Жизнь без границ. Строение и Законы Дуальной Вселенной
Шрифт:
Поскольку Прошлое равно Будущему, образуется кольцо. Раз образуется кольцо, тогда вы автоматически знаете то, что будет происходить, и имеете под рукой всё необходимое для успеха. Если у вас нет будущего, то наступает смерть. У женщины, перед которой упало стекло, будущее было, поэтому она остановилась, дав стеклу благополучно упасть на землю.
Нелинейное мышление не имеет ограничений линейного ума. Здесь отпадает необходимость в бесконечном анализе своих ограничивающих убеждений и составлении для них новых мыслей. Вы заранее всё знаете,
Поскольку Прошлое равно Будущему, причина и следствие также замыкаются в кольцо. И тогда вам уже некого винить в том, что с вами происходит в жизни. Вы становитесь и причиной и следствием одновременно, то есть вы ответственны за то, что с вами происходит. Спор о том, что раньше появилось – курица или яйцо, – теряет свой смысл. Вы одновременно являетесь и собственными родителями и их ребёнком, и ваш ребёнок является одновременно и самим собой и вами, а вы – им.
Поскольку Прошлое равно Будущему, всё и всегда находится рядом с вами, всё, что необходимо для того, чтобы сделать следующий шаг, уже ожидает вас на расстоянии вытянутой руки. Ну а в линейном времени всё, что вам нужно, приходит к вам в строго определённом порядке, чтобы вы не сошли с ума от изобилия вещей.
Поскольку Прошлое равно Будущему, у вас появлялось и может появиться из вещей только то, что необходимо именно вам для продвижения по Пути. Расслабьтесь и оставьте свою привычку сравнивать себя и свою жизнь с другими. Оставьте в стороне ревность, зависть, подозрительность. Они вам больше не нужны, чтобы строить счастливое будущее. Оставьте в стороне свои страхи, жадность, ложь и обман – они лишь заставляют вас страдать, но от этого ваше продвижение вперёд не остановится, как бы вы ни упирались. Вас, как и любого другого человека, неумолимо влечёт к конечной точке.
Поскольку Прошлое равно Будущему, расслабьтесь и наслаждайтесь жизнью – того, что с вами не должно произойти, ни за что не произойдёт. Поэтому принимайте происходящее с должным почтением перед собой прошлым, который создал предпосылки, и перед собой будущим, которому эти ситуации необходимы, чтобы быстрее и кратчайшим путём пройти к единству и гармонии с самим собой и с миром.
Поскольку Прошлое равно Будущему, вы обречены на успех.
Дзен
Некий монах по имени Тодзан пришёл к Учителю Уммону.
– Откуда ты пришёл? – спросил его Уммон.
– Из деревни Сато, – ответил Тодзан.
– А в каком монастыре ты был летом? – ещё раз спросил его Уммон.
– В монастыре Ходзи, что на южном берегу озера, – продолжал отвечать ему Тодзан.
– И когда же ты его покинул? – спросил Уммон, удивляясь про себя, сколько тот ещё будет тянуть эту лямку, отвечая подобным образом на его вопросы.
– Двадцать
– Мне бы следовало дать тебе три удара палкой, но я тебя прощаю, – сказал ему Уммон, повернулся и ушёл.
На следующий день Тодзан подошёл к Уммону, поклонился ему и спросил:
– Вчера вы простили мне три удара палкой. Что я делал не так?
– Твои ответы бездушны, ты ни на что не годен. Ты просто бесполезно слоняешься из одного монастыря в другой.
Уммон ещё не закончил говорить, а Тодзан уже всё понял, он пережил просветление.
Некий Юн Чжа добился просветления без учителя только через чтение и размышление над «Вималакирти Сутрой». Чтобы проверить, действительно ли он всё понимает правильно, он решил пойти к Шестому Патриарху Хой Нэну.
Придя на место и подойдя к нему, он обошёл вокруг Патриарха три раза и остановился перед ним, не оказывая никаких знаков внимания. Хой Нэн спросил его:
– Предполагается, что монах повинуется правилам Трёх Тысяч Хороших Манер и Восьми Тысячам Правил Грациозного Поведения. Почему же ты проявляешь такую гордость и не оказываешь мне никаких знаков почтения?
– Жизнь и смерть обладают величием, но всё скоротечно в этом мире, – ответил Юн Чжа.
– Почему же ты не проникнешь в Суть Нерождения? Не будет ли это скорейшим путём к освобождению?
– Сама Суть есть нерождение, а освобождение – за пределами быстрого и медленного.
– Да, ты прав.
После этого Юн Чжа поклонился Патриарху и собрался уйти. Но Хой Нэн остановил его и спросил:
– Не рано ли ты уходишь?
– Я никогда не начинаю движение с самого начала. Как я могу уйти слишком рано или слишком поздно?
– Кто тот, кто знает, что такое неподвижное?
– Мудрецу известно это само по себе.
– О, да ты действительно хорошо знаком со смыслом Нерождения!
– У него нет смысла, как же я могу его понять? Понять его – значит потерять смысл.
– Хорошо сказано, хорошо сказано. Останься, пожалуйста, в моём монастыре на ночь.
Одна женщина рассказала о себе следующее. Когда ей очень нужна была какая-нибудь вещь, она обычно собиралась и шла по магазинам. Сначала она обходила магазины, которые были рядом с домом и, если не находила там нужную вещь, ехала в другие, действовала, так сказать, строго по плану.