и нет в них ни высокого ни низкого.