Журнал 'Целитель'
Шрифт:
Раз уж речь зашла о совпадениях, то вот еще пример, совершенно из другой области. В 1986 году в Венгрии вышла в свет повесть известного писателя-фантаста Дюлы Хернади "Храмы счастья". В виде приложения к ней помещен тот самый текст, с которым читатель познакомится ниже, современный вариант толкования гадательных гексаграмм "Ицзина". Автор повести упоминает о совпадении количества гексаграмм (64) с количеством возможных вариантов кодовых "слов" в молекуле дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК) - носительнице генетического кода всякого организма на Земле. Но это еще не все. Молекула ДНК, как известно, имеет форму двойной спирали, похожей на закрученную веревочную лестницу с миллионами перекладинок. Так вот, полностью генетический код
Из этого совпадения Дюла Хернади выводит предположение, что виток двойной спирали ДНК соответствует солнечному году и может содержать в себе его информацию. Свою гипотезу он подкрепляет фактами: в каждой живой клетке насчитывается около трех миллиардов витков молекулы ДНК, и - столько же миллиардов лет назад на Земле возникли первые микроорганизмы. А что, если "витки ДНК - не что иное, как слова, фразы ведущегося с древнейших времен "дневника жизни", и не предназначен ли "Ицзин" для того, чтобы заставить этот дневник заговорить"?
– пишет автор "Храмов счастья".
Часто мы только в старости сознательно узнаем то, что бессознательно так хорошо знали в детстве.
Л.Н.Толстой.
Древнейшие времена - пора раннего детства человечества. В сказки тогда верилось больше, чем в были. Поступки тогда диктовались скорее природными потребностями, чем разумом, а сам разум был еще поистине свободен, поскольку не знал тех дальних и ближних границ, которые впоследствии установил сам себе. Мы, в принципе, знаем об этом парадоксе эволюции нашего разума, но часто забываем о нем, путешествуя по Истории. Потому и кажется нам непостижимым, как это древние наши предки изобретали и активно использовали многое такое, чему даже современная цивилизация не нашла исчерпывающего объяснения.
Как свидетельствуют исторические документы, в III тысячелетии до нашей эры, а точнее - даже во второй его половине, в Китае велись систематические наблюдения Солнца и Луны, звезд и метеоров. Все это - с применением математических методов. В результате данных наблюдений была определена продолжительность года в 365 1/4 суток. В 350 году до нашей эры в Китае был составлен первый в мире звездный каталог, содержавший сведения о положении сотен звезд и созвездий.
В последнее время в мире приобрело большую популярность лечение болезней с помощью иглоукалывания. Изобретен этот метод около 5 тысячелетий назад все тем же Фу Си, причем не только изобретен, но и довольно подробно разработан. Анализируя многочисленные труды по классической иглотерапии, современный китайский исследователь Хо Цзин-ю пришел к заключению, что каналы с точками воздействия представляют собой совместно функционирующие кровеносные сосуды и нервы. При этом Хо Цзин-ю различает 6 (!) основных нервов ("положительных каналов") и 6 (!) сосудов ("отрицательных каналов"). Это полностью совпадает с теорией древнекитайской медицины о том, что деятельность человеческого организма, как и все сущее, опирается на единство и противоположность систем ян и инь.
Эти примеры приведены здесь для того, чтобы наглядно продемонстрировать, в одном ряду с какими историческими открытиями и изобретениями появилась на свет древняя китайская "Книга перемен". Философским и литературным памятником она стала много позднее, поначалу же выполняла чисто прикладную роль - роль гадательной системы. Кто и как именно гадал по ней?
Множество случаев гадания по "Ицзину" отмечено уже в древнейших китайских рукописях, и значение гадательной книги сохранилось за ним до нашего времени. В летописном комментарии "Цзо-чжуань", где описываются события, начиная с 722 года до нашей эры, приводится 16 случаев гадания по "Книге перемен": о "судьбе молодого сына" и о "служебной карьере", об успехе военного похода и о браке дочери, "о стратегическом плане в трудном бою" и об интимных делах...
Гадали в основном представители знати, причем поначалу не сами, а пользуясь услугами одного или нескольких гадателей-"профессионалов". Лишь когда знатность и образованность стали чаще сочетаться в одном лице, гадать начали без посторонней помощи. Конфуций признавался: "Если бы мне прибавили несколько лет жизни, то еще пятьдесят лет я стал бы заниматься "Книгой перемен" и у меня не было бы крупных ошибок".
В процессе гадания исходили из того, что каждая гексаграмма символизирует ту или иную жизненную ситуацию, которая развертывается во времени, а каждый афоризм при гексаграмме вкратце характеризует тот или иной этап в развитии данной ситуации. (Как уже говорилось, различают три слоя основного текста "Ицзина": 1-й - гексаграммы и гадательные формулы, 2-й - афоризмы при гексаграммах, 3-й - афоризмы при отдельных чертах гексаграмм.) Язык и техника мышления авторов "Ицзина" не допускали выражения этих характеристик в виде точных формулировок. Стихия "Книги перемен" - стихия образности и многозначности. Стремясь охватить одной фразой максимальное количество схожих жизненных ситуаций, авторы "Ицзина" делали акцент на сложных сравнениях, требовавших от гадающего незаурядных знаний, осведомленности, жизненного опыта. С годами формулировки становились менее понятными, и новые поколения гадателей корректировали их в соответствии с переменами в окружающем мире, с изменениями техники мышления.
Современному человеку, если он не посвятил жизнь ицзинистике как науке, первоначальные формулы-толкования гадательных текстов "Книги перемен" практически не понятны. Поэтому в разное время и в разных странах периодически появлялись адаптированные, упрощенные переводы "Ицзина". Философская глубина в таких переводах уступила место предельной общедоступности. Один из таких вариантов мы публикуем ниже. Он был помещен в уже упоминавшейся книге Дюлы Хернади "Храмы счастья". Венгерский писатель-фантаст, в свою очередь, использовал интерпретацию американки Барбары Хейслип.
Техника гадания по "Ицзину" с течением веков практически не изменилась. Она заключается в следующем.
Сеанс гадания начинается с того, что вы мысленно формулируете вопрос, который в данный момент занимает вас больше всего и ответа на который вы ждете от "Ицзина". Затем поочередно подбрасываете три монеты. Это надо сделать шесть раз, чтобы получить шесть черт и составить гексаграмму. Если две или все три монеты легли вверх "орлом", проведите на бумаге сплошную черту: если две или три упали вверх "решкой" - рисуйте прерванную посередине.
Черты располагаются одна над другой, начиная снизу. После того, как гексаграмма составлена, следует отыскать ее номер в таблице. Для этого разделите ее пополам и найдите верхнюю часть среди триграмм, помещенных по горизонтали, а нижнюю - по вертикали. В точке пересечения - номер выпавшей вам гексаграммы. Теперь остается лишь заглянуть в относящийся к ней пояснительный текст-толкование.
При гадании рекомендуется следовать четырем немаловажным советам:
1. Не задавайте "Ицзину" один и тот же вопрос повторно, даже если ответом вы не удовлетворены или он показался вам слишком мрачным;
2. В течение одного сеанса задавайте только один вопрос;
3. Если вам выпала гексаграмма под номером 3, 29, 39 или 47, не расстраивайтесь, а примите во внимание содержащиеся в тексте рекомендации, цель которых - помочь вам благополучно выйти из трудной ситуации;
4. Не обращайтесь к "Ицзину", если задуманное может повредить другим или его осуществление связано с недостойными средствами. "Ицзин" не помощник в дурных делах.
??????????????????????????????????????????????????????????? Верх 1 2 3 4 5 6 7 8