10 тысяч путей к победе
Шрифт:
А вот уже, сбросив с себя вышитые куртки-безрукав-ки и хватив о землю высокой барашковой шапкой, сходятся в азартной схватке два молодых молдавских чабана. Эго трынта солнечной Молдавии со своими правилами и, конечно же, со своими техническими секретами, совсем непохожими на приемы других видов борьбы.
Молдаван сменили казахские батыры в коротких национальных халатах, надетых только на одно плечо и подпоясанных матерчатыми поясами. Крепко взявшись за пояс соперника и наклонившись друг к другу, атлеты начали состязание в борьбе казахша-курес, которая столетиями служила основным способом физического воспитания их предков.
А потом снова вышли борцы в чохах, но это были уже не грузины, а армянские атлеты, показавшие темпераментную
Вслед за ним и зрители увидели двух обнаженных по пояс богатырей в узких и коротких, чуть ниже коленей, кожаных брюках с поясом. Они вышли на середину ковра, подали друг другу руки и, не прерывая рукопожатия, столкнулись мощными плечами, потом еще раз. А после третьего, особенно сильного толчка отпрянули друг от друга и вступили в схватку. Таким старинным спортивным ритуалом начинают борьбу азербайджанские пехлеваны, которые в старину даже нашивали на колени кусочки зеркала в знак того, что не рискуют разбить их, так как никогда не коснутся земли даже коленом.
И так, сменяя друг друга, яркие и красочные, один за другим проходили многие виды единоборства, бытующие у народов многонационального Советского Союза. Это была впечатляющая живая иллюстрация к тем видам национальной борьбы, которые принесли в арсенал самбо свои наилучшие приемы.
Но вдруг это великолепное зрелище прерывается самым возмутительным образом: на арену Дворца спорта с ревом врывается ватага хулиганов с сигаретами в зубах. Напрасно перепуганный диктор пытается увещевать распоясавшихся юнцов, они расходятся пуще прежнего. Одетый в комбинезон рабочий из обслуживающего персонала направляется было к ним. Увы, унять хулиганов просто невозможно, они с кулаками набрасываются на рабочего. Но здесь происходит нечто совершенно неожиданное. Один из хулиганов летит вверх ногами на ковер. Рядом с ним падают еще двое, а четвертый вопит благим матом, попав на болевой прием… А потом «хулиганы» поднимаются с ковра и, улыбаясь, раскланиваются зрителям. Конечно же, это была всего лишь специально разыгранная сценка, показавшая чисто прикладные возможности самбо — самозащиты без оружия.
Как уже говорилось, насчет происхождения этой увлекательной борьбы нет единого мнения. Но вот что касается интернациональной истории самбо, то здесь уж не существует никаких споров. Все ясно как день. И хотя, наверное, теперь уже немногие помнят об этом, но в качестве третьего официально признанного вида международной спортивной борьбы (наряду с вольной и классической) самбо родилось на земле… Соединенных Штатов Америки, в небольшом городке Толидо. Именно там в июне 1966 года проходили заседания Международной любительской федерации борьбы (ФИЛА), выдавшей самбо международный паспорт.
Но еще задолго до торжественного провозглашения открытия первого чемпионата Европы и даже до памятного заседания ФИЛА эта борьба уже начала проникать за пределы нашей страны. И сегодня, когда самбо уже функционирует как официально признанная международная спортивная борьба, разве можно не сказать о той терпеливой и систематической работе подлинных энтузиастов — советских тренеров и борцов, сумевших вопреки всем трудностям заинтересовать иностранных спортсменов своим любимым спортом. Первыми иностранцами, пришедшими в самбо, стали зарубежные студенты, обучавшиеся в советских вузах. Уезжая домой, они всегда увозили с собой огонек интереса к увлекательной советской борьбе.
На Брюссельской всемирной выставке ЭКСПО-58 демонстрация самбо вызвала огромный интерес у посетителей. Выезжали советские тренеры и в зарубежные страны для преподавания там самбо. Все это составляло ступени кропотливого и обширного труда, который в свое время многим представлялся совершенно бесперспективным, так как в мире уже полноправно царствовал иной вид борьбы в одежде — экзотическое японское дзюдо. Действительно, дзюдо невольно преграждало для самбо выход на широкую международную арену, и сама жизнь предопределила для двух этих довольно близких видов борьбы в одежде необходимость помериться силами.
И вот в один из дней 1957 года у столичного стадиона «Динамо» можно было увидеть густую толпу любителей спорта, какая обычно собирается здесь в дни центральных футбольных матчей сезона. Но привлек их отнюдь не футбол, а, пожалуй, еще более интересное спортивное зрелище: самбо против дзюдо. В Москву приехала команда венгерских дзюдоистов, чтобы встретиться с советскими самбистами. Хозяева без труда разгромили зарубежных последователей японской борьбы, выиграв каяедую из 24 проведенных схваток. Тот же результат последовал и при ответном визите в Будапешт. А еще через два года самбисты повторили свой успех уже во встречах с дзюдоистами ГДР. Состязания проводились по компромиссным правилам в различных вариантах. В одних случаях обе стороны отказывались от приемов, запрещенных в одном из видов борьбы (самбисты — от болевых на ноги, а дзюдоисты — от удушений), в других эти приемы допускались, но ни в одном из этих вариантов дзюдоистам так и не удалось добиться успеха.
Однако для того, чтобы продолжить это интереснейшее соперничество, самбистам пришлось надеть дзюдо-истские кимоно и выйти на татами. Это произошло в преддверии Олимпийских игр в Токио, в программу которых, из уважения к хозяевам, был включен их национальный вид спорта. Советские самбисты решили не оставить без внимания олимпийского «новичка». Всего лишь за два года до Олимпиады состоялась их первая «прикидка». Борцы ЦСКА встретились со своими чехословацкими коллегами и одержали уверенную победу. Состязания проходили во Львове и остались почти неизвестными для широких кругов любителей спорта. Но вот когда вскоре после этого в Москву прибыла сильнейшая в Европе сборная команда Франции, тогда и разгорелись настоящие спортивные страсти. Судя по всему, гости не принимали всерьез предстоящую встречу. Действительно, что смогут противопоставить советские зеленые дебютанты им, неоднократным чемпионам континента в командном зачете?! И нужно было видеть изумление и смущение французов, когда новички, только что вступившие на татами, разгромили их со счетом 6:2. Что это, случайность? Но, словно отвечая на этот вопрос, вторая советская сборная выиграла в Киеве с тем же самым результатом. И только в следующей встрече, в столице Грузии, чемпионы континента сумели наконец изменить счет. Нет, выиграть они не смогли даже у третьего состава, а всего лишь отыграли одно очко. Результат был 5:3.
Зарубежные спортивные журналы, еще вчера не знавшие о существовании подобного вида борьбы, наперебой печатали самые сумбурные прогнозы. Даже японцы заинтересовались тогда строптивыми новичками. По их приглашению наши борцы отправились в Страну восходящего солнца, где против них были выставлены достаточно опытные, хотя и не входившие в сборную страны дзюдоисты. Патриархи дзюдо еще никогда не проигрывали иностранцам, но в тот раз для того, чтобы одержать победу и сохранить престиж, усилий одних только спортсменов оказалось явно недостаточно, им потребовалась еще и существенная помощь со стороны местных судей. Произведенное впечатление, однако, оказалось очень сильным.
И разве мог учившийся в Японии Ощепков предполагать, что его спортивные внуки — ученики его учеников — доставят столько беспокойства самим дзюдоистам Страны восходящего солнца? Но вышло именно так. Всерьез озабоченные успехами самбистов на татами в преддверии Олимпиады, японцы поспешили провести встречу с ними уже на самом высшем уровне. В Москву прибыли члены сборной олимпийской команды Японии. С большим трудом эти обладатели высоких «данов», степеней мастерства в дзюдо, сумели получить командную победу над нашими «новобранцами». Было очень показательно, что право выступать на олимпийском татами было предоставлено только тем японским спортсменам, которым в московском матче удалось выйти победителями.