Жрец. Свиток Третий
Шрифт:
Церковь Квартал Нищих крепко хранила свои тайны. Ключей на связке ровно шесть: входная дверь, люк в подвал, доступ к тайному ходу, сломанная дверь в келью Веллариса, сундук личных вещей бывшего настоятеля…и собственно все. Дверь в конце секретного хода отпиралась внутренней задвижкой. Так от чего последний ключ? Выглядит свежее остальных и не таким громоздким. Еще одна тайная комната? В таком случае я не представляю, где она спрятана. Внешние стены церкви тонкие, подвал полностью исследован. Мысли о спрятанной казне прошлого настоятеля приятно будоражили. Может пустить слух среди последователей? Хотя нет, опасно это. Скорее весь храм по кусочкам разберут, чем что-то отыщут. Рядом раздался громкий свист, его подхватили откуда-то слева. Слишком ритмично для птиц. Со стороны холмов двигались
– Вот теперь поговорим отче!
На миг огонек радости исчез из его глаз, он внимательно оглядел меня и продолжил, не дожидаясь ответа
– Мне нужен круглосуточный проход в город, через твой тоннель. За это предлагаю три процента от ввозимой контрабанды. Сбываешь сам, и торговаться не советую! Щедрость сейчас не в моде.
Занятно. Выходит, он ждал здесь все это время?
– Не собираюсь торговаться. Долю от контрабанды не отдаете мне, а жертвуете богине через алтарь. И еще одно…
Синеленточник угрожающе оскалился, положив ладони на рукояти кинжалов.
– Вся твоя банда войдет в церковь улыбок, как мои последователи.
– Хы-хы. Богиня над нами, слышали парни? Я приду под утро и дам ответ, святоша. Понравится он тебе или нет, но ты его примешь. Хьюго Синий не предлагает дважды.
По команде главаря разбойники растворились в темноте, он ушел последним. Подумать только, я стал квестовым мобом для НПС! Кто в кого играет? Пока синеленточник не определился с ответом, тайное стоит держать в тайне. Я запер засов, затем дверь к тайному входу и вышел из подвала, захватив из сундука две непрочитанные книги: «Воцерковление сект» и «Война за веру». Обе крайне актуальные, но я каждый раз откладывал их на потом. Выход из церкви не предполагался, а остаться без чтения – что может быть страшнее? Затем я оставлял их в качестве приза за написанные постулаты веры, но теперь уже не уверен осилю ли я свою книгу. Тянуть дольше незачем, времена изменились и вскоре у меня будет доступ к сотням книгам. Я встал у алтаря и открыл храм-чат. Пришло время раз и навсегда разобраться с проблемой бессонницы.
– «Смайлы. Я всю ночь простою возле алтаря. Кто-нибудь один всегда будьте рядом и снимайте меня на видео. Возможно будет явление богини, нельзя пропустить!» (Норман)
– «О, класс, чур я первый!»
– «Почему это ты, давайте жребий бросать?»
Нормальная причина, не хуже других. Все хотят оказаться осененными божественной благодатью. Разумеется, ничего такого не произойдет. Мне просто нужно понять: врет техподдержка или мой мозг. Даже не знаю, какой вариант пугает больше, но для промедления нет причин. Темная ночь – лучшее время для встречи с собственными страхами.
Пока я был занят переговорами с бандитским сообществом, игроки вставили обещанные витражи. В качестве орнамента использовали лики богини. Ну, или то, как они ее сами представляли. Сомневаюсь что у Мирены третий размер груди и настолько длинные ноги. Хотя все может быть, лично Великую никто еще не встречал. Пусть останется как есть, все интимные места скрыты одеждой. Хватило ума не вставлять откровенную похабщину и на том спасибо. Самые трудолюбивые игроки стучали молоточками, достраивая «Отвратительные спальные места». Раз уж здесь скоро соберется много смайлов, ожидающих нисхождение богини, стоит использовать их время в своих интересах и запланировать несколько улучшений:
Вера -1.
Пристройка «Малая библиотека ордена».
Содержит 5 стеллажей для книг.
Требования постройки: 10 последователей. 140 000 золотых.
Наконец-то у меня будет личная библиотека, мечты сбываются! К тому же можно использовать это место как исповедальню для живых игроков. Если выгорит с синеленточниками, сквозь подвал начнет проходить цепочка контрабанды. Да и прямо скажем, это место совершенно не подходит под мои цели. Спускаться куда-то в темноту само по себе не очень располагает к общению. Библиотека
Вера -1.
Пристройка «Источник святой воды».
Создает внутри храма небольшую обновляемую емкость со святой водой.
Требования постройки: 20 последователей. 220 000 золотых .
Пока хилил пати в подвале, я вспомнил, зачем вообще все это начинал. Задачи постепенно изменились и теперь я вообще занят чем-то непонятным. Но кто мешает мне заниматься любимым делом?
Вера -1.
Пристройка «Больничное крыло церкви».
Позволяет эффективно заниматься целительством. Содержит: кабинет осмотра, палаты отдыха для пациентов на 30 мест, кладовую лекарственных трав.
Требования постройки: 55 последователей. 1 800 000 золотых .
Последователей хватало впритык, да и стоило удовольствие немало. В ход пошло почти все, пожертвованное Ишимурой. Пришлось пожертвовать северной стеной храма, потому что крыло предполагало два выхода и отдельную сеть коридоров. Однако, я подтвердил покупку без сомнений. Постепенно вырисовывается определенный план развития, и лечению в нем отводилось главное место. Интересно, что все ценники на постройки теперь неровные, видимо работает эффект скидки от кольца настоятеля.
На этом глобальные планы по расширению церкви я решил приостановить. Особенно, когда настала полночь, и автоматически списалось 100 000 золотых на оплату рыцарям. В казне церкви остались жалкие 380 000. Как я и думал, настройки защиты предполагали охрану только имущества церкви. Повозившись немного, я настроил их так, чтобы Храмовые стражи бросались на помощь при любой угрозе мне или прихожанам. Путь отрабатывают в полную силу, такие деньги за них отдаю.
Я не сразу подобрал нужную конфигурацию для комнат и потратил 12 единиц веры, выбирая бесполезные сейчас, или слишком дорогие постройки. К жертвам быстро привыкаешь, тем более, если вдалеке маячит призрачная возможность вернуть все траты с лихвой. Закончив с делами прихода, я вернулся к личным делам. Медитировать нельзя, иначе на записи тяжело будет определить точное время выхода из игры. Значит, почитаю книги, подаренные святым кентавром. Интересно же, что популярно у более успешных братьев. Я начал с «Войны за веру». За агрессивным названием скрывалась вовсе не военная пропаганда и не оправдание фанатизма. Скорее описывалось сражение внутри человека, которое ведет каждый, даже если не задумывается об этом. С удивлением обнаружил в книге большое количество мыслей, которые сам разделял. Они настолько глубоко отозвались во мне, что я решил их включить в свою книгу, даже не перефразировав: «Лучший способ защиты от зла - не уподобляться ему. Встать на сторону добра стоит лишь потому, что оно всегда в меньшинстве. Оно не привлекает, не манит простотой и запретностью. Всегда доступно, но совсем не просто достигается. Больших усилий и работы над собой стоит доброта. Люди злые, потому что слабые. Добрым быть всегда сложнее». Жаль, что далеко не всем советам из этой книги я могу следовать: «В искусстве красноречия главное — умение молчать. Если тебе кажется, что в каком-то деле можно обойтись без разговоров, работай, не проронив ни слова. Если ты видишь, что в каком-то деле слова должны быть сказаны, говори коротко и ясно. Если давать волю своему языку, можно навлечь на себя позор и тогда люди отвернутся от тебя». Отличные слова, веские, правильные. Вот только я уже не обычный священник, за мной стоит паства. Пусть небольшая, но нуждающаяся в заботе. Словно малые дети, они не готовы к правде, не готовы к простоте. Мне придется накормить каждого из них теми обещаниями, в которые они верят и лишь затем, постепенно, пытаться изменить к лучшему. Чтобы не повторилась история с ножом в животе от скучающего прихожанина.