2008_1-2 (551)
Шрифт:
— Да ну нафиг!
— А если он при этом будет крутым сибирским мужиком?
— Ну, тогда совсем другое дело!!!
Прихожу я к крутому сибирскому мужику:
— Женись на дочке Рокфеллера!
— Да ну нафиг!
— А если тебя при этом сделают директором швейцарского банка?
— Ну, тогда совсем другое дело!!!
Мораль анекдота состоит в том, что все 4 персонажа на первый вопрос давали ответ, базировавшийся на их жизненном опыте и сложившихся стереотипах, ошибочно быстро принимая решение, что им достаточно информации для формирования вывода, однако, получив дополнительную информацию, которая оказалась существенно важной, тут же меняли своё мнение на прямо противоположное.
Дело в том, что в указанном мною примере ортодоксальный экономист и правоверный
Теперь посмотрим в масштабах страны. Дело в том, что т. н. «экономически эффективное» население является таковым только за счёт того, что оно облапошивает «экономически неэффективное». Убери вторых — и первые окажутся вообще не у дел. Это как в сказке Салтыкова-Щедрина про глупого помещика, который от мужиков избавился.
Отсюда вывод: государство обязано поступать экономически неэффективно. Оно должно поддерживать на первый (и неправильный) взгляд убыточные предприятия и отрасли с тем, чтобы не рассыпалась непрерывная технологическая цепочка. В конце-концов, государство должно заботиться обо всех аспектах деятельности и ориентироваться на прирост населения, строительство жилья, думать о граммах мяса на душу населения в месяц, миллионах кубических метров чистой воды, тысячах боеголовок и т. д., а не только о количестве резаной бумаги и битиков на винчестере в банке.
В. НАСЕННИК
ПОЕДИНОК
ПРЕСТУПНА ЛИ ГЛЭДИС?
ГЛЭДИС — ДА
СПЕЦИАЛИСТЫ-РЕЦИДИВИСТЫ
№ 18–04/07
гильдии лингвистов-экспертов по документационным и информационным спорам (ГЛЭДИС)
г. Москва,9 апреля 2007 г.
Место производства исследования: помещение Общественного объединения "Гильдия лингвистов-экспертов по документационным и информационным спорам (ГЛЭДИС)": Зубовский бульвар, д. 4, к. 432.
Сведения об экспертном учреждении: Общественное объединение "Гильдия лингвистов-экспертов по документационным и информационным спорам (ГЛЭДИС)". Свидетельство о регистрации общественного объединения № 14127 от 15 февраля 2001 г., выдано Главным управлением Министерства юстиции Российской Федерации по г. Москве.
Основание производства лингвистического исследования:
— запрос начальника Управления госинспекции Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия Министерства культуры и массовых коммуникаций М.Т. Бадашкеева от 26 января 2007 г. № 5/563 в Гильдию лингвистов-экспертов по документационным и информационньм спорам (ГЛЭДИС) о проведении комиссионного лингвистического исследования статьи "Смерть России!", опубликованной в газете «Дуэль» № 27 (475) от 04 июля 2006 г. на предмет наличия в ней признаков нарушения ст. 4 Закона РФ "О средствах массовой информации" в части распространения экстремистских материалов Специалисты:
ГОРБАНЕВСКИЙ МИХАИЛ ВИКТОРОВИЧ — председатель Правления ГЛЭДИС, член-корреспондент РАЕН, доктор филологических наук, профессор (специальность: "10.02.01 — Русский язык"; диплом доктора филологических наук № ДК 001004 от 20.01.1995 г., стаж работы по специальности — 32 года, экспертная специализация — судебная лингвистическая экспертиза);
ГАЛЯШИНА ЕЛЕНА ИГОРЕВНА — член Правления Гильдии, действительный член Гильдии лингвистов-экспертов по документационным и информационным спорам, доктор филологических наук, доктор юридических наук, профессор кафедры судебных экспертиз Московской государственной юридической академии, академик РАЕН (специальность: "10.02.21 — Прикладная и математическая лингвистика"; диплом доктора филологических наук № ДК 022325 от 18.06.2004 г., стаж работы по специальности — 27 лет, экспертная специализация —
МАМОНТОВ АЛЕКСАНДР СТЕПАНОВИЧ — действительный член Гильдии лингвистов-экспертов по документационным и информационным спорам, доктор филологических наук, профессор кафедры методики, педагогики и психологии Государственного института русского языка им А.С. Пушкина, член-корреспондент РАЕН (специальность: "10.02.01 — Русский язык"; диплом доктора филологических наук № ДК 007310 от 23.03.2001 г., стаж работы по специальности — 32 года, экспертная специализация — судебная лингвистическая экспертиза) произвели комиссионное лингвистическое исследование статьи А.В. Дуброва "Смерть России!", опубликованной в газете «Дуэль» № 27 [475] от 04 июля 2006 г.
На разрешение специалистов поставлен следующий вопрос:
Имеются ли в статье "Смерть России!", опубликованной в газете «Дуэль», № 27 (475) от 04 июля 2006 г., призывы к подрыву безопасности Российской Федерации; признаки возбуждения национальной или религиозной розни, а также социальной розни, связанной с насилием или призывами к насилию; унижение национального достоинства; а также призывы и высказывания, побуждающие к осуществлению вышеназванной деятельности, обосновывающие либо оправдывающие совершение перечисленных деяний, а также призывающие к полному или частичному уничтожению какой-либо этнической, социальной, национальной или религиозной группы? Если имеются, то в каких конкретно высказываниях они выражены?
На лингвистическое исследование представлено:
— заверенная ксерокопия статьи "Смерть России!", опубликованной в газете «Дуэль», № 27 (475) от 04 июля 2006 г.:
"СМЕРТЬ РОССИИ!
О МАТЕРИ
Я прочитал о себе и своей матери опус некоего Б.П. Гаврилко ("Дуэль", N23 за 2006 год), что, по мнению «Мемориала», я и моя мать — "участники еврейского эмиграционного движения". Это ложь! Мы были действительно участники "эмиграционного движения", но только за свой собственный личный выезд из СССР из-за политических преследований. Формально, в «Израиль», потому что ни в какую другую страну в 1973 году из СССР никого не отпускали. В этой "еврейской эмиграции", оканчивавшейся "на пересылке" в Вене, было полно русских, украинцев, армян, этнических немцев, не имевших ни малейшего отношения к евреям, которые потом разъезжались по западным странам, в основном в США. Фамилия моей матери не Швейкерт, как намекает тов. Гаврилко, а Варнакова Александра Георгиевна. Она чисто русская, коренная москвичка, из старообрядческой семьи при Рогожском кладбище, род. 1921 г. Фамилия бабушки по матери — Новикова. Фамилия Дубров — измененная московской милицией при выдаче паспорта моему отцу (без его согласия, но и протестов, иначе в те годы можно было угодить в "украинские националисты") украинская фамилия Дуброва (в мужском роде), что эквивалентно великорусскому слову Дубрава. Отец, Василий Фёдорович Дуброва, из запорожских казаков (что засвидетельствовано в выписке из церковной книги от 1912 года), из известного «махновского» села Полог Александровского уезда Екатеринославского округа (ныне в Запорожской области). Умер в Москве в 1972 году. Фамилия бабушки по отцу — Бойко.
У меня нет ни единой капли еврейской крови. Ее, соответственно, нет и у моих родителей. В список «Мемориала», кстати, помещены в "участники еврейского эмиграционного движения" люди самых различных национальностей по следующим двум признакам: 1.Политические преследования в СССР. 2. Последующий выезд из СССР по «израильской» визе. Виза выдавалась в посольстве Голландии. В отличие от нынешних времен, национальностью "выезжающих в Израиль" в посольстве Голландии, представлявшего интересы этого «Израиля», никто не интересовался. Не интересовались и в советском ОВИРе. Надеюсь, что эти сведения пригодятся тов. Гаврилко для написания подробной книги обо мне биографического содержания. Иначе мне непонятен его интерес к моим корням. Родниться мы с ним не собираемся, общаться тоже. И, в отличие от того же "русского философа-националиста" Ивана Ильина с девичьей фамилией матери Швейкерт, моя личность явно не представляет общественного интереса.