Журнал «Вокруг Света» №7 за 2003 год
Шрифт:
Феномен: Одноклеточное чудо
Явив миру одноклеточные водоросли диатомеи почти 200 миллионов лет назад, Природа не переставала без устали трудиться над совершенствованием этого, едва ли не самого своего безупречного, произведения. Но оценить его по достоинству стало возможным только с появлением электронных микроскопов.
Изучение этих удивительных одноклеточных организмов началось вскоре после изобретения микроскопа. Поразительный вид панцирей диатомовых водорослей сразу же привлек внимание не только биологов, но и любителей, для которых их разглядывание под микроскопом превратилось в своеобразное хобби. На свете существует более 10 тысяч видов этих водорослей, отчетливо различающихся по узору их панцирных оболочек. Глядя в микроскоп или
Живут диатомовые водоросли и одиночными клетками, и колониями. Последние нередко прикрепляются к каким-нибудь образованиям, но также вполне способны становиться и свободноплавающими. Даже самые крупные колонии возникают из одной клетки за счет ее последовательного деления, затем рост колонии обеспечивается делением всех клеток. Отдельные клетки колонии, оставаясь, впрочем, вполне самостоятельными, обычно объединяются с помощью слизи, выделяемой этими водорослями. Внешний вид, размеры и форма колоний очень разнообразны – это могут быть и ветвистые трубочки, и листовидные пластинки, и различного рода ленточные, зигзагообразные и звездчатые образования.
За 200 миллионов лет существования диатомей на нашей планете сменялись
геологические эпохи, возникали и исчезали океаны и горные хребты, суровые морозы глобальных похолоданий чередовались с благодатными оттепелями межледниковых периодов, появлялись и вымирали сотни видов животных и растений. Диатомеи же, заставшие еще динозавров, благополучно пережив все катаклизмы вечно меняющейся Земли, жили и размножались, и ныне их потомки, расселившись необычайно широко, продолжают процветать. Владения этих крошечных растений простираются от открытых и прибрежных вод океанов и морей до пресных и солоноватых водоемов суши, живут они в термальных источниках и в почве, на стенах влажных пещер, в моховых болотах, в пустынях и даже покрывают плотным коричневым слоем нижнюю поверхность морских льдов Антарктики. И хотя причины столь успешного существования диатомей в пространстве и времени до сих пор не установлены, доподлинно известно, что эти не различимые человеческим глазом создания играют колоссальную роль в биосфере Земли, ежегодно продуцируя почти четверть всего органического вещества, производимого растительностью планеты. По величине биологической продуктивности незаметные диатомовые водоросли вполне сопоставимы с гигантскими хвойными лесами Северного полушария Земли. Диатомовые водоросли особенно распространены в полярных морях, чьи воды содержат грандиозное количество этих мельчайших растений. В одном только литре воды, взятой с поверхности океана, диатомей может оказаться до 15 тысяч. Их отдаленные предки были не менее многочисленны, о чем свидетельствуют километровые толщи инфузорной земли, образовавшейся из миллиардов окаменевших панцирей диатомей. Эти одноклеточные водоросли за миллионы лет своей жизни на планете сформировали колоссальные пласты горных пород, которые встречаются в самых разных районах Земли.
Дмитрий Иванов
Большое путешествие: Ожидание мира
«Мы – колумбийцы – выжили в таких трудных географических условиях – и горы, и болота. Мы не сломались, несмотря на десятилетия непрекращающейся войны. Мы продолжаем работать и радоваться жизни. Война – это как явление природы, как ураган, ему нужно сопротивляться!»
Не знаю, как у других, но у меня со словом «Колумбия» очень стойкие ассоциации. Колумбия – это наркотики, гражданская война и города, где убивают людей за пропущенные голы. Все это мы знали из газет и голливудских фильмов, поэтому, когда знакомые предложили нам поехать в Колумбию, мы засомневались и стали читать, что пишут об этой стране у нас. Открыв первую попавшуюся газету, прочитали о взрыве в каком-то клубе в Боготе. Это не добавило нам оптимизма. Ничего, говорили мы себе, и не такое может случиться… Но на следующий день в другой газете написали, что в Колумбии похитили американских корреспондентов. Я стал представлять – заплатит ли наша редакция выкуп за двух своих ценных журналистов. Сомнения усилились… По числу похищений людей Колумбия занимает твердое первое место в мире (по крайней мере, по информации в российских газетах).
Тут я стал читать эту газету дальше. Одна статья за другой, где говорилось о преступлениях в нашей стране, доказывали мне, что в Колумбии все не так уж плохо, и я представил себе колумбийца, который читает в газете про мою родную страну – Россия должна показаться ему еще более худшим местом на Земле. Но мы-то знаем, что это не так, поэтому страх перед Колумбией пропал.
Мы решили, что будем искать в Колумбии только хорошее. Просто потому, что плохое про нее напишут и без нас. Оказалось, что усилий для этого делать и не нужно было.
Дело в том, что в восприятии колумбийца понятие «плохое» просто не существует. На протяжении долгих лет гражданской усобицы колумбийцы, в силу своего оптимистического характера, живут так, как будто ничего и не происходит. Они твердо уверены и в своей силе, и в своих способностях.
«Мы глубоко религиозные люди, – сказал нам дон Альборо, декан факультета иностранных языков Католического университета в Боготе, человек, который помогал нам в нашем путешествии во всем. – Поскольку мы строили свою цивилизацию в таких трудных условиях, у нас очень сильный характер. И еще, чтобы здесь выжить, человеку нужен Бог. Мы все время советуемся с ним. Можно сказать, что у нас Бог в кармашке. Это не значит, что мы беспрерывно исполняем церковные ритуалы – дело не в том, что я буду верить в Бога, и он мне все даст. Дело в другом. У нас очень конструктивный менталитет – мы не просто верим, мы работаем».
Профессор Альборо удивил нас, когда рассказал, что вся Колумбия после Октябрьской революции каждый день молилась за русских. Когда я выразил по этому поводу некоторые сомнения, профессор очень обиделся и на следующий день принес ксерокопию папской буллы от 5 августа 1921 года, где весь христианский мир призывали помогать России и верующим.
В Колумбии к этому отнеслись серьезно и не уставали молиться за столь далекую страну. «Я, как и все колумбийцы, знаю о России с раннего детства», – сказал дон Альборо. Правда, практические сведения о нашей стране черпаются ими в основном из романа Жюля Верна «Почтальон царя» – это произведение входит в школьную программу. Мы же про этот роман в первый раз услышали в Колумбии, но подозреваем, что у великого писателя могли быть и неточности… В Колумбии невероятное смешение всего – начиная от рас и заканчивая чувствами и понятиями. Люди здесь имеют все мыслимые оттенки цвета кожи, что привело к полному отсутствию ксенофобии. «Пример для Европы!» – с гордостью говорят колумбийцы.
Мы все время спрашивали колумбийцев о том, что главное в их стране. Первый, кого мы спросили об этом, был дон Альборо. Он задумался на секунду и сказал: «Религия. Изумруды. Кофе». Потом подумал и добавил: «Конечно, хорошо бы, чтоб был мир».
На следующий день мы поехали в Чикинкиру.
Город Чикинкира находится в трех часах езды на машине от Боготы, что для этого региона большое расстояние. Иногда и за полчаса можно сменить 2—3 климатические зоны. Горы все-таки. Ехали мы на встречу с падре, в епархии которого находится главная святыня Колумбии – Дева Мария из Чикинкиры. Еще нам сказали, что этому человеку удалось примирить враждующие кланы владельцев изумрудных шахт. Таким образом, он олицетворял собой две основные составляющие Колумбии – религию и изумруды. И главную надежду Колумбии – мир.
Монсеньора зовут Гектор Гутьеррес. Мы, естественно, опоздали к нему на встречу.
«Естественно» потому, что нас сразу предупредили, что 15 минут – это вообще в Колумбии не опоздание. Полчаса – еще так-сяк, а вот волноваться нужно начинать после часа ожидания. Как бы там ни было, Монсеньор (так его называли все, и мы не будем исключением) встретил нас очень радушно. «Эта страна выживает за счет веры», – было первое, что он сказал…
Монсеньор Гутьеррес после окончания семинарии учился в университете в Боготе, затем проходил стажировку в США на телевидении (кстати, он до сих пор ведет еженедельную программу на колумбийском ТВ). Еще он осваивал в Риме «этику коммуникации». А в 1987 году был назначен епископом в город Кали, где и провел 11 лет.
Тщательно и терпеливо подбирая слова, Монсеньор рассказывал: «Уже там, в Кали, я стремился к миру и вел переговоры с геррильерос – местными партизанами, которые воевали с правительством. Я был их другом. Страшно ли было? Нет. У меня хороший характер, и они мне сразу сказали, что проблем с ними у меня не будет.
Среди партизан много женщин – вооруженные женщины гораздо мрачнее вооруженных мужчин. Они со мной даже не разговаривали. Однажды я подошел к одной из них, взял ее за руку и спросил: «Когда ты сделаешь маникюр?» Она очень удивилась: «А здесь мы не можем». «А сколько времени ты не красила губы?» – спросил я. «Мы не можем здесь!» – заволновались уже и стоявшие рядом партизанки. «А ваш командир сильно рассердится, если я привезу крем для лица и шампунь?» Женщины огляделись и говорят: «Привезите». Я привез 15 косметических наборов, и мы стали лучшими друзьями»…