105 чудотворных икон и молитвы к ним. Исцеление, защита, помощь и утешение. Чудо творящие святыни
Шрифт:
Покров Божией Матери, как в давние времена албазинских сражений, так и в последующие века и настоящее время простерт над городами и селами Приамурья. Более 300 лет охраняет амурские рубежи России чудотворная Албазинская икона Божией Матери.
Албазинская икона Божией Матери является покровительницей русского воинства. Другое ее название – «Слово плоть бысть». Образ Богоматери изображает чревоношение Божественного Младенца, и перед нею также принято молиться за матерей во время чревоношения и болезней рождения – «дарует бо Богородица верным обильные дары целебные от неистощаемого источника святыя иконы Албазинския».
Молитва
Богородице
Икона Божией Матери «Ватопедская», именуемая «Отрада» или «Утешение»
Афон, Ватопедский монасырь
Ватопедская икона Божией Матери находится в древнем Ватопедском монастыре на Афоне, в храме Благовещения. Название Ватопедской она получила от того, что близ этого монастыря упал в море с корабля юный царевич Аркадий и чудным заступлением Божией Матери был перенесен на берег целым и невредимым. Здесь нашли его стоящим под кустом, недалеко от обители. От этого события и произошло название «ватопед» («куст отрока»). Святой царь Феодосий Великий в благодарность за чудное избавление сына украсил и щедро одарил Ватопедский монастырь.
На Ватопедской иконе Богородица изображена с лицом, обращенным к правому плечу так, как по преданию 21 января 807 года Богоматерь, изображенная на иконе, обратила лицо к игумену, молившемуся перед ней и предупредила его о нашествии разбойников, намеревавшихся ночью напасть на обитель. Благодаря предупреждению разбойники были отражены. В память об этом перед иконой горит неугасимая лампада и ежедневно поется особый молебен. На Афоне эта икона называется также «Отрадой» или «Утешением».
Местночтимые списки иконы находились в двух монастырях России – в Таволжанской женской обители, Воронежской губернии и в Санкт-Петербургском девичем Воскресенском монастыре (вторая икона, привезена из Афона, освящена в 1854 году).
Ватопедской иконе «Отрада» или «Утешение» молятся в скорби и печали, в надежде получить утешение, а также от недугов. Празднование иконе совершается 3 февраля (21 января по стар. ст.).
Тропарь, глас 3
Утоли болезни многовоздыхающия души моея, Утолившая всякую слезу от лица земли. Ты бо человеков болезни отгониши и грешных скорби разрушавши: Тебе бо стяжахом вси надежду и утверждение, Пресвятая Мати Дево.
Молитва первая
Надежда всем концем земли, Пречистая Дево Богородице, Утешение и Отрадо наше! Не гнушайся нас грешных, на Твою бо милость уповаем. Угаси пламень греховный и покаянием ороси изсохшие сердца наша. Очисти ум наш от греховных помышлений. Приими моления от души и сердца с воздыханием Тебе приносимыя. Буди Ходатаице о нас к Сыну Твоему и Богу и отврати гнев Его от нас Матерними молитвами. Укрепи в нас веру православную, вложи в нас дух страха Божия, дух смирения, терпения и любви. Душевныя и телесныя язвы исцели, утиши бурю злых нападений вражеских. Отыми бремя грехов наших и не остави нас до конца погибнути. Подаждь нам милость Твою и святое благословение Свое всем зде предстоящим и молящимся и всегда пребываяй с нами, подавая приходящим к Тебе отраду и утешение, помощь и заступление, да славим и величаем Тя вси до последняго нашего воздыхания. Аминь.
Молитва вторая
О Пресвятая Дево, Мати Господа, Царице Небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию души нашея, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию поклоняющихся Пречистому образу Твоему. Се бо грехми погружаемии и скорбьми обуреваемии, взирая на Твой образ, яко живей Ти сущей с нами, приносим смиренная моления наша. Не имамы бо ни иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Помози нам немощным, утоли скорбь нашу, настави на путь правый нас заблуждающих, уврачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити, подаждь христианскую кончину, и на Страшном Суде Сына Твоего явися нам Милосердая Заступница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу. Аминь.
Икона Божией Матери «Одигитрия»
Одигатрия (с греч. Указующая Путь) – один из наиболее распространенных типов изображения Богоматери с Младенцем. Как правило, Богородица представлена в поясном изображении, но известны и сокращенные оплечные варианты или изображения в рост. Отрок Христос сидит на руках Богородицы, правой рукой Он благословляет, а левой – держит свиток, реже – книгу.
По преданию, самая первая Одигитрия (Влахернская икона) была исполнена евангелистом Лукой. Вначале икона была поставлена в Антиохийской церкви, затем перенесена в Иерусалим. Около середины V века икона была привезена из святой земли в Константинополь Евдокией, женой императора Феодосия, а затем помещена во Влахернском храме (по другим источникам – в храме монастыря Одигон, отчего, по одной из версий, и происходит название). Здесь многие, приходившие к Царице Небесной, получали от Нее помощь и исцеление. Икона стала охранительницей Константинополя. Ее не раз выносили на городские стены во время нападения врагов. Кроме того, во вторник каждой недели с иконой совершался крестный ход по всему городу.
Однажды Божия Матерь, явившись двум слепцам, привела их во Влахернский храм, и поставив их перед Своею иконою, даровала им прозрение. С тех пор икону начали именовать Одигитрией, что в переводе с греческого значит «Путеводительница».
Этот тип Богородичных икон получил необычайно широкое распространение во всем христианском мире, а особенно в Византии и в России. К этому типу относятся такие широко почитаемые на Руси иконы, как Тихвинская, Смоленская, Казанская, Грузинская, Иверская, Пименовская, Троеручица, Страстная, Ченстоховская, Споручница грешных, Корсунская-Торопецкая и др.
Икона Божией Матери «Влахернская» Одигитрия
Россия, г. Москва, Государственная Третьяковская галерея
Икона «Богоматерь Влахернская» из Успенского собора Московского Кремля представляет собою рельефное изображение Богоматери Одигитрии. «Она не нарисована красками, но как будто телесная», говорит летописец. Предание гласит, что икона была вылеплена из воскомастики с добавлением праха сожженных в VI веке христианских мучеников.