Зигзаг Времен Или Время Собирать Камни
Шрифт:
– А я и сейчас не верю, что такое возможно,- хмыкнул Иван
– Т ы хорошо преподавал марксизм , а я приняла его как руководство к действию. Помнишь формула ? На влож енные в товар деньги я всегда з а кладывала денежку прибыли и пот о му мы движемся все двадцать пять лет, если бы я хотела сверхприбыли то м ы
– А я до сих пор не верю. По честному , все сделано благодаря Петровичу.
– Согласна! Юлин отец помог, он стал строительным магнатом в Питере и давал нам день г и в оборот... но б ез него я шла бы просто медленнее...
– Вот имен но Юлин Отец , а ты говоришь денежка... Что бы иметь денежку надо вначале иметь деньги...
– И все же не безвозмездно он снабжал нас об о р отным капиталом... мы сколько денег ему обн аличи ли, к оторые он скормил своре чиновников.
– Конечно,- согласился Иван Михайлович,- Капитализм, продажная девка с лицом , укутанным благочестивой маской демократии и благовония ми культуры , чтобы скрыть бесчисленные следы проказы на лице . Твоя работосп особность, разумность и умение , и меют значение... Но и Петрович не лох. Сколько таких как он канули в лету не достроив дома, ибо в строительстве без неучтенной налички ничего не произведешь , вернее не заработаешь. Даже в крупных фирмах постоянного штата раз два и обчелся . Прибыль скрывается, налог дико уменьшается... Вот тебе и деньги плюс товар и твоя дене жка .
– В о первых не моя денежка, это Карл Маркс открыл . Н о ч то то у меня на душе нехорошо, – в незапно сказала И рина и отвернулась в иллюминатор ,- Еще э та черная кошка. Что уселас ь пр ямо перед машиной во время выезда . Так душно здесь . Ты точно не обиде л к о шку ?
– Конечно нет. Пока ты ходила в дом за своей косметичкой, делая вид , что ты не боиш ь ся черной кошки. Я куп ил ей сосиску и заманил за угол... Признайся ты просто боиш ь ся летать.
– А ты не боиш ь ся? В машине хотел ехать. Нам есть чего терять Ваня, жить так хочется... У нас все есть.
– А помнишь , когда мы купили тебе шубу и финские сапоги, Ты тоже говорила что у тебя все есть.
– Это совсе м не то ... шубы и машины с о всем не причем, У на с есть самое л учше в мире, это диалектическое единство возможностей и желаний .. при чем на хорошем уровне... Мы спокойны и уверены, и это не у всех есть... мне страшно потерять хоть что либо , но я все бы отдала чтобы вернуть прошлую жизнь...
– Коммунистка!
– А ты перебежчик!
Ирина замкнулась и мысленно несколько отпрянула от мужа, Она оч е нь жалел а прошлую жизнь, в новой ей почти ничего не нравилось... Самое обидное для не ё было то, что люди в принципе были брошены государством на произвол судьбы . Гос ударство в ее луч шем понимании должно было быть могучим и добрым. Большим и умным чтобы пестовать каждого человека беречь охранять учить как жить правильно, умно и с пользой.
В старом государстве многое из этого было, хоть не в полной мере и главное не было равнодушия. Государство же теперешнее казалось ей просто , слабым и беззащитным , о того пугли в ым, по с пешно надевш им на людей религиозность . И тщательно придающим внешний блеск без идейным инсти тутам власти.
– Господи , коммунистка я значит- думала она,- Т акие возможности, в стране и все отдано каким то глуп ы м либеральным ценностям, которые придуманы сытыми господами в беспокойстве за свою безбедную жизнь, пред видом униженного и оскорбленного народа. Чтобы оправдать свое положение и лишить народ идеи развития . Ибо жизнь постоянная борьба добра и зла, где государство в кажд ом деле , в малейшем движении долж но под держивать добро, а не какую то свободу , которой в природе не существует .