Жизнь после жизни есть. Я знаю! 100 вопросов и ответов про потусторонний мир
Шрифт:
Кладбище – юдоль скорби, горя и страданий. Наших родных и любимых там не найти. Все, что там есть – это их мертвые оболочки, отслужившие свое биороботы, сломавшиеся или вышедшие из срока годности. Привязывать себя к ним, искать с ними общения, ответов на вопросы или помощи в сложной ситуации – бессмысленно. Смысл есть в том, чтобы продолжить отношения с той частью, которая пережила физическую смерть и продолжила жизнь. А часть эта, душа, она не на кладбище. Она всегда с вами рядом, на расстоянии одной мысли. Готовая в любой момент поддержать вас, прийти на помощь, поделиться с вами позитивом, и заверить вас в том, что все хорошо. Нужно лишь открыть свое сознание для получения этих волшебных посланий, и синхронизировать
Небольшое отступление №1
В моей первой книге «Жизнь после жизни есть. Я знаю! Путешествие скептика в потусторонний мир» я обобщил накопленные человечеством к текущему моменту знания об обязательном выживании личности после смерти биологического тела и свой личный опыт, полученный после ухода на Тот свет самой родной и близкой мне души, Дани, представил документальные свидетельства потусторонних явлений, однозначно и убедительно подтверждающих имеющееся у человечества знание о его вечной духовной природе. Разумеется, эти явления ожидаемо не прекратились с выходом книги. Интенсивность посланий с Того света несколько снизилась по истечении полугода с момента переезда Дани в духовный мир, но не сошла на нет, а зафиксировалась на определенной периодичности. Продолжили появляться отпечатки на запотевших окнах, образы сердец во всем, что меня окружает и что мне встречается, продолжили происходить удивительные встречи во снах, передача посланий через них и так далее. Одним из самых невероятных проявлений нового опыта стал следующий случай, произошедший со мной 18 января 2023 года.
Ночью, засыпая, я вдруг получил еще одну утешительную весточку от Дани – картинку, переданную им в мое сознание. Удивительно, но потребовалось всего мгновение, чтобы ее увидеть и полностью осознать суть послания. Все было передано несловесным методом, визуальным образом, но это не помешало пониманию. Теперь я осознаю, что слова не дают таких возможностей выражения, как образное телепатическое общение, привычное для тех, кто уже покинул физическое тело и обитает только в тонких телах. И все же я попытаюсь поделиться этим прекрасным и утешительным сообщением с вами.
В словах эту яркую картинку можно описать следующим образом: «Наша жизнь как школьный спектакль. Кто-то отыграл свои роли в первом акте, взял портфель и вернулся домой, где уже радостно поедает вкусняшки и смотрит «Дисней клуб». А кто-то играет в спектакле до второго, третьего акта и финала, потому что выбрал для себя такую роль. Но так или иначе спектакль закончится еще до обеда, все актеры покинут сцену и вернутся домой к своим мамам, папам, братьям и сестрам».
Вопрос 21. Важно ли усопшим, как и где их похоронят?
В предыдущей главе мы разобрались, как часто нужно навещать усопших родных и близких на кладбище. В продолжение того, о чем я там написал, хочу затронуть еще один часто задаваемый вопрос о важности места погребения, выбора гроба, венка, памятника и прочих атрибутов, соответствующих процессу провожания так называемых мертвых на Тот свет.
Усыпальный культ прочно укоренился в жизни людей. В силу насаждения материализма, отрицания духовности и поклонения всему физическому, ритуальные услуги стали чем-то невероятно важным, невероятно дорогим и невероятно же обязательным. На этом строятся бизнес-империи, рушатся жизни, пилятся бюджеты, и ведутся невидимые ночные войны за передел сфер влияния и возможность припасть к погребальному «пирогу», чтобы как следует от него откусить.
Кто сегодня владеет кладбищем, тот владеет и всеми возможными материальными богатствами, образующимися в результате продажи соответствующих услуг. Люди готовы отдавать этим теневым властителям городов и селений
Но важно ли самим усопшим, в каком гробу лежит и истлевает их бывшее тело, которым они пользовались при жизни, в цинковом или из красного дерева? Важно ли под каким памятником оно лежит, под обычным деревянным крестом или огромным гранитным камнем за 10 миллионов рублей? В какой одежде похоронено, в каких туфлях, положены ли в гроб его любимые вещи и так далее? Давайте подумаем.
Что вы делаете с зимним пальто, когда оно износилось после нескольких лет до дыр? Выбрасываете. Тревожитесь ли вы о том, как оно там, на помойке, как доехало до основной свалки в грузовике, как гниет там в огромной куче, расклевывается бакланами и врастает в землю? Ходите ли вы туда, чтобы еще немного побыть с ним, повспоминать сколько зим вы прошли вместе и как грело оно вас на остановках во время ожидания транспорта? Нет, вы забываете о нем сразу же, как вернулись с помойки. Усопшие, их абсолютное большинство, судя по всему, так же относятся к своим бывшим телам.
Изучив тысячи и тысячи томов, посвященных исследованиям потустороннего мира, статей, древних записей, отчетов об Околосмертных Переживаниях, Внетелесных Путешествиях, Осознанных Сновидениях, сведения спиритической и инструментальной транскоммуникации, я обнаружил, что все покидающие свои физические тела (за исключением заблудших душ), ровно в тот момент как это произошло, перестают заботиться о них, воспринимают их как ничего уже не значащую оболочку. Они абсолютно равнодушны к ним и не понимают, зачем живые так убиваются по поводу прекращения их работы. Обретенная от них свобода, легкость и новые возможности, наоборот, являются невероятными преимуществами. Последнее, чего бы им хотелось – это снова влезать в эти неудобные и тяжелые «скафандры». Те, кто делают это и возвращаются с Того света после клинической смерти, поступают так только потому, что чувствуют ответственность перед оставшимися родными или желают довести до конца незавершенные дела.
Усопшие любят бывать на собственных похоронах, но не для того, чтобы проконтролировать, достаточно ли денег на них потрачено и роскошен ли гроб, в который положили их тело, а только затем, чтобы еще раз увидеть своих родных и любимых, уделить им внимание, позаботиться, послушать, что они говорят о них, утешить их и еще раз попытаться сообщить о том, что все переживают смерть биологического тела, а грядущее воссоединение родных душ неизбежно.
У Юрия Шевчука есть прекрасная песня. Она называется "На небе вороны". Создатель и бессменный лидер группы "ДДТ" написал ее после того, как его безмерно любимая жена Эльмира Бикбова умерла от опухоли головного мозга в 25 лет. Это случилось в 1992-м году. Текст песни написан от лица перешедшей на Ту сторону женщины. Она рассказывает о том, что увидела за порогом земного существования и что происходит после смерти.
Послушайте эту замечательную песню. Вчитайтесь в ее слова. Тому, кто хоть немного знает о Жизни после жизни, сразу станет очевидно, как она появилась. Задумайтесь. 1992-й год. Страна в разрухе, нет Интернета, почти нет книг о Жизни за гробом, Шевчук молод и особо не интересуется этой темой. Он поглощен горем, отчаянием и печалью в связи с безвременной утратой горячо любимого существа. И вот из-под его пера выходит песня от лица его ушедшей жены, сведения в которой на 100% совпадают с обобщенным массивом информации о том, что происходит после смерти. Разумеется, становится ясно, что именно Эльмира является автором этих слов. Она передала их через сознание своего мужа, с которым связана истинной Любовью, коия и позволила в творческом образе воплотить столь точные и трогательные сведения: