12-й Псалом сестры Литиции
Шрифт:
– Сестра?
Пенальти мне в подмышки, год прослушал!
– Вернусь и поговорим, – Лукреция вкладывает мне в руки Библию и оставляет одного.
Один я не люблю оставаться. В голову сразу же лезут мысли о перерождении, знамениях, каре и судьбе. За какие прегрешения меня могли запихнуть в форму лишнего ребра, я догадываюсь. Но если признать, что кто-то способен на такое, то придется признать, что этот, кто-то существует. И все видит.
А у меня одной порнухи больше тысячи часов насмотрено. Жуть-то какая!
День я, обычно, провожу в комнате, подражая Обломову и сокрушаясь о своей печальной
Мои парни уже кажутся просто идеальными игроками. Встреться я сейчас с ними, даже на Огарова бы не кричал. Ну, может, самую малость. Как дань традиции. Он тот еще тополь.
– Сестра Литиция, хватит пускать слюни на спину сестры Оливии, – Лукреция толкает локтем в бок. На третий день добровольно-принудительного заключения меня выводят на экскурсию по монастырю. Неожиданно большому и похожему на средневековый замок. Потолки настолько высокие, что можно самолеты запускать в коридорах. Это вам не путинская застройка по тринадцать метров на семью.
– А я не на спину…
– Сестра!
– Я восхищен ее осанкой!
Чего прицепились-то!?
Девочка воистину хороша. Судя по прямому позвоночнику и узким лодыжкам– гимнастка или балерина. Не пустить слюну на такой роскошный зад зубодробительно трудно. Привлеченная нашей перепалкой, очередная сестренка краснеет и торопится сбежать.
А я даже руки не успеваю протянуть к её филейной составляющей.
– Сестра Литиция!!!
– А что? Я уже пару дней, как Сестра Литиция.
И не стоит лишний раз упоминать об этом.
Мне и так страшновато. Чувствую себя героем в романе Стивена Кинга. Причем тем, в которого красный шарик обязательно запихают. И вот прям предсказываю тем, куда запихивать будут, и что дальнейшая схема приключений мне не понравится.
Да что там, уже не понравиться.
С самого начала сюжет – говно полное!
До этого меня уже водили гулять в библиотеку и там, о Боги!, нашлась пара сотен книг! И все сплошь молитвенного содержания. То есть Библии. На латинском, английском, испанском, португальском. И зачем спрашивается столько вариантов одного и того же чтива?! Нашел несколько справочников по выращиванию растений и нормам морали. Одну книгу по иглоукалыванию и две – кулинарных. Нет чтобы детективчик какой или фантастику. Ладно, черт с ней, с популярной литературой! Где исторические летописи, жизнеописания?! Говорят же, что монастыри были оплотом цивилизации! Видимо, монастырь Святого Павла до оплота не дорос. Или это, потому что заведение женское? И почему такая дискриминация?!
– Диск…, что? Вам необходимо отдохнуть!
От переизбытка негативных эмоций, я периодически начинаю думать вслух, чем неизбежно пугаю мою милую Лукрецию.
Беру ее за ладошку, чтобы успокоить. Глажу и нежно массирую пальчики:
– Совершенно, согласен. Может, выпустите меня в город?
– Сестрам запрещено покидать монастырь, – дыхание женщины сбивается, глаза искрятся. Приятно осознавать, что сила моего очарования не пропала вместе с друганом. С другой стороны, зачем она мне без него?
– Вы больны, сестра Литиция, – милашка вырывает руку и прижимает к себе.
– И тут не поспоришь. И только обнимашки спасут мою грешную душу, – ну, предположим, это будет удивительный опыт. Ей я удовольствие точно
– Сестра Литиция!!!
Почему они все такие недотроги!? Я в теле лысой тридцатилетней женщины без талии! Хоть какое-то плюсы должны быть в моем положении?!
А привели меня, оказывается, в соборный зал. Вдоль белых стен стоят статуи святых в разнообразных осуждающих позах, цветные мозаики в окнах бросают пятна на резной пол. Красиво, мощно. Но я православный, друзья. А место явно католическое.
Ну да кого это волнует?!
На то, что я мужик тоже всем ехало–катилось!
Да и в церкви я был в последний раз тогда же, когда меня крестили. Так что могу с полной уверенностью считаться атеистом. Если бы, не метавшийся в мозгу, червячок сомнения. Толстый такой, размером с хорошее бревно.
Усаживают на скамейку перед алтарем и дают в руки Библию. Маленькую. Даже не на английском.
Тут оказывается: не знаю я латыни. Беда. Печаль, но, в принципе, не новость.
Пока разбираюсь с дешифровкой, монашки строятся в две шеренги и поют. Слаженно. Плавно. Как в американских фильмах. Часто тренировались, сразу заметно. Не хватает только чернокожей солистки с широкой улыбкой и белого мужика, что всех просвещает о свидетелях Иеговы.
Прикрываю глаза. Голоса их напоминают ангелов. Я, конечно, предпочитаю хард-рок. На крайний случай «Сектор Газа». А когда душа совсем просит – Малинина или Круга. Но девчонки – молодцы.
ОКЕЙ, Алиса, наслаждаемся и пляшем.
Как же мешают все эти рясы, капюшоны. Подштанники.
Лукреция надевает на меня две юбки, штаны, черную хламиду, разрезанную по бокам и балаклаву на голову. То есть вейл. И я бы и рад отказаться, но это единственный момент, когда милашка самостоятельно лапает меня и не отшатывается, как от огня. Я небольшой поклонник моды, мне, если честно, вообще похрен в чем по миру шататься. Но все, кроме подштанников, я бы снял.
– Сестра Литиция, не Богоугодно засыпать на проповеди, – врывается в сон укоризненный голос.
– «Золотой граммофон» уже закончился? – разминаю плечи и шею. Надо мной возвышается Жозефина – мать-надсмотрщица этого гнезда благочестия. Широкая в кости и суровая на вид. Мелкие усики над несговорчивой губой сигнализируют об опасности.
А я-то надеялся, что это Огаров.
Ублюдок, дома небось сидит. Чипсы с пивом ест. И не чует даже, как тренеру плохо.
Алиса, поставь ему два будильника на полшестого. Пусть парнишке икнётся.
– Вы вспомнили Евангелие? – интересуется шкаф-буфет-кафетерий – все-в-одном, подавляя своим влиянием моё маленькое недобитое эго.
– Пока нет, – что я еще мог ответить? Нельзя вспомнить, то чего не знаешь. И, если не собираешься узнавать, то тем более.
– Хоть отец Константин и разрешил вам отдыхать, это не означает, что вы можете спать в церкви, игнорировать молитвы и не соблюдать пост.
Пост, свисток вам всем в ж… желудок!
Пост – это отдельная песня. Оказывается, что мясо тут не едят принципиально. Но я-то в веганы не записывался. Поэтому уговорил Лукрецию снабжать меня колбасой с кухни. Якобы – это предписание Преподобного как-там-его, впихнувшего меня в монастырь. Мясные изделия готовят для нищебродов и раздают в воскресные дни. Как пострадавший я имею полное моральное право заедать свое несчастье ливером!